bizánci kultúra

Cím a munka: a bizánci kultúra

Szakterület: Cultural Studies and Art

Leírás: A földrajzi helyzete a Bizánci Birodalom, amely elterjedt javaikat a két kontinens - Európa és Ázsia, és néha kiterjeszti hatáskörét és afrikai régióban, tette ezt birodalom egy linket Kelet és Nyugat között. Állandó között oszlik meg a keleti és a nyugati világban, átkelés az ázsiai és európai hatások (a túlsúlya korában az egyén egyik, hol a másik).

Fájl mérete: 70 KB

Job letöltve: 7 fő.

PAGE \ * MERGEFORMAT 2

tartalomjegyzék

A Bizánci Birodalom származott fordulóján két korszak # 151; összeomlott a késő ókori és középkori születése társadalom megosztásának eredménye a Római Birodalom keleti és nyugati részei. Bukása után a Nyugat-Római Birodalom, a koncepció a világ a római uralom, a címet császár, és az ötlet egy világ monarchia, valamint az ősi hagyományok oktatás maradt csak a kelet- # 151; A Bizánci Birodalom. A korai időszakban a legmagasabb csúcs elérte a császár uralkodása I. Justinianus (527 # 151; 565). A növekedés területén a Bizánci Birodalom majdnem fele, átfogó törvényhozási és közigazgatási reform, a kisipari és a kereskedelem, virágzó tudomány és a kultúra más területein # 151; Mindezek jelölt az átalakulás a Bizánci Birodalom alatt Justinianus ismét a legerősebb ország a Földközi-tenger.

A földrajzi helyzete a Bizánci Birodalom, amely elterjedt javaikat a két kontinens # 151; Európában és Ázsiában, és néha kiterjeszti hatáskörét és afrikai régióban, tette ezt birodalom egy linket Kelet és Nyugat között. Állandó között oszlik meg a keleti és a nyugati világban, átkelés az ázsiai és európai hatások (a túlsúlya korában az egyén egyik, hol a másik) egy történelmi sors a Bizánci Birodalom. A keverés során a görög-római és a keleti hagyomány rányomta bélyegét a közéletben, az állami, vallási és filozófiai, kulturális és művészeti bizánci társadalomban. Azonban a Bizánci Birodalom ment saját történelmi utat, sokban különbözik a sorsa az ország mind a Kelet és Nyugat, hogy határozza meg a funkciók a kultúra.

1. A származási Bizánci Kultúra

Története a Bizánci Birodalom kezdődik a IV században, az idő, amikor a kockázat, hogy a trónt a birodalom felment a Konstantin császár (324-337 gg. A testület). Elindult a fővárosban a birodalom a város Konstantinápoly. Ez nagyon rosszul érintette a Római Birodalom, ennek következtében a két részre oszlik  nyugati és a keleti, amely ezt követően kapta a nevét, a bizánci történészek. Röviddel azelőtt, hogy a 313, ban a Milánói felhatalmazza a szabad gyakorlását a kereszténység, és 395-ben ismerték el a hivatalos vallás a két rész a birodalom. Egy alig találni olyan esemény, amely nagyobb hatással a későbbi történelemben  mint Bizánc és Nyugat-Európában.

A középkor a fénykorát a feudális rendszer, a jellemző rá az uralkodó osztály földbirtokosok, nem gazdasági intézkedések kényszert, hogy egy gazdaság az önellátó, a szegény fejlesztése árutermelés, és ennek következtében a politikai széttagoltság.

Jellemzői a feudális rendszer és a fejlődésére gyakorolt ​​hatása a bizánci művészet.

A történelem bizánci meghatározott három fejlődési a Bizánci Birodalom és a Bizánci kultúra:

  • kora bizánci (V - VIII cc.)
  • Közel bizánci (VIII - XIII század).
  • Késő bizánci (XIII - XV században.)

Mind a három időszak megvannak a maga sajátosságai, fejlődött ki a jellemzői az előző időszak alapján egy új fejlődési szakaszában a bizánci állam és a társadalom.

Kialakulása bizánci kultúra zajlott légkörben mélyen ellentmondásos szellemi élet korai bizánci. Volt idő, összecsukható a ideológiájának bizánci társadalom, a rendszer tervezése a keresztény világnézet szerint egy elkeseredett harc a filozófiai, etikai, esztétikai és természettudományos nézetek az ókori világ. Az első századok a Bizánci Birodalom lehet tekinteni, mint egy fontos szakasza ideológiai felfordulás, amikor nemcsak alakult a fő trendek a gondolat bizánci társadalom, hanem kialakult a kép rendszer, amely a hagyományok pogány hellenizmus és aki elnyerte a hivatalos státuszt a kereszténység.

Az egész lelki élet a társadalom különböző drámai feszültség: minden területen a tudás, az irodalom, a művészet, van egy meglepő keveréke pogány mitológia és a keresztény misztika. A művészi kreativitás egyre átható őszinteség és az érzelem, a népi és naiv felfogása a integritását a világ, az élesség erkölcsi értékelése, váratlan kapcsolatban misztika a vitalitás hazai színes, jámbor legendák üzleti praktikum. Továbbfejlesztett didaktikus elem valamennyi területén kultúra; A szó és a könyv, megjelölés és szimbólum, átitatva vallási motívumok, fontos helyet foglalnak el az emberi élet korai bizánci korban.

Különösen a politikai és ideológiai rezonancia a Vi-zantii nevezett egyházi reformok első Isauria. Ez az első alkalom a történelemben Bizánc nyílt összecsapás között az állam és az egyház, amikor egy súlyos csapást mért a tiszteletére ikonok alkalmazták, amely adta a templomot kultikus erőteljes ideológiai hatást gyakorol a szélesebb lakosság az ország, és hogy egy csomó bevétel. képrombolás # 151; ez egy harc katonai és nagybirtokos arisztokrácia a kereskedelmi és kézműves körökben Konstantinápoly, hogy korlátozza a hatalom az egyház és ingatlan részben. Ennek eredményeként ideológiai harc véget ért győzelmet ikonopochitateley, de valójában egy kompromisszum az állam és az egyház. Templom és kolostor földtulajdon nagyon csekély volt, sok egyházi kincsek elkobozták, és az egyházi hierarchia, a tőke és a területen valóban alárendelve a császári hatalom. Bizánci császár lett elismert vezetője az ortodox egyház. 1

Meg kell jegyezni, az a lényeg, hogy a tabudöntögető mozgás volt a lendület az új felszállási világi képzőművészeti és építészeti Bizánc. Amikor a képromboló császárok építészet behatolt a hatása a muszlim építészet. Tehát, az egyik paloták Konstantinápoly # 151; Vrias # 151; Ebből épült a terv szerint Bagdad paloták. Minden paloták park veszi körül szökőkutak, egzotikus virágok és fák. Konstantinápolyban, Nicaea és más városokban Görögországban és Kis-Ázsiában épültek városfalak, középületek, lakóépületek. A világi művészet a tabudöntögető időszakban nyerte elveinek reprezentatív ünnepélyesség, építészeti monumentalitás és színes multi-figura dekoráció, amely szolgált a további fejlesztés alapjául a világi művészet.

2. Jellemzői a kultúra a Bizánci Birodalom

Uralkodása a császárok a macedón dinasztia gyakran nevezik az aranykor a bizánci állam. Sőt, amikor kiadott egy buja etikett a bizánci udvar szigorú ünnepélyes fogadás a külföldi nagykövetek, az elv legitimitás konszolidált keresztül az intézmény együttes uralkodók. Általános szabály, hogy a császár a fiát társuralkodó, és ezáltal biztosított a teljesítmény, ami a palotában puccs vagy felkelés.

Mivel X. lép egy új szakasza a történelem Bizánci Kultúra # 151; van egy általánosítás és valamennyi, a tudományos haladást, teológia, filozófia, irodalom. A bizánci kultúra ebben a korban létrehozásával kapcsolatos munkálatok általános jellegű # 151; Összeállítottunk egy enciklopédikus történelem, a mezőgazdaság és az orvostudomány. Értekezések császár Konstantina Bagryanorodnogo (913 # 151; 959), "A közigazgatás az állam", "On femah", "A bizánci udvar szertartások" # 151; kiterjedt enciklopédia értékes információt politikai és igazgatási szerkezete bizánci állam. Ugyanakkor, van összeállítva egy színes anyagot néprajzi, történelmi és földrajzi adottságai a szomszédos birodalom országok és népek, köztük a szlávok. 2

A XI # 151; XII században. a bizánci kultúrában komoly ideológiai műszakban. A növekedés a vidéki városokban, az emelkedés a kézművesség és a kereskedelem, a kristályosodás a politikai és szellemi tudatosság a polgárok, a konszolidáció a feudális uralkodó osztály, miközben központosított állam, közeledés a Nyugat mellett Comneni nem tudott segíteni, de tükrözik a kultúra. Jelentős felhalmozódása pozitív tudás, a növekedés a természettudományok, a bővítés az emberi elképzelések a világ és az univerzum navigációs eszközök, kereskedelem, diplomácia, a jog, a kulturális csere Európában és az arab világ # 151; Mindez azt eredményezi, hogy a dúsítási bizánci kultúra és jelentős változás a kilátások a bizánci társadalom. Ez volt az emelkedés a tudományos ismeretek és a megjelenése a racionalizmus filozófia Bizánc.

Ezen kívül, akár a XIII. Bizánc az oktatás színvonala szerint a feszültség a lelki élet és a színes ragyogása anyagi formák a kultúra, persze, megelőzve az összes országban a középkori Európában.

Jellemzők Bizánci Kultúra a következők: 1) a szintézis a keleti és nyugati elemek A különféle területeken az anyagi és a lelki élet a társadalom domináns pozícióját a görög-római hagyomány; 2) megőrzése jelentős mértékű civilizáció ősi hagyományok arra szolgált, mint az alapja a fejlesztés a humanista eszmék Bizánc és a megtermékenyített európai kultúra a reneszánsz; 3) A Bizánci Birodalom ellentétben a törött állapotban a középkori Európa megtartotta a politikai doktrína, amely rányomta bélyegét a különböző szférák kultúra, azaz a növekvő befolyása a kereszténység soha nem csillapodó világi művészi kreativitás; 4) Ellentétben ortodoxia származó katolicizmus, ami megnyilvánul a jellegzetes filozófiai és teológiai meggyőződések az ortodox teológusok és filozófusok a keleti, a dogma, a liturgia, szertartások az ortodox egyház, a keresztény rendszer etikai és esztétikai értékek a Bizánci Birodalom. 3

Mi az a hozzájárulás, bizánci civilizáció a világ kultúráját? Először is, meg kell jegyezni, hogy Bizánc „arany híd” a nyugati és a keleti kultúrák; ő mély és tartós hatást gyakorol a fejlesztés kultúrájának számos országában a középkori Európában. Az elterjedési területén a bizánci kulturális befolyása volt elég kiterjedt: Szicília, Dél-Olaszország, Dalmácia, balkáni államok ősi Oroszország, a Kaukázus, Észak-Kaukázus és Krím # 151; mindegyikük vagy olyan mértékben érintkezik a bizánci műveltség. A legintenzívebb bizánci kulturális befolyása természetesen befolyásolja az országokban, ahol az ortodoxia megerősítette, kötik erős szálak a konstantinápolyi egyház. 4

Bizánc elfoglalása a keresztesek 1204-ben összeomlásához vezetett a Bizánci Birodalom és a rövid fennállása latin Empire (1204 # 151; 1261), valamint a latin birtokai a föld bárók Bizánc. Bizánci császárok a dinasztia Palaeologus felújított egy sor háborúk birodalom, az elmúlt évszázadok, amelyek egészen a Bizánc elfoglalása a törökök 1453-ban jellemző volt a bizonytalanság a gazdaságban, a területi veszteségek, végtelen feudális viszályt és a növekvő külső fenyegetés.

A reménytelenség, a légkör által generált halálos háborús veszély, feudális háborúk és a vereség a népi mozgalmak, különösen a felkelés zelóták közé a bizánci papok és vallási meggyőződés nőtt, hogy az üdvösség a földi bajok lehet már csak a világon a passzív szemlélődés, a teljes nyugalom # 151; hesychia kontemplációban ecstasy állítólag kapna egy misztikus egyesülést az isteni ihlet és az isteni fény. Támogatott a domináns egyház és a feudális nemesség, a tanítás Hesychasts győzelem, megbabonázta a misztikus eszmék a tömegek a birodalom. Nyertes isichasm jórészt végzetes a bizánci kultúra: hészükhazmus megfojtotta hajtások humanista eszmék irodalom és művészet, gyengíti az akaratot a nemzeti ellenállást. 5

Vallásos magatartás erősen jellemző késő bizánci társadalomban. Intézett az emberekhez, és hirdetve vezeklés anahoretstva nem hagy nyomot. A vágy a magány, egy ima volt jelölve a sok ember életét, mind bennszülöttek a nemesség képviselői, valamint az alsóbb osztályok. George Akropolita szóval lehetne jellemezni nem csak egy despota János: „tölteni az egész éjszakát imádságban. volt az ellátás, hogy több időt töltenek a szabadban, és élvezze a nyugalmat eredő mindenhol, vagy legalábbis szoros kapcsolatot a személyek vezető ilyen életet. " 6 Karbantartás a politikai élet a kolostorban nem egyedi.

következtetés

Az Európa történetében, és az egész világ kultúrájának bizánci civilizáció különleges helyet foglal, ez jellemzi ünnepélyes pompa, a belső nemesség, az elegancia a forma és a mélység a gondolat. Az egész ezeréves fennállását a Bizánci Birodalom, felszívódik az öröksége a görög-római világ és a hellenisztikus-Keleten, így a közepén egy igazán egyedi és ragyogó kultúra.

Bizánc volt a „Golden Bridge” a nyugati és keleti kultúrákban; ő mély és tartós hatást gyakorol a fejlesztés kultúrájának számos országában a középkori Európában. Az elterjedési területén a bizánci kulturális befolyása volt elég kiterjedt: Szicília, Dél-Olaszország, Dalmácia, balkáni államok ősi Oroszország, a Kaukázus, Észak-Kaukázus és Krím # 151; mindegyikük vagy olyan mértékben érintkezik a bizánci műveltség. A legintenzívebb bizánci kulturális befolyása természetesen befolyásolja az országokban, ahol az ortodoxia megerősítette, kötik erős szálak a konstantinápolyi egyház.

Bizánci érintett területén a vallás és a filozófia, a társadalmi gondolkodás és a kozmológia, az irodalom és az oktatás, a politikai eszmék és jogok, a behatolt minden területén art # 151; az irodalom és az építészet, a festészet és a zene. Keresztül Bizánc és az ősi hellén örökség, szellemi értékeket teremtett nemcsak Görögországban, hanem az egyiptomi és Szíriát, Palesztinát és Olaszországban, átkerült más nemzetek. Az a felismerés, bizánci kultúra hagyományainak, Bulgáriában és Szerbiában, Grúzia és Örményország az ókori Rus hozzájárult a további fokozatos fejlesztése kultúrákat.

irodalom

1 Udalcov ZV Bizánci kultúra. # 150; M. 1988, p. 113.

2 Udaltsova ZV Bizánci kultúra. # 150; M. 1988, p. 147.

6 Udalcov ZV Bizánci kultúra. # 150; M. 1988, p. 201.

Spetsifіka programuvannya mіkrokontrolera PIC16F628. Rіshennya feladatokat. Stvorennya projekt MPLAB. Stvorennya projekt PROTEUS. Shemotehnіka logіchnih elementіv hogy їh realіzatsіya a bazі mіkroprotsesorіv. Prostі vislovlennya - logіchny yelement (zmіnna) - adja meg a raktárba összecsukható vislovlennya logіchnoї funktsії, jak betétek od іstinnostі chi pomilkovostі argumentіv.

Kapcsolódó cikkek