Elemzés költészet szöveg vers szerkezete (első rész

Bizonyos következtetéseket *
Vers struktúra rugalmas és nehéz elrendezve állásához tartozó mechanizmus. A különböző lehetőségek tárolására és továbbítására éri el a komplexitás és a tökéletességre, hogy ebben a tekintetben nem lehet összehasonlítani semmit létrehozott emberi kéz.
Mint láttuk, költői szerkezet van osztva sok fajta magánszervezetek. Információ tárolása lehetséges a sokszínűség eredő különbség a vázak, és mivel az egyes vázak nincs hatása automatikusan bontja legalább két részre alépítmény alsó szinten, ami vzaimoperesekayas, deavtomatiziruyut szöveget, így elemek véletlenszerűséget. De mint véletlen, melyek egy része az alépítmény a rendszerből a másikba, ez lehet szisztémás, és kiszámítható ugyanakkor, amely megteremti szinte korlátlan információ lehetőségeket.
Ugyanakkor költői világot - a modell a valós világban, de a velük kapcsolatos rendkívül bonyolult módon. A költői szöveg - egy erős és mélyen dialektikus kereső igazság, a világ értelmezésének és orientáció benne.
Mi a költői nyelv a mindennapi? Az elején az 1920-as évek. formális iskola összeesküvéselméletészek a konfliktus, és kap a nyelv és a nyelvet az ellenállás az anyag, ami a lényeg, és és az intézkedés a esztétikai hatás. Velük ellentétben a késő 1920-as évek - 1930-. Azt előadott elmélet teljes mértékben megfelel a beszélt nyelv és a költészet, a költészet, a természetes szülés beszéd elemek altalaj. Amikor ezt animált jelöljenek francia irodalmi elmélet a XIX század, az elmélet a költészet, mint a hangsúlyos stílus a mindennapi beszéd. Nyilatkozatok a teoretikusok az 1920. Ez az egyoldalú, bár, és felhívta a figyelmet a valódi szempont a kapcsolat a költészet és a nyelv. Emellett alapuló költői gyakorlatát orosz költészetben a XX században. természetesen ezek már össze az új törvények kinyitotta.
A cél a költészet biztosan nem „trükköket”, és ismeri a világ és az emberek közötti kommunikációt, önismeret, önálló konstrukció az emberi személy a megismerés folyamata és a társadalmi kommunikáció. Végső soron a cél a költészet egybeesik a célja a kultúra egészét. De ezt a célt valósít meg a költészet sajátos és megértése ez a sajátosság nem lehetséges, ha figyelmen kívül hagyja annak mechanizmusát, annak belső szerkezetét. Ez a mechanizmus, sőt, találtam könnyebb, amikor összeütközésbe került a automatizmusaiban nyelvet. Azonban, mint láttuk, nem csak az eltávolítása a természetes szabályait a nyelvet, de a megközelítés számukra forrása lehet a művészi hatást. A világ nyelvi automatizmus, a szerkezeti törvényszerűségek, amelyek nem rendelkeznek alternatív természetes nyelven, a költészet szabadságot ad. Kezdetben ez a szabadság nyilvánul meg a konstrukciók, amelyek lehetetlenné nyelvén vagy ritka. Akkor talán a megközelítés, hogy a norma a közös beszéd, amíg a teljes véletlen. De mivel ez a konkurencia nem az eredmény a nyelvi automatizmus, de az eredmény a kiválasztás egyik a számos lehetőség, akkor lesz egy hordozó művészi információkat.
A nyelvben van egy tartalék a művészi értékek - természetes szinonímia a szókincs és a párhuzamos forma minden más szinteken. Megadva a lehetőséget, hogy válasszon, ezek forrása stilisztikai értékeit. A lényege költői szerkezet, hogy ismert, hogy nesinonimicheskie és a nem-egyenértékű egység kifejezéseket szinonimaként használjuk és megfelelő. Amikor ezen a nyelven átalakul az anyag alkotja a különböző modellek és szerkezete a saját nyelvén, viszont befolyásolják őket. Így a karakter veszi a hozzáállása a költői nyelv rendszer egy olyan rendszer közönséges beszéd - korlátozó véletlen egybeesés, vagy szélsőséges különbségek - különleges eseteket. Fontos, hogy a két rendszer között nem automatikus, attól függően, hogy az egyedi, ezért a hozzáállás lehet hordozó értékek.
Amellett, hogy a természetes nyelvi ember még legalább két adat spontán neki, és ezért nem látható vele, de mégis nagyon erős modellező rendszerek, melyek aktívan formálják a tudatát. Ez - a rendszer a „józan ész”, a mindennapi háztartási tudat és a térbeli-vizuális képet a világban.
Art szabadságot ad az automatizmus, és ezek a világok, elpusztítva az egyediségét az uralkodó kapcsolataikat és így bővül a tudás korlátait. Ha Gogol azt mondja, hogy a tiszt futott orr, tönkreteszi a rendszert, és a szokásos csatlakozók és viszonyának képi ábrázolások (orr akkora, mint egy ember). De ez a pusztítás automatizmus linkek teszi a tárgy a tudás. Miután Gogol ideje volt non-fiction. Írók ábrázolják a világot, ahogy van tudatában háztartási körvonalai mindennapi tapasztalat. De ez egy tudatos választás egy bizonyos típusú képet, ha lehet, a többiek. Ebben az esetben a valószínűsége a törvényi előírásoknak informatív, valamint sérti őket. Ez a régió az emberi elme vált szféra tudatos és szabad vizsgálódás. Azonban ezek a szempontok az építőiparban a költői világot az általános és a költészet és a próza, és kezelni kell külön.