Cr és tárgy
Minden olyan tevékenység, mint a specifikusan humán alakú aktív személy kapcsolatát a világ közötti kölcsönhatás alany és a tárgy. A téma - egy hordozóanyag és szellemi tevékenység, a forrás a tevékenység az objektum. Object - az, ami szembeszáll a témát, amelyre irányította tevékenységét. Ezzel szemben az objektív valóság a tárgy csak az a része, amely tartalmazza a tevékenység a téma.
A fejlődési folyamat PR kognitív tevékenység szabadul fel az anyag, a gyakorlati tevékenység, szerez egy viszonylagos függetlenségét; az arány a „szubjektum - objektum” jelenik meg a kapcsolat az alany és a tárgy ismerete.
Tárgy tudás - támogatja a kognitív tevékenység, a forrás a tevékenység, amelynek célja az objektumot. Object tudás - ami arra irányul, kognitív aktivitás A megismerés. Például a Neptunusz bolygó, létező objektív valóság, hiszen az esemény a Naprendszer válik a tárgy a tudás csak a felfedezése után (1846) állították távolsága a nap, a kezelés időtartama, az egyenlítői átmérője, tömeg, távolság a Föld és egyéb jellemzőit.
Különböző filozófiák az alanya és tárgya a tudás eltérően kezelnek. A materializmus a XVII-XVIII században. a tárgy volt látható, mint ami függetlenül létezik az alany, és a tárgy - mint egyén, passzívan érzékelik az objektumot. Ez a helyzet jellemzi szemlélődés. Az idealista rendszerek alá viselkedik, mint egy aktív, kreatív ez szükséges, az érintettek megértsék, illetve az egyedi tudat, amely létrehozza az objektumot a kombinációk formájában (komplexek) érzések (Berkeley tanítás Hume empiriokrititsizma) vagy extra emberi szervezet - Istenem, a világ előtt tartva, a kreatív és ismerve a valóságot. Hegel rendszere, például a kiinduló helyzetbe, amely az identitás gondolkodás és lét, az abszolút eszme (objektív gondolkodás) egyszerre alanya és tárgya a tudás.
Mivel a harmadik világ létezik függetlenül, és ez tartalmazza a tudás objektív, független a téma, a téma a kognitív tevékenység kizárt. Megismerés szubjektum.
Elméletileg Popper tesz egy fontos kérdés: ha a tudás függ a téma, nem lehet objektív, és ha azt objektív okok, akkor szükség van, hogy hagyjon fel a témát. Ezt a problémát lehet tekinteni, mint egy probléma a kölcsönhatás az egyéni és társadalmi téma. Ötletek és elméletek megszerezni önálló léte abban az értelemben, hogy azok már nem tartoznak az embereket jelölő őket. Válnak az ingatlan a cég (az elmélet Darwin, Einstein, stb.) De nem is zárja ki a tárgya a tudásbázis?
Filozófiai és módszertani irányok, erkölcsi normák és értékelési kritériumok jelentős hatással van a tanulási folyamatot.
Zaniya, készségek, attitűdök -, hogy mi van a „terhelt” a téma, hogy premised ismeretek; megelőzi a tudás, ez az állapot. Premised tudás lehet explicit, ha logikusan dokumentálni és rögzíteni kell a nyelv (verbális) és implicit - öntudatlan és neverbalizirovannym. Az ilyen tudás kifejezett érzelmi értékelések, felhasználó-art képek stb Az angol filozófus és tudós Michael Polanyi előterjesztett koncepcióját a személyes tudás. Ezt a tudást az egyén, amely explicit és implicit alkatrészek vásárolt közvetlen személyes kapcsolatok (például a tudományos közösségben), gyakorlati lépéseket, hogy működjenek együtt. A tudományos tevékenység implicit személyes tudás benne van az elméleti munka a tudós, és nyilvánul meg tudását a művészeti kísérletezés stb
Befogadás az oktatási folyamat indul ki tudás legyőzi érteni az adott ismeretelméleti absztrakció, nem függ a konkrét társadalmi és kulturális körülményeinek, valamint az elért tudás és egyéb körülmények. Azonban nem szabad eltúlozni a szerepe ennek a tudás, ami jellemző a tagok egyes áramok a filozófia.
Mint univerzális alany cég végzi az összes típusú tevékenységeket, amelyek közül az egyik faj a tudás. Megismerés szerepel a pénzügyi, a gyakorlati tevékenység van kialakítva annak alapján. Ugyanakkor az egység a különböző tevékenységek, nem zárja ki jelentős különbség van köztük. A gyakorlati tevékenység - ez az anyag, és átalakítja tevékenység valós tárgyak, ismeretek - szellemi tevékenység az ideális képet. A kognitív kapcsolatok így viszonylag független egyfajta szellemi tevékenység, megszerezzék a belső logikája a fejlődés.