Ethos kereskedő, folyóiratban megjelent „fiatal tudós”
A célja ennek a cikknek - a választ a következő kérdésekre: mi volt a társadalmi-kulturális képe a magyar kereskedők, mi volt az oka annak fejlődését, ha ő volt a vállalkozói potenciál és a szerepe a kereskedők játszott a vállalkozói szellem fejlesztése.
A forradalom előtti Magyarországon csak kereskedő volt a legfelkészültebb, gazdaságilag aktív és vállalkozó birtok üzleti tevékenység. Merchant „alatt a XVIII és XIX században. volt a megtestesült egy vállalkozó „[1, p. 29]. Ebben az osztályban a társadalom kell keresni az eredetét a magyar üzleti. A tanulmány a kultúra kereskedők mélyebb megértését a tendenciák a modern gazdasági területeken az élet, különösen az üzleti.
Kereskedelem fejlődését és az ipari kapcsolatok
Kereskedők megjelent ősi Oroszországban. Az első említés közülük tartozik Kix. A szó „kereskedő” kötve, és az eladó és a kereskedelmi hajók, és még az ügyfelek. Kidolgozása kereskedők miatt a kereskedelem fejlődését. Az első magyar uralkodók nem csak harcosok, hanem a kereskedők. Annak idején Kijevi Rusz különböző kereskedelmi és ipari osztály nem létezik.
A herceg és kísérete elment a „személyes gyűjteménye tribute” összegyűjteni tribute a törzsek alárendeltje Kijev. Része a tribute között oszlott meg a harcosokat. Szerint VB Perhavko meghatározó szerepet a megjelenése kereskedők szakemberek játszott szükség marketing a többlet adót, és a lehetőséget, hogy vásárolni nem Oroszországban előállított amikor luxust és ezüst [2, p. 30]. Az utolsó törzsi és katonai druzhina tudom különösen szükség. Ez a kezében „felhalmozódnak, a kereskedelem, a nagy vagyon” [3, p. 8]. Néhány harcosok váltak hivatásos kereskedők.
Kezdetben VIX - X században. . kereskedelem jóval túl volt Oroszországban, a szomszédos országokban. Mivel XI században. aktívan alkot a belső piac és befolyásolja a fejlődését az állam. Hogy a kereskedelem gyakran válik az oka a létrehozását városokban. Városok épültek a folyók mentén, amelyek a fő kereskedelmi útvonalak. A leghíresebb közülük - az útvonal „a vikingek a görögök.” VXIII az. . létrehozása után a királyság a Horda az egész Oroszország a hálózat által lefedett katonai utak, az Egységes Oroszország a nemzetközi szárazföldi kereskedelmi rendszer - a „Nagy Selyemút”. Kevesebb kereskedő inkább tisztában személy hivatásszerűen foglalkozó kereskedelemben. A kereskedő lesz a fő közvetítő a termelő és a fogyasztó bármely termék vagy gyártói közötti különböző termékeket. A legtöbb nagy kereskedők stílusú „vendégek”. Fokozatosan, a kereskedelem válik marketing módszert termelő kézműves, vadászat, mezőgazdaság és az állattenyésztés. kereskedők jönnek a soraiban pótolni kézműves környezetben.
Az irodalomban vannak azonos feltételek mellett. Például a kereskedők az úgynevezett „harmadik rend”, mert a kereskedő állt, miután a nemesség és a papság. A „kereskedő osztály” kifejezés vonatkozik a kereskedők, így amint kaptak a legkiterjedtebb jogi folytatott kereskedelmi tevékenység.
De a kereskedelem nem volt előfeltétele a tagság egy kereskedő. A kereskedők is részt vesz az ipar, tulajdonában lévő gyárak. 16354 a Merchant udvarok kizárólag foglalkozó kereskedés minden 6894 bíróság, ami körülbelül 40% [5, p. 56]. Ezért a kereskedők is alkalmazható a „kereskedelmi és ipari ingatlan.”
Ott van még a „ideiglenes kereskedők.” Ők hívták képviselői különböző társadalmi osztályok, akik szerzett kereskedelmi jogokat, de meg vannak számlálva az ő osztályban.
Így a kereskedők aktívan fejlesztett a fejlesztés a magyar állam és az X VIII században. Ez átalakult az egész osztály. A legnagyobb magyar kereskedők a következők: AF Másodszor, AM Szibériai, GG Maltsters, GI Shelikhov, P.I.Gubonin, IL Medvednik és még sokan mások. Azt is kiválaszthatja az egész dinasztia kereskedők: Morozov, Ryabushinskys és mások.
Az AV Pavlovskaya, „ez a parasztság volt a fő szállítója a magyar vállalkozók a XIX.” [7, p. 270]. A tanulmány az eredetét dinasztiák forradalom előtti Magyarország egyik legnagyobb munkáltatója azt mutatja, hogy ezek többnyire jött a jobbágyok: Morozov, Soldatenkova, Ushakov és mások.
Kiderült, hogy a kereskedők érkeztek népszerű média, de eltérően a parasztok éltek, mint valami más - gazdagabb, szabadabb. Természetesen a gazdák nem tudta elfogadni nyugodtan. ők is nem ok nélkül hinni, hogy azokat becsapták a kereskedők: vásárlás olcsón és eladni őket a túlzott áron. A parasztok nem volt sem ideje, sem az eszközök kiválasztásához jövedelmezőbb a vevő számára. „A gazdasági feltételek rablás városi kereskedők parasztok felerősödött jogfosztott falusiak. Érkező poggyász a város, akkor kezébe a gátlástalan városi kereskedők és ügynökök „[8, p. 95]. Ez különösen igaz volt Magyarországon a vidéki térségekben a gazdaságilag elmaradottabb, mint a központi városokban.
Nobility aránya a kereskedő. Idővel bogatevshee kereskedők egyre fontosabbá válik a magyar közéletben, hogy kiszorították a nemesség tradicionális helyzete, sőt lakja családfa birtok. „Aztán egy másik Dmitrovka volt teljesen nemes: Dolgoruky, Dolgorukovs, Golitsyn, Urusov, Gorchakov, Saltykov, Shahovskaya, Scherbatova, Myatlevo ... Csak később paloták kezdett át kezébe a kereskedők, és a közeljövőben a jelen és a múlt évszázad eltűnt a fronton a nemes címerek, megjelent Jelek a falakon, az új lakástulajdonosok: Solodovnikova, Golofteevy, Tsyplakova shelaputin, Khludovs, Obidin, Lyapina ... „[9, p. 108]. Visszaigazoló e folyamat találunk munkájában AP Korelin "gazdag kereskedők, a tenyésztők, a gyártók - mindezek Demidov, Lazarev, Stroganovs, Osokina, Turchaninova, Jakovlev stb - különböző csaló kivont nemesség" odvoryanivalis "és feltöltik a felső osztály" [10, p. 106].
Ebben a tekintetben, mint a közlemények AV Pavlovskaya, nemesek tartozott a kereskedők arrogáns és megpróbálta kerítés kommunikál velük [11, p. 238].
Kapcsolat a kereskedő intelligencia. Képviselői az orosz értelmiség, rajz egy képet a „nyomorult” élet a parasztok, támogatta azt az elképzelést, hogy a parasztok szükséges segítséget és támogatást. Ugyanakkor a kereskedő, amely, mint említettük, a rózsa az alsóbb osztályokból, ellentétben az ilyen nézeteket. Volt parasztok voltak képesek elérni a jólét és a jólét. Ugyanakkor nem érzik annak szükségességét, annál inkább a külső segítség. Természetesen képviselői értelmiség nem tetszett egy ilyen nyilvánvaló cáfolata az ötleteket.
Kapcsolat a kereskedő a papság. Attitude az egyház a kereskedők nem egyértelmű. Church aktívan használó más országokból importált termékek: bor, olívaolaj, tömjén, festékek és más dolog, hogy szükség volt a szervezet az istentisztelet és az építési templomok. „Még a képviselők az ortodox papok még a pre-mongol korszak feltöltésére a bevételi oldalon vált tevékenységekben - kereskedelem és az uzsora” [12, p. 84-85].
Az okok a kialakulása egy negatív kép a kereskedők
Kereskedelmi, mint a fő foglalkozása a kereskedők volt a forrása a negatív hozzáállás őket. Ez az oka annak, AV Pavlovskaya kínál, mint egy nagy. És nem tudunk egyetérteni vele. Kereskedelmi szempontok képviselői minden osztályban: az összes megvásárolt árut a kereskedő meggazdagodtak rovására minden. Más osztályba nagyra, mint a nemesség vett teljesítmény alapján annak eredetét, a hivatalnokok # 8210; köszönhetően államhatalom, értelmiségiek # 8210; az oktatás, és állapota alapján a kereskedők voltak a vagyon és a tőke. A nemzeti ítéletek szerzett mindez csak akkor ütött [13, p. 242].
Magyarország - mezőgazdasági ország, és amennyiben takovoyostavatsya - így szól a magyar „mezőgazdasági”, és követőik. Propaganda eszméiket volt az utolsó oka a negatív kép a magyar kereskedők, dedikált PA Buryshkinym. „Az emberek azt gondolták foglalkoztatás mezőgazdasági munka - a közelség a földön - segít védekezni az egészséges elvek ember, és a” csűr „és a gyári felébressze az emberekben a leggonoszabb ösztönök” [18, p. 8]. Hazánk tekinthető egy ország mezőgazdasági, bár ez az állapot nem szerzett azonnal, hanem csak a kezdete a település északkeleti Oroszországban. Kereskedelmi, hogy érvényesült a Kijevi Rusz, lehetetlen volt [19, p. 11]. Később, a fejlesztési gyári termelés, Petr Veliky hozta Magyarországon „igazi” út a fejlődés és erőszakkal szerkezete megváltozott a gazdaság.
Formation vnutrisoslovnoy kultúra
Kicsapongó. „Ivóvíz” pénzeszsákok „volt, általában egy kis barátságos, szarkasztikus, és egy kicsit” le”. Mindenesetre, „kereskedelmi és gyártó nem használja az értéket, és nem kell, hogy a fajsúly, amit kellett volna, mivel vezető részvételét az orosz gazdasági élet és élvezi a nyugati, európai és különösen a tengerentúlon kollégái a saját országában” [ 21, p. 7-8].
Mivel a negatív hozzáállás a társadalom, a folyamatos ellenőrzés, a félelem a nyilvánosság, és még nagyobb meggyőződéssel, kialakult egy bizonyos keret magatartási és erkölcsi normák. Néha túlságosan korlátozó fejleszti a kereskedők szerencsejáték és az alkohol, a széles mulatozás, hogy megy a „muri”.
„A vice részegség olyan gyakori ez a nemzet a társadalom minden osztálya, mint a szellemi, mind a világi személyek magas és alacsony, a férfiak és nők, fiatalok és idősek, hogy ha az utcán látod ott feküdt, és gázol a sárban részeg, nem figyelni: mindenek előtt szokásos. Ha bármely fuvarozó teljesíti ezeket a részeg disznó, személyesen ismert, ő dob őket a kosarába, és hajtott haza, ahol megkapta a viteldíjat. Egyikük sem soha nem fog hiányozni a lehetőséget, hogy egy italt, vagy egy jó ital, mintha, hogy hol és milyen körülmények között lehet „[22, p. 198].
Spirituális. Miért a kereskedelem és a vállalkozói osztály a XIX. Ez azt mutatta, hogy a világ egyedülálló jelenség - „emberbaráti vállalkozás”? Magyar társadalom vélt vállalkozás mint egész, mint az istentelen aktivitást.
Paradox módon, de a nagyon kereskedők és vállalkozók kezelésére munkájukat szkepticizmus, tekintve, hogy méltatlan. Mivel a „vallási elvek megpihent kereskedők világ alapjait és erkölcs” [23, p. 106]. Ez nem meglepő, hogy a vágy, hogy „vezekel bűneiért”. Ezért az egyik leghagyományosabb megnyilvánulásai kereskedő adományoznánk volt a templom, az épület a templomok és kolostorok. Ez a szeretet nyilvánul rendszer az erkölcsi értékek kereskedők alapuló keresztény etika.
Másrészt, fontos oka a jótékonyság volt esélye, oly módon, hogy az állami elismerést. Mivel néhány tudósok azt állítják, jótékonyság kereskedők alapján törekvés a személyes gyarapodás, nem volt önzetlen.
Mivel azonban a skála a szeretet (akár kárára az állam), az önkéntes feltételezés ezt a tevékenységet, azt mondhatjuk, hogy az ellenkezőjére. Jótékonysági kerül bemutatásra, mint egy sajátos formája a szolgáltatás a közösség, amelynek nincs eleve gyakorlati szempontok és anyagi előnyöket. Ő képviselte a kereskedők a lehetőséget, hogy észre a fő igény szociális tevékenység, semmi több. A kereskedők aktívan részt vettek a javítása a városban, és segít a polgárok.
A leghíresebb magyar kereskedők mecénások, akik valaha is belépett a magyar történelemben: Tretyakov, Mamontov Bakhrushins, Morozov, Prokhorova, Shchukin, NAYDENOVA, Botkin, és még sokan mások.
Prudence. Mint már említettük, a külföldi irodalom támogatta az elképzelést, a hamisság magyar kereskedők. De arról is beszélt, az intelligencia, a Magyar kereskedők. Például, A. Oleary közvetlenül ismerik írásaiban, hogy a magyar kereskedők rendelkeznek élesség „hogy végezzen kereskedelmi ügyekben szükséges a nagy intelligencia és az óvatosság” [24, p. 28]. De a pontszám volt negatív konnotációja, hiszen egyesíti ezeket a funkciókat a rendkívüli ravasz magyar. „Amit nem bánja gondjaikat szem előtt tartva, a magyar azonban különböznek a legokosabb és ravasz, de hogy törekedjen erény és dicséretes életet, hanem igyekeznek hasznot és előnyöket, valamint kérjük a szenvedélyek” [25, p. 189]. Vannak vélemények és egyéb külföldi utas - Stade. „Azonban a legutóbbi paraszt így jól ismeri mindenféle shelmovskih dolog, hogy meghaladja orvosaink, akik jogot tanult, azoknak minden ravasz baleset és furcsa szokásai. Ha bármelyik vseucheneyshih orvosok kap Moszkvába, akkor meg kell először tanulni újra! „[26, p. 507].
Trust. Magyar irodalmi források szerint közt szó magyar kereskedelmi tartották sérthetetlen. „Még az” orosz igazság”, az orosz jogi műemlékek a XI - XII században. a kereskedő tudott adni a pénzt, hogy a kereskedő a kereskedelmi nyilvántartások és anélkül tanú. Ha az adós nem hajlandó visszafizetni, a hitelező volt elég ahhoz, hogy az esküt, hogy higgyek neki. Itt van, hogyan került az érték jóval kimondott szó „[27, p. 281]. „Az egyik kereskedők találkoztak becsületes és tisztességes emberek, akik akartak, persze, hogy a nyereséget, de nem minden áron” [28, p. 262].
Ilyen volt a kialakulását egy speciális kereskedő-vállalkozói kultúra.
kereskedelem # 8210; az egyik legrégebbi a vállalkozási formák. Ez volt ő, aki a fő oka a kialakulásának a negatív kép a kereskedő egy olyan társadalomban, amely már súlyos következményekkel járt. Kereskedők próbálja igazolni az állapotuk, sőt magunkat. Arra törekedtek, hogy hasznosan alkalmazni a megkeresett pénzt, és kap a nyilvánosság hívás. Ez egyrészt két irányzat.
Először is, a fejlesztési jótékonysági és szeretet, ami Magyarországon szerzett speciális körét, összehasonlítva más országokban. Ezek a jelenségek voltak jellemzőek a lelki szempont a hazai kereskedők.
Másodszor, sok a gazdag kereskedő osztály képviselői kívánta megszerezni nemesi címek. Ennek eredményeként a veszteség meghatározása osztályhatárokat a kereskedők elején a XX században. „Burzsoá-kereskedők, akik az igazi mester a kapitalista társadalmak Nyugat-Európában és Észak-Amerikában, Magyarországon kellett bizonyítani, és nyerjen a jobb, hogy” az első a többi között „alatt az archaikus kaszt és bürokratikus rendszer, ahol a” nagy pénz „nem mindig ad egy” nagy erő „, és emiatt a tekintetben. Ez magyarázza a nyilvánvaló „menekülés”, jellemző egy bizonyos része a tőkések és a vágy, hogy menjen be a tevékenység más területei, élvezheti a nagyobb társadalmi presztízs „[29, p. 257].
Ugyanakkor vannak olyan vélemények, hogy véleményünk tűnik meggyőzőnek, a pozitív képet a kereskedők. „Hatékonyság, takarékosság fösvénység, hogy a súlyossága a belső rendet, és a vallási konzervativizmus a társadalmi és politikai attitűdök és magatartás # 8210; Most az értékrend jellemző a kereskedő hosszú ideig, míg a második felében a XIX. „[30, p. 36].
Támogatja a pozitív képet a kereskedő érdemes megjegyezni. Tartása a nemzetközi kereskedelem szükségessé tette, hogy rendelkezik különleges képességekkel és tudással. „A magyar üzletemberek voltak képesek létrehozni a nemzetközi kapcsolatok, könnyű kommunikálni képviselői a különböző kultúrák, hogy nem csak illik a kép jött létre fiction” [31, p. 261]. Vállalkozói kereskedők volt egyfajta kapcsolat a orosz kultúra és más országokban.
Magyar élet. Esszék. Pétervárott. Edition "Life for All", 1915. - S. 8