Betérési - az út a judaizmus

Betérési vagy csatlakoznak a judaizmusban - az ár kérdése. Minden, amit tudnia kell, trónkövetelő betérési. Az eljárás a dokumentumok benyújtásával a rabbinak. Felkészülés betérési. Tippek a sikeres rabbinikus bíróság. Az ünnepség az átalakítás. Az út vissza - az út, ami nem létezik.

Aki látja az élet értelmét -, hogy szentelje magát a szolgáltatást az egyik és a Mindenható Teremtő, az, aki a hagyomány Izrael népe - isteni kinyilatkoztatásról, aki kész arra, hogy megosszák a nehéz frakció a választott nép egészen a önfeláldozás - egy ilyen személy az utat a kebelén a zsidó nép megnyitott mindig!

Gyakorlat múlásával átalakítás, csatlakozott a zsidó nép mindig is létezett. A történelem azt mutatja példa a legmagasabb spiritualitás Gere, aki a judaizmus, amely nélkül lehetetlen elképzelni zsidó emberek általában, sem az átviteli Tóra generációról generációra. Ez Ruth Moáb, a dédanyja Dávid király. Ez Onkelus unokaöccse, a császár Titus összegű fordítása a Tóra arámi. Ez Rabbi Akiva, akinek apja gerom, és Rabbi Meir, leszármazottja a Néró császár, aki betérési - mind a nagy bölcsek a Talmud. Ez Count Potocki, égett Wilno a máglyán. Ők nem csak az emberek, akik elfogadták betérési, akik képesek voltak felismerni egységét Gd, hanem volt egy alapvető hatása van a zsidó nép, már szerves részévé vált az egész zsidó hagyomány.

Mielőtt rátérnénk a elfogadásának eljárását az átalakítás - csatlakozva a zsidó nép, meg kell határozni a „zsidó nép”. A Tóra írja emberiség oszlik nemzetek, ahol minden nemzet - az előd-alapítója, az ő angyalát, a földi küldetését. Keresztül a zsidók, a Teremtő előhozta azt az elképzelést, egy Isten, az abszolút erkölcs és érdeklődés a teljesítése akaratát. Abban a pillanatban, hogy megszerezze a Tóra a Sínai-hegyen, a zsidók váltak a választott nép. Ez a választás nem csak tudni, hogy az ideális az etikus magatartás és erkölcsi tökéletességet, de mindenekelőtt kizárólagosság megfelel ezeknek a szabványoknak. Ha nem zsidók számára a Mindenható várja a minisztérium formájában hét parancsolat a Noé fiai, a zsidók bízta a 613 parancsolata a Tórát.

Van egy osztály a nemzet - szent és sérthetetlen, különösen a zsidók és más népek. Ezért, annak érdekében, hogy szolgálja a Teremtő és fogadható tőle ahhoz, hogy egy olyan világban élni, hét Noé parancsolatokat. Nincs szükség, hogy szakít az emberek és a kultúra, változtatni a kialakult életforma. És az egyetlen, aki azt akarja, állandó közelség Istenhez, akinek a természetét szakadt túl rábízott küldetését - egy lehetséges jelölt betérési.

Tudni kell, hogy mindenki, aki azt akarja, hogy betérési át.

Giyur jelent átmenetet egy teljesen más emberi normák gondolkodásmód, amely szükségszerűen hatással lesz az életmódján. Ezért, mielőtt elkezdi szedni ezt a lépést „Contender Geres”, hogy megpróbálja, hogy nézd meg magunkat - azok elkerülhetetlen változásokat fog bekövetkezni személyes életében. Ők nemcsak azokra a szellemi szféra, hanem a megjelenése, szabadidő, összefüggések barátok és a család, valamint a társadalmi státusz.

- szabadidő
Szabadidő, amely egy személy a munka és a családi ügyek elkötelezett a zsidó oktatás és önfejlesztés, amely a tanulmány a Tóra, az ima és a teljesítménye a parancsolatokat a Tóra. Ez azt jelenti, szinte naponta felkeresik a zsinagógában az imák és tanulságok. Be kell vallanom, hogy a szabad ideje, hogy látogassa szórakozóhelyek - színházak, mozik, stb kifejezetten előírja. Ezen túlmenően, minden esetben ott van a kérdés, hogy a kompatibilitás a tartalmukat a szellem a zsidó hagyomány.

- Kapcsolatok barátok és a család
A hagyományos zsidó életforma nem lehet rejtve rokonok és barátok, és így potenciálisan Hera, akkor szembe kell néznie az értetlenség és kiábrándulást saját oldalán. Sajnos elég gyakran, akkor is konfliktusokhoz vezet, és a családi viszály.

- társadalmi státusz
Zsidó életforma, ami azt jelenti, tartózkodik a munka szombaton, pénteken (téli) és a zsidó ünnepek (több mint 20 nap évente), jelentősen csökkenti a versenyképességet a személy a munkaerőpiacon. Továbbá, a jelenléte bála szakáll peyos, Tzitzis kefék stb Ez lehet oka antiszemita támadásokat.

Benyújtása betérési a rabbinikus bíróság dokumentumok

Moszkva, betérési rabbinikus bíróság foglalkozik a vezető rabbinátus Oroszország. Fogadás az ügy rabbi Isroel Barenbaum kinevezését. Hogy egy találkozót telefonon lehetséges. (495) 602-6747 vasárnaptól kedd 15:00-18:00. Részletes információt a rabbinak www.ravvinat.ru oldalon

A kellő időben az ülést megelőzően a rabbi betérési felperes felajánlotta, hogy töltse ki a szükséges nyomtatványok. A vétel vár egy rövid beszélgetés a rabbi, amely alatt lesz érdekelt az okokat, amelyek miatt az ember betérési, és néhány, a részleteket az ő életrajzát. Különösen fontosak a következők: a létezését a zsidó család, a házasság egy zsidó (zsidó) és a jelenléte a közös gyermek, a vágy, hogy hozzon létre egy család egy zsidó (zsidó).

Abban az esetben visszaigazoló e körülmények, ő (is) fogják kérni, hogy jöjjön a vétel feleségével \ barátnője (a férje \ egyéb). A tény az, hogy a betérési csak akkor lesz lehetséges, ha az egész család elkezd ragaszkodni a Zsidó életforma.

A rabbik, akik betérési Moszkvában részt vesznek, rendelkeznek megfelelő szakértelemmel, hogy megtudja során beszélgetések emberek az igazi oka annak, hogy arra késztette őket, hogy menjen betérési. Ezért, annak érdekében, hogy ne bonyolítja a helyzetet, kérelmezők giyur kell hitelesen és őszintén elmondani a fordulat életének és tapasztalatait.

Normális ilyen előzetes ülések több, amíg a rabbi elégedett őszinte szándék a kérelmező. Ennek eredményeként a személy küldött speciális képzést, hogy felkészüljenek a betérési. Ha ez megy a család, mind a felnőtt családtagok küldött osztályok kötelező, és a gyerekek most kell részt csak zsidó iskolába.

Felkészülés betérési

Attól a pillanattól kezdve, amikor a rabbi meghatározzák a személy osztályok előkészítés betérési a rabbinak zavedut speciális fájl, amelyben az összes információt gyűjtenek lesz felhalmozott. Sőt, az elméleti órák maguk is - ez csak a csúcsa „jéghegy” előállítási betérési. A legfontosabb dolog, amit figyelni - ez egy személyes részvételét a közösségben. Ettől a naptól kezdve egy versenyző a betérési és családja mindent meg kell tennie, hogy integrálja az egyik moszkvai közösség, amely magában foglalja az állandó látogató a zsinagógában az ima és a képzés, legalább meg kell jelennie ott szombaton és ünnepnapokon. Ugyanilyen fontos barátságokat merülnek kell egy személy minden tagja a közösség.

A felkészülés a betérési (néhány havonta), mint a tudományos kiválóság és az integráció a közösségben, egy személy fogja hívni az ülésre az rabbinikus bíróság, hogy teszteljék a tudás és biztos súlyosságának további szándékait. Ezen túlmenően, minden egyes alkalommal azt javasolja, amely a parancsolatok ő már megfigyelhető. Ne feledd! Betartása minden parancsolatait, a Tóra ismerete nélkül rabbinak szigorúan tilos! Nem szabad szem elől tévesztenünk azt a tényt, hogy a rabbik a rabbinátus bemutató nagy érdeklődést, hogy mindazok, akik arra készülnek, hogy betérési, és gyakran érdeklődjön a helyzet a kurzusokon a tanárok és a közösség barátait.

A nagyon készítmény betérési vehet egy tetszőlegesen hosszú ideig. A megoldás nem siet ebben a kérdésben. Az átlag két-három év. Csak akkor, ha a rabbik meg vannak győződve arról, hogy a kérelmező a betérési és családja teljesen integrálódott a közösség és a tudás elegendő ahhoz, hogy az illetékes zsidó élet rabbinikus bíróság hozza meg a végső döntést a személy csatlakozott a zsidó nép.

A találkozó a rabbinikus bíróság a döntést a folyosón a konverzió

Egy végső döntést a kérdések a konverzió rabbinikus bíróság fog expandált formában, néha erre a célra jött rabbik izraeli rabbinak. A bíróság a tárgyaláson a felperes számára betérési és családjának, hogy jöjjön teljes erővel. Az ülés során, a rabbik kérje kapcsolatos kérdéseket a tanulmányi időszak, érdekelt gondolatok és életmód a család minden tagja.

A gyerekek is kérdéseket, figyelembe véve korukat. Ha a gyerekek nagyon fiatal, a szülők fogják kérni, hogy osszák meg terveit a gyermekek oktatása jegyében a zsidó hagyomány. Ha giyur fut egy családapa, akkor a döntés függvényében a készségét a család minden tagjának. Külön giyur párok és a gyerekek nem töltik. Ezért a gyermekek képzése is elengedhetetlen.

Azt is utal, hogy a trónkövetelők betérési, akik csak fog kezdeni egy család zsidó vagy zsidó választott egy kiválasztott. A pozitív döntés, azokat mind bizonyítják tudásukat a zsidó hagyományok és hajlandóság a zsidó élet.

Miután alapos interjú és megvizsgálják a kérelmező betérési, és a család minden tagja, a rabbinikus bíróság dönt. Abban az esetben, elutasító határozatot, a rabbi fog rámutatni a hiányosságok a tudás és a hagyományok más kérdés, hogy fel kell tölteni, és kérte, hogy jöjjön legközelebb.

Mielőtt rátérnénk a ceremónia elfogadásának átalakítás, térjünk vissza a bibliai Izrael története. Mindazok, akik a kivonulás Egyiptomból, átkeltek a tengeren szétvált, és jött a Mount Sinai, tisztított, hallani Isten hangját, függetlenül azok származási alakult a zsidó nép. Mivel ez volt Isten határozza meg. Abban a pillanatban, azt a parancsot kapták, hogy három dolgot: a körülmetélés, merítés a mikvah vízben (tó természetes víz), és a felajánlás áldozatot. Ez azért van, mert ez a három rituális a szertartás az átalakítás.

Abban az időben, amikor ott volt egy templom Héra hozta is az áldozat, de a mi időnkben, a szertartás korlátozott, csak a körülmetélés, vízbe merítés, és mikvah ünnepélyes kötelezettséget vállalt, hogy betart minden parancsolatait a Tórát. Giyur nők azonos, kivéve a férfi körülmetélés.

Brit Milah, körülmetélés - jele a szövetségnek közöttem Gd és Izrael népe, ahogy azt mondja: „Ez az én szövetségem, amit tartotta, közted és köztem, és az utódok te utánad: minden férfi közületek körülmetélkedjetek” (Ter 17 , 10). A körülmetélés ger fut a nappali órákban felügyelete alatt három tagja a rabbinikus bíróság. Mielőtt elzárja a fityma Moel ezen művelet specialista azt mondja: „Boldogok vagytok, L-rd, a Gd, King of the Universe, aki megszentelte minket a parancsolatait, és azt parancsolta, hogy csökkentsék Gere”. Vágás után a fityma rep is mondja az áldást: „Boldogok vagytok, L-rd, a Gd, King of the Universe, aki megszentelte minket a parancsolatait, és azt parancsolta, hogy lép szövetségre, Ábrahám, a mi atyánk”.

Korábban egy nevet után körülmetélés Héra. Ez akkor fordul elő olvasata során különleges imát, amely hangsúlyos egyik rabbik egy pohár bort. A valóságban azonban a név szerez jogi hatálya csak merítés után a mikvah vízben. A kiskorú gyermek, akinek szülei giyur is tartott a szertartás a körülmetélés.

Merítés a mikvah víz

A cél a merítés a mikvah (rituális fürdő természetes víz) - nem fizikai tisztító a szennyeződés. Ez volt abban az időben a merítés, a személy státusza megváltozik, emiatt kimenni a víz már nem, mi volt korábban, és egy zsidó a hagyományos értelemben. Miután ger gyógyult körülmetélés ez mártott mikvah víz jelenlétében három tagja a rabbinikus bíróság. Nő, mártott egy tágas ruhát, hogy ne zavarja a víz eléri az összes részein a testét. A merítés zajlik napközben, miután alaposan higiénikus előkészítéséhez. Figyeli az eljárás rabbik kell arról, ger teljesen elmerül a vízben mikvah, hogy nincs szőr, nem része a test nem marad a víz felett.

Mártás előtt ger azt mondja: „Boldogok vagytok, L-rd, a Gd, King of the Universe, aki megszentelte minket a parancsolatait, és megparancsolta nekünk merítés”. Szülőképes korú nők, mártás előtt ajánlatos egy terhességi tesztet, mert ez az információ fontos a jövőbeli állapotát a gyermek.

Merítés után a mikvah víz rabbinikus bíróság hivatalosan bejelenti az új név ger „fogják hívni, ő (lány) backgammon Izrael - ilyen fia (lánya), Ábrahám, a mi atyánk”.

Miután az összes szükséges rituálék ger válik egy teljes értékű zsidó, akinek a közúti vissza már nem létezik.