esküvő
St. Debney és ruha - elegáns ruhákat. ami általában helyezni egy esküvő vagy egy esküvő a menyasszony esküvői ruha .Klassicheskoe hagyományosan fehér. További?
Leánybúcsú - esküvő előtti napon az esküvő, vagy a nap mértéktelen az esküvő előtt. A menyasszony jött a barátai, aki segített neki varrni ajándékokat a vőlegény és a rokonok és énekelt esküvői dalok. Tovább?
Kézfogás (összejátszás mértéktelen zaruchiny prosvatane boltívek ....) - része az esküvői szertartás, amelynek során a végleges megállapodás született az esküvő.
Mielőtt visszavonulna, még összejátszás lakodalomban is. Csak amikor Ekaterina II 1755-ben a Szent Szinódus sikerült egyesíteni a rituális cseréjét gyűrűk (eljegyzési), az esküvő, de a megbízás (ahogyan azt a római ügyvéd, egy előzetes szerződést házasság - futurarum) tovább él a népi hagyomány a bejelentés szándékát két szerető szívek feleségül. Elmulasztása házasságot kötnek, miután a megbízás ítélték elképzelhetetlen. Ez történt az alábbiak szerint.
Vőlegény, a szülők közeli hozzátartozók jött a házhoz a menyasszony. Írásos feljegyzést egymás után, ami azt mondta, hogy mi jött mindkét fél meghatározott feladatait nevek hozomány büntetés retrográd. Néha előírta, hogy a férje nem verte a feleségét; megsértése esetén az elkövető gyűjteni bírságot. Eljegyzés kíséretében fesztivál, néha filmre egész házakat, speciálisan erre a célra találták a gazdag családok. Minden osztályban a vőlegény adta a menyasszony egy gyűrűt kő. Elrendelte jegygyűrű, amelyet vésett: a gyűrűt a menyasszony - a vőlegény kezdőbetűit és a dátumot az elkötelezettség, a vőlegény gyűrűt - a menyasszony kezdőbetűit és a dátumot az eljegyzés is.
A második nap után a megbízás, hogy egy ünnepségen odaítélése a menyasszony ikonok, amelyek együttesen az importált hozományt a vőlegény házához. A vőlegény hozott ajándékokat és ajándék a menyasszony, a barátai és a háztartásban. Szállítása hozományt a vőlegény otthonában az esküvő előtt. A kereskedelmi környezetben hozomány vezetett öt kocsik: az első - az ikon a szamovár, a második - ételek, a harmadik - az ágy tartozékokkal, a negyedik - a bútorok, az ötödik - az anya vagy a nagynéni a menyasszony a népszámlálás a hozomány, a házasságszerző tartja a kezében a pulyka egy sapka. Találkozom a hozományt a vőlegény anyja vagy egy idősebb házas testvér. Tedd nemesek szállítás hozomány nem kísérte rituális cselekvések.
Már csak tisztán ortodox szertartás - közös ima és a menyasszony anyja. Fellépett után azonnal a vonat indulása hozományt a menyasszony otthonában. A házassági szerződés nem volt hivatalos okmány, mint Európában. Ezután rendezett leánybúcsú és legénybúcsú. Leánybúcsú zajlott nyilvános környezet, közelebb a paraszti hagyomány, agglegény - a társadalom minden osztálya, akkor van egy templom bejelentést.
Írásban vagy szóban értesítették a plébános a szándékkal, hogy a fiatalok házasságot, ott volt a bejelentés a „név, rang vagy állapot”, a menyasszony és a vőlegény. A következő három vasárnap, miután a liturgia a pap bejelentette a nevét azok számára, akik a házasságot.
Egyéni lehetővé teszi, hogy e vagy sem akadálya a házasság is. Miután három névsort adtak ki egy jegyet, amely alapján a menyasszony és a vőlegény az esküvő napján jelent a „keresés”, be van jegyezve egy speciális „obysknuyu” könyv. Tól 1802-1917. ez volt minden templomban. „A keresés” aláírta a vőlegény, a menyasszony, 2-3 és kezességi prichet templomot.