Evolution építészet keresztelőkút, építész Felsőoktatási

Kulcsszavak. egyházi építészet, templom, keresztelőkápolna, a betűtípus, templombelső, szentsége

Az első keresztség keresztény történelem bekövetkezett természetes vizek. A beszélgetőtárs a Fülöp apostol azt kéri, a folyó partján, „itt a víz; Mi akadályozza meg attól, hogy megkeresztelkedett? És mondta Philip, ha úgy gondolja, hogy teljes szívedből, akkor. " (Acts 8: 36-37.). Két tényező járult hozzá az átmenet a keresztségben a folyóba, hogy megkeresztelkedik a mesterséges tavak - a keresztények üldözése a Római Birodalom és az azt követő széles körű kereszténység minden országban a világon. Elvégzésének szükségességét keresztelést titkos alatt üldözés használatához vezetett a keresztelési medence (impluvium) található a pitvarok lakóházak keresztények. Impluvium első acél építészeti objektumok, ahogyan ezt a betűtípust. Később, amikor a keresztények üldözése megszűnt, mivel a betűtípusok is használhatják a medencét, a fürdők, nyilvános fürdők. Azonban mindezen medencék lakó- és középületek, teremtett eredetileg más célra nem tükrözik az adott architektúra keresztelőkút a keresztség szentsége.

Amikor a kereszténység terjedésével a különböző országokban vált sürgető feladat az építési mesterséges tavak a különleges keresztség. A sivatagos országok nem voltak kellően mély és tiszta folyók. A városokban - előőrs a birodalom biztonsága csak úgy lehetett elérni a város falain belül. Azokban az országokban, hideg éghajlaton szükség font helyen zárt. Mielőtt építészek az első századaiban a kereszténység terjedésével szemben a feladat az épület építése, kifejezetten a helyét a betűtípus és a keresztség - keresztelőkápolna. A masszív építési baptisteries kezdődött a IV században. Mivel ebben az időszakban az eddig történelem folytatódik kreatív keresést indíthat, és javítja betűtípusok - egy speciális struktúrák Christian építészet.

Az egyház történetében voltak időszakok tömeges keresztelők egész népek és időszakok, amikor az egész ország lakossága kapni szent keresztségben gyermekkorban, és sok felnőtt kezdők számolni egység évente. VI a font. Temple St. Sophia Isztambulban (1. ábra) a 12 cu. m befogadóképessége legfeljebb tíz felnőtt. Betűtípus Reymskogogo székesegyház helyet csak egy újszülött. A skála a betűtípus nem függ az épület nagyságától, illetve az egyház társadalmi pozíció. Ha univerzális csecsemő keresztség lett a norma, a keresztség a felnőttek is kezdett, hogy egy kis font csecsemőknek, mely mintaként szolgálhat, mint áldás a vizes tálat. Együtt keresztség által merítés válik széles körben használt keresztség öntéssel. Alkalmazva részleges bemerítés - merítés a keresztelőkút, a fej és a váll a megkereszteltek felnőtt, lehajol át a betűtípust.

Ez a csökkenés font és megjelenése hordozható betűtípusok - csészék eredményezett betűtípust már nem tekintik az építőiparban a tárgy, és ennek következtében eltűnt a szeme elől az építészeti tudomány. Így a széles körű alkalmazása az orosz ortodox egyház hordozható fém betűtípus vezetett sztereotípia felfogása betűtípus nem, mint egy tárgy az építészet, valamint egy tárgy az ipari termelés-vonal, a legjobb esetben - az objektum az alkalmazott művészet. Azonban egy kis font csecsemő keresztség - csak egy speciális eset eredetileg építészeti feladat létrehozása egy mesterséges tó a keresztség. Ez egy tó, medence. Ennek alátámasztására tipológiája tárgy észlelés tanúskodnak használt kifejezések az építészeti gyakorlatban a külföldi (elsősorban angol keresztelő medence -. Letters -. „Keresztelési pool”).

Kezdetben egy különleges kiképzésű keresztelőmedence voltak konténerek a víz, teljesen elmerült a emeletén. Pool végeztük falazat. Használt építési nagy kövek. Ezek gondosan tolta egymást, úgy, hogy a falazat ízületek víz. Az építőiparban az elsődleges tárgyak értéke a legkorábbi időktől kívánatosnak, hogy a végrehajtás a teljes tálat egy darab kő. Stone-ban kezeljük, alakú volt és a fal a mélyedésbe a padlón, által alkotott hagyományos falazott fal anyaga. Így például, ha márványból Hot Temple St. Sophia Isztambul bontott segítségével templomot mecsetek és jelenleg tárolt udvari múzeum komplex (1.). Kő használják, hogy a betűtípusok általában választott drága rokon faj befejező, díszes. Nagy darabokat a kő, hibátlan - ritkaság, kereső és megtalálni őket - külön öröm, jelképe a kompromisszumok nélküli hit és a keresztény remény. Kiviteli alakjai az ilyen ötleteket szolgálhat egy keresztelőmedence a keresztelőkápolna Konstantin közelében a Lateráni bazilikához, készült porphyr [1].

Idővel, elkezdtünk befejezzék a betűtípus oldalon. Ez tette épület közepén a keresztelőkápolna épületek jelentősebb, látható köré szerveződik a belső a szemantikai központ. Egyszerű emeleti útburkoló fokozatosan felváltja komplex díszítő - grafikus rendszer, amely hangsúlyozza az érték az ész és az összetett központ. Ugyanakkor font fokozatosan elvesztette minden hasonlít a temetkezési helye. Font tábla feltételezték szervezett bemenet, sekély lépcsők, széles lépcsőkön. Általában teremt több bemenet. Szemantikus prototípusa betűtípus felforrósodik Bethesda meg Ovchih Jeruzsálem kapui, az a hely, ahol már gyógyult bénulásos (János 5: 1-16). Egy példa egy ilyen font lehet egy font keresztelő makedón ősi város Stobi (3. ábra)

Kisebb betűméret - nem az egyetlen trend a fejlesztés a formájuk a középkorban. A középkorban volt egy másik fajta betűtípus-tó - egy sokoldalú kötet, egy dombon. Egy példa az ilyen megoldások is szolgálhat térhatású betűtípus ismert olasz baptistries Verona (ábra. 5), a Siena és Firenze [2]. Ez lépésenként bázis itt van egy nagy építészeti finom vétel.

Steps nemcsak egy praktikus funkció, hogy szüntesse meg a legtöbb font. Speed, elvékonyodó felfelé szimmetrikus építészeti formát használjuk a szakrális építészet sok ember, például a ziggurats Mezopotámia. Step Piramis hagyományos rendszerekben az olvasás építészeti formák hangsúlyozza annak fontosságát, hogy mi történik a felső fedélzeten. Abban az esetben, helyét egy lépésre haladva font hangsúlyt különleges jelentőséggel keresztség és az a hely, ahol ez megtörténik.

Ugyancsak lényeges, hogy egy másik jelentése a fenséges helyen. Az, hogy egy személy, megkeresztelkedett, és átvezetni a keresztség az egyház - az út felfelé, mászni a lépcsőn a szellemi életben. [2] Ez használ videotechnikák hagyományosan alkalmazott a szervezet egy háromszintű rendszert magasság felületek az ortodox egyház. Szimbólumok magassági folyamatos felületek, mint a kijelző magasság emberi hit tartalmazza a grafikus rendszer keresztény szolgálat. Ha a felületeket részt vesz a rendszer különböző lehet. Hivatkozással a Rejtély Eucharisztia, például három szintje szintű felületek Temple padló szintje a padló felülete és a szint a szószék trónt. Az is ismert, hogy a rendszer - talajszinten, a szint a templom emeleti szintjén sók és az oltár padlón.

Két érdekes példák szemléltetik a modern olvasás történeti említett típusok. Hot Temple San Salvador (Salvador) alatt helyezkedik a padló szintje, hogy van egy hosszúkás hosszúkás alakú (6. ábra). A minden igényt kielégítő, a belső berendezés egy modern épület, orientált ünnepség és ünnepélyességét a szertartás része a szolgáltatás, az arcon, a betűtípus és a hely is könnyen belátható, hogy a legkorábbi olvasata a betűtípus, mint egy szimbólum a halál és temetés az újjászületés örök életre.

A második példa - egy kis keresztelőmedence babák anglikán egyház Lismore (Ausztrália). A fehér forró lakonikus formában szerelt egy kör alakú platformon alacsony fény anyával bevont. Sikeres színpaletta - fehér betűtípust a központban, a fényes kör a platform a sötét szín a padló a keresztelőkápolna helyiségek, létrehoz egy halo hatás - a ragyogás csésze (7. ábra).

Ahhoz azonban, hogy a mai napig a legősibb formája keresztség - a keresztség természetes víztestek - tartják a sok templom kívánt alakú, emlékeztet a keresztség Jézus Krisztus a Jordán. Hot természetes víztömeg lehet alakítani építészeti tervezés. A leghíresebb egy speciálisan kialakított betűtípust a Jordán-folyó (8.). Úgy, mint minden ilyen típusú objektum, felszerelt zárt rámpák csökkentésére a vízbe, járdák. Betıtípus keresztség kellően nagy számú ember egyszerre. A megoldás többi része az építészeti komplexum középpontjában a betűtípust kompozíciós és szemantikai központja. Különösen a teraszok félköríves amfiteátrum parti lejtőn alakított útburkoló sugarak irányul, hogy a központ a bekerített tárolótér.

Nem is beszélve a két jelenlegi tendenciák az építészet, ami tükröződik a mai döntés betűtípusokat. Ez a hordozhatóság megoldások és rugalmas sokoldalúságát. Ki hozta létre tökéletesen végrehajtott összecsukható betűtípus különböző tervezési, hogy lehetővé váljon a keresztelésre minden szobában. Ennek egyik példája a Hot hordozható Bapistery cég Dobozok To Go [3]. Ez a font lehet az ingatlan több plébániák és át történő alkalmazásra és telepítése szükséges (ábra. 9.10).