Belinszkij Puskin (3. oldal)
Halál! De Anyegin nem volt rendeltetése, hogy meghalni nem megízlelvén a csésze az élet: a szenvedély erős és mély volt, nem lassú gerjeszti szunnyad kín erő lelkét. Tatiana találkozott egy labdát St. Petersburg, Anyegin alig ismerte meg őt: mert már megváltozott! Anyegin nem ok nélkül hinni, hogy Tatiana belsőleg szóma elhagyta, és a fény csak megtanította neki a szakmában, hogy uralkodjon magán és komolyan nézd meg az élet. Különben is, a szemében Onegina Szerelem, harc nélkül nem volt varázsa, és Tatiana nem ígért neki könnyű győzelem. És ő vetette bele magát a harcban hogy remélem, hogy nyerni, számítás nélkül, minden őrület valódi szenvedély, mely dohányzik és minden szavát levél:
Nem, minden percben, hogy látlak,
Mindenütt követni,
Smile száj, a szem mozgását
Catch szerető szem,
Hallgassa meg sokáig észre
A lélek minden tökéletesség,
Mielőtt meghalok a fájdalomtól,
Elhalványul, és elhal. ez boldogság!
Anyegin - a természet az igazi, abban az értelemben, hogy nincs semmi álomszerű, fantasztikus, hogy ő lehet boldog, mint boldogtalan csak a valóságban, és a valóságban. „Mi történt Anyegin akkor? - Nem tudjuk, és amit tudunk. Ha tudjuk, hogy az erők ennek a gazdag természet nélkül maradt kérelem nélküli élet értelme, hanem egy új, vég nélkül „* - megszűnik kritikus.
Tatiana Atur nem többszótagú, hanem mély és erős. Tatiana szerint Belinszkij, nem kell ezeket a fájdalmas ellentmondások, melyek szenvednek túl bonyolult jellegét; Tatiana létre, ha az összes egyetlen darabból nélkül pridelok és szennyeződésektől. Egész élete áthatja toyu integritását, egységét, hogy a művészeti világ legmagasabb méltóságát egy műalkotás. Szenvedélyesen szerelmes, egy egyszerű vidéki lány, majd finom hölgy - Tatiana minden helyzetben élete mindig ugyanaz; portré rá, mint egy gyermek, így mesterien írta a költő, csak később fejlődött, de nem változott.
Dick, szomorú, csendes,
Hogyan doki erdő, félelmetes,
Ez a család anyja
Úgy tűnt, egy idegen.
Nem tudta, hogyan kell simogatni
Hogy atyját vagy anyját;
Gyermek magát, a tömegben a gyermekek
Játssz, és nem akart ugrani,
És gyakran egész nap egyedül
I csendben ült az ablakban.
Tatiana nem tudja ujjait tűk, sőt, mint a gyermek, hogy nem szereti a babákat, és a gyerekes csínyek voltak idegenek; ez volt unalmas, és a zaj és a nevetés a gyermekek játékait; szeret ijesztő történeteket a téli este. És így ő hamar hozzászokik regények, regények és elnyelte az egész életét. „Tatiana - hogy egy kivételes és mély természet, szerető, szenvedélyes,” * - kritikus írja. Szerelem neki lehet akár a legnagyobb boldogság, vagy a legnagyobb csapás az élet nélkül egyeztetési eszközökkel. Tatiana nyugodt, de mégis, szenvedélyesen és mélyen szerette a férjét, lenne elég feláldozták magukat a gyerekek, mind fizetni az anyai feladatokat nem az ok, és újra a szenvedély, és ezt az áldozatot a szigorú feladataik ellátása során azt találták, hogy a legnagyobb örömmel, legfőbb boldogság. Tatiana nem elkerülni a szomorú sors alá tartoznak a kategóriába ideális szüzek voltunk beszélünk. Ugyanakkor azt mondta, hogy ez jelent hatalmas kivétel a világ e jelenségek - és most nem nyithatók a szavakat. Tatiana gerjeszti nem nevetés, és mély együttérzéssel, de nem azért, mert nem úgy néz ki, mint egy „tökéletes szüzek”, hanem azért, mert a mély, szenvedélyes természete eltakart neki mindazt, ami nevetséges, és elment az ideális az ilyen jellegű, és most természetes, egyszerű, a legtöbb mesterséges és csúnya formában mondta neki környező annak érvényességét. A teljes belső Mir Tatyany rejlik a vágy a szerelem; semmi más nem beszélt az elméjét; elméje alszik. Vad növény, akkor a jelentése magam, Tatiana épített saját élete, amelyben az üres lázadó égő emésztette meg a belső tűz, hogy az agya nem foglal el semmit. Tatiana szerint Belinszkij, nem tudott beleszeretni Lena, és akár kevésbé szeretni valakit általa ismert férfi; tudta őket, és annyira kevés az élelem, hogy a hatalmas, aszketikus képzelet. Tatiana beszélgetés nyaneyu - csoda művészi tökéletesség! Ez az egész dráma, átitatott mély igazság. Ez azt mutatja, a csodálatos igazi orosz hölgy beszélgetés sínylődik a szenvedélye. Tompán értelemben mindig kitör, különösen az első időszakban még új, még gyakorlatlan szenvedély. Tatiana hirtelen úgy döntött, hogy írjon Anyegin: széllökés naiv és nemes; de a forrás nem az elme, és a tudattalan: a szegény lány nem tudja, mit tegyen. Egyszer, amikor ő lett a nemes hölgy, mert teljesen elvesztette a lehetőséget, naivan - nagylelkű szív mozgását. Tatyana levele, idézi a magyar olvasók, amikor nyilvánvalóvá vált a harmadik fejezet „Anyegin”. Az elején a levél kiváló: ez áthatja egy egyszerű őszinte érzés; Tatiana van benne az is. Minden betű Tatiana igaz, de nem minden egyszerű. Ötvözi könnyű igazságait a legnagyobb szépség és az érzések és cselekedetek és kifejezések. Lehetetlen, hogy ne szeretném a költőt, aki látja magát korlátozva, így indokolt a karaktere, hogy a közösség - és akkor mi lesz? - ez a lényege egy nő, ő a legjobb létjogosultságának - ő van a szív, nem egy üres gödör, borított fűző! És szomorú ez, hogy a nők számára különösen ő próbál indokolja Tatiana. „És igen, Tatiana, végül elkövetésére tudat; Felébredtem elméjében. Rájött, végül, hogy van az emberi érdekek, van szenvedés és bánat, de az érdekei a bánat és szenvedés a szeretet. Látogatás a ház Anyegin és olvassák könyveit elő Tatiana a degeneráció a falusi lányok divatos hölgy, aki annyira meglepett és lenyűgözött Anyegin. Nő élete leginkább a szív az élet; szerelem - azt jelenti, hogy élni érte, és az áldozatot - szeretni. Mert ezt a szerepet, által létrehozott természet Tatiana; hanem a társadalom újra meg”. * - írta Belinszkij. Tatiana this- teljes hosszúságú portré. Tatiana - egyfajta orosz nő.