Erikson személyazonosság - Pszichológia
3.2 Erikson személyazonosság
Erickson megközelítése alapvetően fejlesztése Freud fogalma szemben a szociokulturális összefüggésben, hogy tudatában az egyes I - ego. A kérdés a énkép keresztül látható a prizma a Erickson ego-identitás, érteni, mint eredő bio-alapú termék egy adott kultúra. A karaktere határozza meg a kultúra jellemzői és képességeit a személyhez. A forrás ego-identitás, az Erickson, „kulturálisan jelentős eredmény.” Az azonosító az egyén-ego felmerül integrációját egyedi azonosító (kombinálásával egyedi azonosítókat is); ezért fontos, hogy a gyermek közölte a felnőttekkel, akivel azonosulni.
Elméletileg Erikson ismertetett nyolc szakaszában a személyes fejlődés, és a szükséges módosításokat ego-identitás jellemzi rejlő egyes szakaszok a válság és a fordulópont pontokat kapnak a személyes tulajdonságok eredő felbontású belső konfliktusok.
A modern társadalomban óriási népszerű pop pszichológia könyvek és mindenféle lelki útmutatást a stílus „self-help”, „Ismerd meg önmagad”, „Készíts saját sorsát”, „10 Ways, hogy megtalálja a boldogságot”, stb stb Mivel a nap Dale Carnegie irodalom az ilyen nagyon népszerű. Ebből arra lehet következtetni, hogy az emberek hajlamosak arra, hogy ismerem magam, de amennyire az új ötleteket kínál hasonló útmutatást és hogy tud-e bízni bennük?
Ha viszont a probléma megértése a „énkép”, hogy a bizonytalanság a kifejezés, egyértelmű, hogy minden elmélet „I” saját szemszögéből. Néhány közlemény azt írja, hogy a sikerhez meg kell, hogy vizsgálja felül a hozzáállás felé, megismételve azt az elképzelést, R. Bern, hogy „énkép, sőt, meghatározza ... hogy ő (az egyén) tartja magát nézte hatóanyag”.
Összhangban a célja a munka során azonosították különös megértése „I” a különböző elméletek (Mirror én, az általánosított másik, én, mint a beállítás is). Valamint részletes jellemzői a fenomenológiai megközelítés a tanulmány a „énkép”.
A tanulmány bemutatja a főbb elméleti szempontból: a „énkép”, és a szerkezet a megértése W. James R. Burns, valamint a források kialakulását és fejlődését „énkép”. Sőt, megmutatjuk a kétértelműség és összetettségét mérő „énkép” önértékelésének kapcsolatos értelmezési probléma, ami a fő mutató a pillanatban.
A munka során egy nagyszerű hely, hogy a leírás a fenomenológiai megközelítés megértése „énkép”, főbb rendelkezéseit. Néha előfordulhat, hogy a hívásokat a népszerű pszichológia „nem kell megváltoztatni a helyzetet, és a hozzáállás, hogy” megismétli a fő gondolata a fenomenológiai irányt, ahol az alapvető koncepció - észlelés. E megközelítés szerint, az egyén nem tudja megváltoztatni az események maguk, de lehet változtatni a felfogás ezeket az eseményeket és azok értelmezése.
Ebben a cikkben bemutatjuk a megközelítés Rogers képviselőjeként a humanisztikus pszichológia, ami szintén azt mondja, hogy „a személy viselkedése is érthető az ő szubjektív (fenomenális) érzékelése és megértése a valóság.”
A munka során nem kritika népszerű irodalom pszichológia. Ez a munka azt mutatja, a fő elsődleges forrásokat, és azt is megjegyzi, hogy az ötlet a fenomenológiai megközelítés a legnépszerűbb modern olvasóközönség.
6. G. Meade. G. "Mind, én és a társadalom" (Mind, Self és társadalom) (1934)
Kategória: Pszichológia
Karakterek száma szóközökkel: 52677
Asztalok száma: 0
Képek száma: 0
személy el tudja végezni a műveletet. [6] A fejlesztés a maga módján, és minden fut „saját” fejlődési szakaszban a maga módján. 4. fejezet Az egyéni élet, mint egy pszichológiai jelenség ebben a fejezetben megnézzük, egyediségét az egyén életének minden fejlődési szakaszában. · Újszülött kétségbeesetten kapkodott, hogy töltse ki a tüdejét, és kiabálva, hogy tájékoztassa a megjelenése.