Dialogism - Enciklopédia és Szótár
Dialogism - irány a filozófia az első felében a 20. században. Célja, hogy hozzon létre egy új típusú gondolkodás, párbeszéd révén - a kapcsolat a másik a „te”. D. elsősorban közé tartoznak a munka Rosenzweig, A. Rosenstock-Huessy, F. Ebner, Buber és Bahtyin. A fontos szerepet játszott a kialakulását DI kör „Patmos” Berlin (1919-1923). Jelentős része a projekt - a kritika előtt, szolipszisztikus, monologikus nyelv klasszikus filozófia. A lényege az utóbbi van rögzítve tudatos hangsúly a tárgyak ( „It”), vagy maga ( „theoreticity”). Új gondolkodás kell alapulnia „tisztelet” (szemben a tudás), és elsősorban a megtestesülése az „akció”, és nem marad a szinten szemlélődés. Valódi „I” - az eredmény az emberi spontán összpontosít kívül valami mást is magának. Rosenzweig érvelt egy új keretet gondolkodás - egy nyilvánvaló „gondolkodom, tehát azt mondani, hogy” egy ilyen gondolat - Mindig azt hittem, a-this-másik. Ebner látott minden „T.
- trend a filozófia az első felében a 20. században. Célja, hogy hozzon létre egy új típusú gondolkodás, párbeszéd révén - a kapcsolat a másik a „te”. D. elsősorban közé munka Rosenzweig, Rosenstock-Huessy, F.Ebnera, Buber és Bahtyin. A fontos szerepet játszott a kialakulását DI kör „Patmos” Berlin (1919-1923). Jelentős része a projekt - a kritika előtt, szolipszisztikus, monologikus nyelv klasszikus filozófia. A lényege az utóbbi van rögzítve tudatos hangsúly a tárgyak ( „It”), vagy maga ( „theoreticity”). Új gondolkodás kell alapulnia „tisztelet” (szemben a tudás), és elsősorban a megtestesülése az „akció”, és nem marad a szinten szemlélődés. Valódi „I” - az eredmény az emberi spontán összpontosít kívül valami mást is magának. Rosenzweig érvelt egy új keretet gondolkodás - egy nyilvánvaló „gondolkodom, tehát azt mondani, hogy” egy ilyen gondolat - Mindig azt hittem, a-this-másik. Ebner látott „te” (ahogy más módon).
iránya a filozófia az első felében a 20. században. Célja, hogy hozzon létre egy új típusú gondolkodás, párbeszéd révén - a kapcsolat a másik a „te”. D. elsősorban közé munka Rosenzweig, Rosenstock-Huessy, F.Ebnera, Buber és Bahtyin. A fontos szerepet játszott a kialakulását DI kör „Patmos” Berlin (1919-1923). Jelentős része a projekt - a kritika előtt, szolipszisztikus, monologikus nyelv klasszikus filozófia. A lényege az utóbbi van rögzítve tudatos hangsúly a tárgyak ( „It”), vagy maga ( „theoreticity”). Új gondolkodás kell alapulnia „tisztelet” (szemben a tudás), és elsősorban a megtestesülése az „akció”, és nem marad a szinten szemlélődés. Valódi „I” - az eredmény az emberi spontán összpontosít kívül valami mást is magának. Rosenzweig érvelt egy új keretet gondolkodás - egy nyilvánvaló „gondolkodom, tehát azt mondani, hogy” egy ilyen gondolat - Mindig azt hittem, a-this-másik. Ebner látott „te” (másként) tetszik.
- iránya a filozófia az első felében a 20. században. Célja, hogy hozzon létre egy új típusú gondolkodás, párbeszéd révén - a kapcsolat a másik a „te”. D. elsősorban közé munkáját F. Rosenzweig, A. Rosenstock-Huessy. F. Ebner, Buber és Bahtyin. A fontos szerepet játszott a kialakulását DI kör „Patmos” Berlin (1919-1923). Jelentős része a projekt - a kritika előtt, szolipszisztikus, monologikus nyelv klasszikus filozófia. A lényege az utóbbi van rögzítve tudatos hangsúly a tárgyak ( „It”), vagy maga ( „theoreticity”). Új gondolkodás kell alapulnia „tisztelet” (szemben a tudás), és elsősorban a megtestesülése az „akció”, és nem marad a szinten szemlélődés. Valódi „I” - az eredmény az emberi spontán összpontosít kívül valami mást is magának. Rosenzweig érvelt egy új keretet gondolkodás - egy nyilvánvaló „gondolkodom, tehát azt mondani, hogy” egy ilyen gondolat - Mindig azt hittem, a-this-másik. Ebner látott „te” (mint.
iránya a filozófia az első felében a 20. században. Célja, hogy hozzon létre egy új típusú gondolkodás, párbeszéd révén - a kapcsolat a többi, mint a \ „You \”. D. elsősorban közé munka Rosenzweig, Rosenstock-Huessy, F.Ebnera, Buber és Bahtyin. Fontos szerepet játszik a kialakulását DI játszani kör \ 'Patmosz \' in Berlin (1919-1923). Jelentős része a projekt - a kritika előtt, szolipszisztikus, monologikus nyelv klasszikus filozófia. A lényege az utóbbi van rögzítve tudatos összpontosítás tárgyak (\ „A \»), vagy én (\«theoreticity \„). Új gondolkodás kell alapulnia \ „tiszteletben \»(nem tudás), és elsősorban a kifejezést \«cselekmény \„, és nem marad a szinten szemlélődés. Tényleges \ „I \” - az eredmény az emberi spontán összpontosít kívül valami mást is magának. Rosenzweig érvelt egy új keretet gondolkodás - a bizonyítékok \ „Azt hiszem, ezért azt mondom \”, ez a gondolat - Mindig azt hittem, a-this-másik. Ebner látta \ 'You \' (másként) tetszik.