Etikai 31-45 - a barlangjába a fehér farkas

. „A népé, akik közül minden jól beszél, de akinek a cége nem keres, akik mind szívesen látni, de aki elfelejti még akkor kicserélik két vagy három szót.” (A) Dzheyn Ostin

32. Alapvető magatartási szabályokat, az etikett.
Kétféle viselkedési kultúra. 1. Universal. 2 etikett. Középpontjában az egyetemes hazugság printsp egyenértékűség chel.dostoinstva. Nem függ az életkortól, nemtől, vagyunk. B. udvarias mindenkivel. Udvariasság alapul goodwill, ami viszont megköveteli a szimpátia. Ha egy személy nem okoz együttérzést udvariasság jön a tapintat. Megjegyzés: „Tact - íratlan megállapodás nem észrevenni a felügyelet egy másik, de ez egy szerencsétlen kompromisszum” nem sajnálom, és nemes. T - arányérzék mindenben. Alázat - képes legyen magát, nem játszik szerepet nem jellemző.
Az etikus magatartás kultúra. Etikett (fr) címke matrica. A lényege e. A kultúra az elv egyenlőtlenségeket. Személyi érdemi tartja az emberek alacsonyabb és a magasabb elvek, egyértelműen megjelölve a helyet az emberek. Ő osztja a saját és mások, az idősebb és fiatalabb. Rituálék: üdvözlő feladata, hogy hangsúlyozzák a helyzetben az egyik és a másik alacsony. Etikai kultúra befolyásolhatja az emberek sorsát-ka: udvaronc, katonai, diplomáciai, üzleti kapcsolatok, üzleti levelezés, tárgyalások. Etikett beton, akkor könnyen elsajátítható. Etiketofobiya - félelem baklövést mutatni. Az etikett nem kell rabszolgája vágy.

34. Az erkölcsi elvek.
Még több, mint az általános követelmények a szabályok és rendeletek még kevésbé kényszerítő, saját szabad erkölcsi választás. Ha a szabályok és rendeletek szabályozzák a tevékenységek és viszonyok, az elvek és eszmék a hajnal. Tedd élni elvek és eszmék nem lehetséges. Erkölcsi elvek osztály az erős ideológiai potenciálját. Nem nyugalom tenger. Alapelvek: politika és szabályozás, használják, hogy elérjék a személyes céljait. MP kodifikálni kell. Kódok - rendszer a kiegészítő elveket. A lényeg ideologii- identitását. Minden alkalommal a ideolgiya. A mítosz a deideologization veszélyes objektum megjelenik a manipulációra. Ez megváltoztatja a politikai gazdaság rendszer, a rendszer az erkölcsi elvek. Továbbra is szükség van, és az állandóság a morális elvek a stratégia. Elvek nem háríthatók el, azt állítják, hogy kizárólagosságot tükrözik a mély rétegeibe emberi lény, az ő alapvető igényeinek.

35. Az erkölcsi eszmények - a legmagasabb szintű, hogy mi legyen, a legmagasabb szintű kiválóság. Ideális segít prostroen függőleges azonosítani kilátások, hogy van értelme a taktika. Sok a hívás, hogy hagyjon fel az etikai tökéletes erény, hegymászást, hogy az ideális. Ideális jellemzői: 1. szoftverfejlesztés, a lényeg, hogy ideálok nem veszik el a valóságtól. Ott és utópia. Veszély orientáció ideális eszmények személyre szabható és polipersonifitsirovannymi. Megszemélyesítés az igazi média, a vágy, hogy utánozni. Poly - ideális egy kollektív, amely magában egyesíti a kiváló minőségű sok ember. Ideálok valamely kritikus funkció az igazi kritika hiányosságai. Oktatási funkció. Egyik funkció az ideális nem kell abszolutizált nem. B. gipertrofiynoy. Veszély hogy álmodozók vagy kritika vagy a közömbösség az ideális.
Előadások: Az erkölcsi ideális, erkölcsi elvek az élet - a stratégiát, amely meghatározza a jövőbeli fejlődését a függőleges. Közerkölcsöt tevékenységek, az alapvető viselkedési szabályokat - a taktika sajátosságait, mindennapi élet, vízszintes fejlődését.

37.Moralnye értékek: specificitás és a szellem a rendszer. értékeket. M. mázsa. feltárva azokat a + vagy - érték az emberek számára. és a Társaság-szigeteken. (Jó, jó, rossz, szép, csúnya), arra a következtetésre jutott a jelenség a társadalmi élet és a természet. Értékek Alkalmazotti tárgya az emberek érdekeit szolgálja. és hogy végre a szerepe a tudat mindennapi tájékozódás a témában, és a szociális. Valójában a különböző gyakorlati kapcsolatok és összefüggések M.TS. Úgy viselkedik, mint egy jel, mint egy szimbólum egy bizonyos összesen. Kapcsolatokat. M.TS. tehet értékelő fogalom, jóváhagyja vagy elítélik, végre kell hajtania vagy megszüntetése .Ezek értékeket meg kell nézni, mint minden helyzetben, és személyesen, elősegíti az ébredés értékelése eszméletét. Az etikai értékek kiderült az oktatás és az e. értelemben a legnagyobb elképzelhető értéket. E. értékek - ezek az értékek hitek és magatartásformák. Megvalósítás tsnoostey követi a kereslet áradó értékeinek és alárendeli az igények a mindennapi életben, például, az őszinteség nem csak elismert erény, de ez az erkölcsi értéket. Szerint etika, ember cselekszik, etikailag helyes, ha elvégzi az érték, amely a végrehajtás igényli a legtöbb Erő .T. e., ez az érték egyre fontosabb lesz ott a fő emberek. (az az érték az élet, a tudat aktivitását, a fájdalmat, az erő, a szabadság, akarat, előrelátás, odaadás) 2. erények (igazságosság, bölcsesség, bátorság, önuralom, a szeretet, az őszinteség, őszinteség, a hűség, odaadás, bizalom és hit, szerénység és alázat , kezelés más érték) .3. Több konkrét etikai értékek (képes adni másoknak, az együttérzés, a szeretet, amelynek célja az ideális érték egy idegen személy). Ok a természet vak értékek általa kifejlesztett történelmileg ez az érték, és pontosan mi teszi a dolgokat megismerhető valóság és mozgásba hozza az élet. Vozlaganie felelősséget vállal a saját létezését. Az erkölcsi értékek diktálják felismerni állt mindenek felett, és mit lehet törekedni, íme, tisztelettel bánnak. elismerést. M.TS nem tulajdonságokat, de a lényeg a lélek fenntartható érték a legmagasabb képesség az emberek, lehetővé téve, hogy forrásává vált értelme, a személyes önrendelkezés, értelmes átalakulás a valóság, a képesség, hogy nyissa ki a lehetőséget, hogy kiegészítse a természetes alapja az egyéni és a teljes th hogy a világ erkölcsi és kulturális értékek ..

39.Vidy erkölcsi intézkedések értékelése.
Az együttműködés fő célja -postupok erkölcs. Törvény - az egységnyi erkölcsi tevékenység. Minden cselekvés osztva: akció - műveletek (gondolom, nézd, ír, séta) terhek - (morális cselekvés). Sajátosságai morális cselekvések, hogy az elutasítás a cselekvés válik akció állapotát. Az, hogy a tevékenység, amely kapcsolódik a jó. Törvény szerkezete: target eszköz, indíték eredményt. Ha minden pozitív, akkor a cselekmény erkölcsileg tökéletes. Ha +++ - morálisan indokolt. Ha ++ - + moralnodopustimy. --- + is ... Kant: a hatalmas labda a tettek nem tesszük kedvéért alól, hanem csak megfelelően az adósság. t. e. a lépés jogi vagy erkölcsi szempontból indokolt. Ha figyelembe vesszük, hogy bonyolult a morális törvény, hogy ne moralizálás.

41. M. szükségességét, szabadság, felelősség. Navier-Stokes jelenléte a tárgy és a választott stabil, elkerülhetetlenül elkerülhetetlen üzemideje csatlakozások és a kapcsolatok. N. korrelál fogalmak elkerülhetetlen kétértelműséget. Rendezettség, a felelősség, a szabad választás és akarat. Freedom -, hogy az emberek aktív Munkás-TIV szerint szándékaikról. C. A kiválasztás a célok, hiszen egy adott pillanatban van nem egy, hanem több valós lehetőségeit, a választott eszköz ennek eléréséhez; kiválasztása egy konkrét akciótervet. O. Személyes magatartásának a különböző körülmények ró az emberekre. erkölcsi és társadalmi. felelősség intézkedéseket. Függetlenül attól, hogy erkölcsi preferenciák, a célok, szándékok, és az emberek képesek használni az jó vagy rossz. Szem. lehet, hogy az ember szándékait, és hogy teljesen mentes a többiek. Erkölcsi a szabadság azt jelenti, hogy elérjék anyagi és szellemét. kultúra, továbbítása ezt az örökséget, tudatos tevékenység, az elérését a társadalmi fejlődés, a növekvő fokú ismerete, hogy szükség van a tudatos munkaerő, a tisztelet és az egyenlőség. Felelősség - szociális. és erkölcsi hozzáállás az a személy mások. emberek, ami jellemzi a végrehajtását erkölcsi kötelessége és jogi normák. Egy személy azon képességét, hogy tudatosan, szándékosan, önként eleget tesznek bizonyos követelményeknek és feladatok elvégzésére előtte. Ahhoz, hogy a helyes erkölcsi döntéseket. Ahhoz, hogy egy bizonyos eredményt. Minden etikus. Jogi tanok O. probléma tartják kapcsán Phil. A probléma a szabadság és szükségszerűség.

42. A morális választási lehet teljes th, soc-edik, az egyén. egy erős akaratú szellem macska, amellyel megerősíti néhány elismert értéket vitathatatlan, vagy hogy az emberek. törekszik. A választás lehet irányítani csak az érték, tehát attól függ, hogy az egyén számára. Alárendelés értékeket. Akarati motívum, a választás talált néhány a helyzet. Az erkölcsi választás mindig szabad, hogy szabadon válasszon a sok közül motívumok. Ennek köszönhetően az emberek. Ez az egyetlen, aki képes önként járnak ellentétben a saját érdekeit. Hegel tekinthető ideális végső cél a világ megértésének a szabadság szelleme (az lesz), és így a valóságban a szabadságát. Freedom -, hogy az emberek aktív Munkás-TIV szerint szándékaikról. C. A kiválasztás a célok, hiszen egy adott pillanatban van nem egy, hanem több valós lehetőségeit, a választott eszköz ennek eléréséhez; kiválasztása egy konkrét akciótervet. O. Személyes magatartásának a különböző körülmények ró az emberekre. erkölcsi és társadalmi. felelősség intézkedéseket. Függetlenül attól, hogy erkölcsi preferenciák, a célok, szándékok, és az emberek képesek használni az jó vagy rossz. Szem. lehet, hogy az ember szándékait, és hogy teljesen mentes a többiek. Erkölcsi a szabadság azt jelenti, hogy elérjék anyagi és szellemét. kultúra, továbbítása ezt az örökséget, tudatos tevékenység, az elérését a társadalmi fejlődés, a növekvő fokú ismerete, hogy szükség van a tudatos munkaerő, a tisztelet és az egyenlőség