Bonsai - a rejtélyt, és varázsát a keleti
Amíg a legszebb valaha dotyaneshsya ...
L. Carroll "Alice Csodaországban"
A művészeti bonsai alapvetően ellentétes felületén (és ezért hamis, mentes a valódi értelmét) tömeges művészeti formák. Ez a természet dialogikus - címzett „saját” a nézőt, aki érti tökéletesen.
A natív japán vallás (sintó) nem volt képek istenségek emberi formában. Istenség számukra - ez is valami. nem rendelkező humán alakú. A japán is imádják a fa, a virág, a víz és a kő. De az ötlet humanoid imádkozó Isten képe nem volt Japánban.
Még a császár - élő sintó isten - vették, hogy képviselje. Ha szükséges, a japán császár felhívta mögött a felhők. Ezt addig folytatjuk, amíg Meiji császár board (1868-1912), portrék, amely megjelent minden japán ház.
Az alapot a művészet bonsai a hit szellemében az élő növények és a megértés a forrása ennek az életadó szellem, amely megtartja az egész univerzumot. Feltehető tehát, hogy a miniatűr fa bonsai és ember alkotta láthatóan testesíti alapjait a nemzeti felfogása a japán. Ez a világ fa. és tartózkodási - a hegy. és egy tál - a jelképe a tanítások; a törzs és ágak - az egész, és része az egész.
Mivel az elején a tizenhetedik században a buddhizmus vált Japán egyetlen hivatalosan engedélyezett vallás. De, mint minden „idegen” a szellemi értékek, a buddhizmus átalakult a japánok a „széles körben beszélt, Shinto ezt az időszakot” (idézet Motoori Norinaga). Így a japán nem engedélyezi az ősi hit és a buddhizmus, de csak is a Buddha társaságában mindenütt sintó istenségek.
Fa és ágai a buddhizmus tekintik rituálisan tiszta. Buddhista imádják a Bodhi fa (amely alatt a legenda szerint Sákjamuni Buddha elérte a megvilágosodást) nagyrészt előre nem csak a jellemzők a szerkezet, hanem a mély szimbolizmus bonsai.
Buddhista szentélyek, Paz nevezett védikus. egy Bodhi fa, zárt egy kőfal. Tág értelemben, ez a szentély egy prototípus létrehozásához bonsai.
A buddhista mitológiában, melyet erősen összefonódik a japán hagyomány, a legfőbb uralkodó szolgál szentély építő kert és növekvő benne „az élet fája”.
Az egész világon - a kertben a Buddha, és az uralkodó benne - Gardener. A növekvő bonsai, a japán éreztem erős, mint a császár.
A japán fa is jár kultusz női istenség (vagy pár). Időnként a legendák, ez istenség a lánya egy fa. Fontos jelentése van a kultusz a medve, különösen a kiválasztott, hogy imádják srasschepleniem fatörzs, vagy egy fa villás törzse. Ezért a fák ilyen megkülönböztető elemek japán bonsai mester alkalmazott munkáját formáló.
A legfontosabb geometriai forma bonsai egy háromszög minden változatban. A háromszög jelképezi:
- termékenyítő erők Földanya;
- Mount, szent buddhista hegy Sumer (Sumeru Syumisen Jap.);
- trinity, triád (Heaven - Föld - Man);
- trikayya - három szervei Buddha (Shambhogakaya, Nirmanakaya Dharmakája);
- születés - élet - halál;
- test - elme - a lélek.
Írva a tér a háromszög az isteni és az emberi, égi és a földi. A háromszög egy kör belsejében kifejezi azt az elképzelést, a Szentháromság ugyanaz.
Tenyészetek esetében a távol-keleti régióban a hegy a leggyakoribb a világ átalakítását fa. Itt a kép a világban - a hegy, gyakran a fa tetején; vagy egy hegyi erdő borított vagy a kertben. A hegy tetején istenek laknak az alján - a szellemek a földön, a középső - férfi.
Hasonlóképpen, a „célzott” struktúra tagjai bonsai és magába foglalja a szint értéke három (felső, középső és alsó).
A kép a hegyek nem csak meghatározza az alak a bonsai, hanem a tapasztalat az érzékelés. View, fontolgatják bonsai kell csúszni lentről felfelé, ahogy a hegy - annak alapjától a tetejéig.
A szerkezet a bonsai nőtt szabályai szerint a középkori kultúra, korrelációban van a makroszkopikus világban. Itt egy valós képet a belső egysége a spiritualitás és az élő test.
Bonsai célja, hogy csepegtetni egy személy a hit az életben és életerő, annak ellenére, hogy az élet összes csalódások és ezek ellenére.
Japán mitológiai hagyomány fazekas létrehoz egy ember (vagy akár az egész világon) agyagból, így a kerámia látták, mint egy isteni teremtés. Így cserépedény, amelyben a Thumbnail kifejlett fa, az észlelés japán bonsai is szerzett szimbolikus jelentőséggel bír.
Annak ellenére, hogy a vallási szimbolika rejlő bonsai, a japán hagyomány tartja egy „le a földre” művészeti forma, mint a ikebanoy. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a bonsai még egy nagyon speciális miniatűr táj, míg Ikebana teljesen szimbolikus és feltételes.
Az igazi korát a fa bonsai nem igazán számít, mert a „régi”, a japán hagyomány nem csatlakozik létrehozása óta egy speciális formája egy adott anyag. Tény, hogy az egyetlen igazi értéket a bonsai egy nagyon művészi ötlet mögött élő műalkotás.
Mohos kövek, törpe fák görbék, borított zuzmó ága - az ősi jelek és a minta a nagy íz. Egy egyszerű gyógynövény - a megtestesült ártatlanság és az idő - erősíti ezt a benyomást.
A hagyományos bonsai jelennek meg egyfajta tárgyiasult formában alapjait a klasszikus japán esztétika:
- mono nincs tudatában - a rejtett báját dolgok;
- yugen - mély szépség titka;
- Shibuya - a szépség szerénység és a természetesség;
- odzo - art választ, echo vagy egy csipetnyi;
- Wabi - a belső tökéletesség egy külső diszkrét és az egyszerűség;
- Sabi - a patina az ókor, elhagyása, a magány, a szomorúság.
Ezek az alapok a japán esztétika már ismert, hogy sok.
Japánban bonsai tüntetések saját szabályokat, amelyek jelenleg használatban szerte a világon, különösen a kiállításokon és a nyilvános helyeken.
Bonsai mutathatjuk egy üzem (vagy annak egy töredéke a táj) egy speciális stand, amelynek a magassága határozza meg a stílus bonsai.
De a legnagyobb hatást a közönség termel művészi kompozíció néhány bonsai és díszítő elemeket. A készítmény lehet telepíteni (amely gyönyörű természeti nézet) vagy nagyon tömör (adó csak a hangulat a művész).
Azt hiszem, hogy megértsék a japán művészet egyre miniatűr fák kell megfogadni a szavak Osip Mandelstam, mondta a japán költői műfaj, a tartály:
„Ez (a tartály) nem miniatűr, és nem lenne durva hiba miatt rövidség keverjük össze egy miniatűr. Nem méretarányos, mert nem történik intézkedés. Ez nem vonatkozik a béke, mert ő a világ ... „(a” Költészet „könyv).
... javítása szép, mint a tökéletesség; teljes mértékben megtestesíti a befejezése az élet, mint a teljesség. Charm a homályos - ez a szépsége abban rejlik, mélyen a dolgokat, nem tele a felületen. Lehet, hogy nem veszi észre az ember mentes íz vagy pszichés érzékenység.
A rejtély a japán művészet bonsai, hogy hallgatni a kimondatlan, hogy megcsodálják láthatatlan.
Mindent a bonsai az Gardenia.ru helyszínen
Ingyenes Heti Digest Oldal Gardenia.ru
Minden héten, a 10 éves, a mi 100.000 tag, egy nagy választéka vonatkozó anyagokat a virágok és a kertben, valamint egyéb hasznos információkat.
Iratkozzon fel, és kapni!
(Leiratkozás egy kattintással)