Az egyház azt tanítja szeretet és az egység "

Aki valaha életemben tapasztaltam, hogy leírhatatlan édes belső öröm, hogy úgy érzi, a szívünk, amikor Isten segítségével képesek vagyunk segíteni a szomszéd, hogy a bajt, bízni és a tapasztalat az öröm? Mercy általában az emberi természetben. De a keresztények szükség van egy speciális fajtája a szeretet és tulajdonságait. Az evangélium azt tanítja: Légy irgalmas, mint a ti mennyei Atyátok. Isten a legfelsőbb kegyelem és a szeretet, mert ha azt szeretnénk, hogy helyes és javítsa a természet, száműzetés a szíve gyűlölettel, harag, féltékenység, és kap ez a fajta szeretet a természete, a természet kéri, hogy nyilvánvaló az együttérzés és a szeretet felé a szomszéd. Tehát, ha látsz egy éhes, az étel legyen öröm, amíg adsz neki; ha úgy látja, nincs ruha, szinte meztelen ember, meg kell tapasztalni sajnálom, és szégyen, hogy divatosan öltözött, és még csak nem is a szomszéd, mint hogy eltakarja meztelenségét. Kiszolgáltatva a Mennyei Atya önzetlen, mert utánozza őt, és meg kell próbálnia, hogy a irgalom volt hasonlóan nélkül keveredés semmilyen számítást, hogy nem azért, mert kell legyen irgalmas majd dicsérték, vagy válaszolni ugyanaz a kedvesség, de csak csak a szeretet és őszinte hívást a szív.

Mennyei Atyánk - a magasabb intelligenciát és bölcsességet a média. És mivel irgalma nyilvánul másképp - kapcsolódnak a tényt, hogy ahhoz, hogy valaki a leghasznosabb. Ezt követően a példa, és te egy keresztény, meg kell próbálnia minden lehetséges módon a szellemesség és bölcsesség, hogy irgalmasságot és a jót. Mercy hasznos lehet mindkét fél számára - és valaki, aki segítséget nyújt Önnek. Az Ön számára -, mert ha adsz a szív, ha megszokja, hogy erényes; de akire segít - csak akkor, ha, a ésszerű megfontolások adott neki pontosan, amire szüksége most. Vannak, akik az együttérzés, és van elég, hogy segítse, de nem tudom a tapasztalatlansága, hogyan kell csinálni a legnagyobb haszon, ezért ők irgalmasságot hiába, és néha több, mint hogy - károk és hibák.

Mercy -, hogy segítséget nyújtson sorstársai, mentes a sok, és ez leginkább tetszik Istennek. Mercy - a gyümölcs, ami azt jelzi, hogy a személy és egyéb erények: a hit, a remény és a szeretet. Megváltó szeretnénk jótékonysági, de meg kell próbálnunk tartani az üzleti titok.

Segítségnyújtás, ha a szegény és szenvedő egyenértékű szolgáló Krisztussal. Mercy - van kölcsönözve Krisztusnak. Keresztény szeretet a szív jó érzés ember, felébredt, és erősíti a hitet. Ha valakinek a szíve nem megkövesedett, ha ő nem esett erkölcsileg, a látvány a szegények és a szenvedők volt akaratlanul elkezd gyászolni, lelke szenved is, és megpróbálja enyhíteni a sorsát, a szerencsétlen.

A keresztény legyen irgalmas minden, függetlenül attól, hogy a hit, vagy közel hozzá. Különbséget kell csak egy van: az első segítséget nyújt bárkinek, akinek szüksége tovább.

Irgalmasságot önzetlenül, jó szívvel és értelme, a felebaráti szeretet és a hit. Sok keresztény nagylelkűen alamizsnát adni, de ez olyan, mint hogy kiderült róla az egész világ, hogy dicsérjem az eseteket és jelentést készít róluk az újságokban. De ez a szeretet elveszti lényegét, Christian karaktert.

Ébrenlét és a tartósság

Pál apostol tanítja: „Vigyázzatok, álljatok meg a hitben, hogy bátor, légy erős” (1Kor 16 :. 13). Awake lehet nevezni egy embert, aki mindig aktív, keményen dolgozik, feszülten szellemi és fizikai erő. De ébren személy irányítja tevékenységüket, és hogy tegyenek rossz. Pál apostol arra hív bennünket, hogy az ébrenlét jócselekedeteit, hogy szolgálja az Urat és a hitvallás.

Mert semmi mást, így meg kell, hogy felébredjen, mindkét esetben a hit. Először is, mert ez a mi védjük magunkat a rossz gondolatok és kísértések rázza hitünk, másrészt, mert, mint józanok leszünk képesek megvenni a dolgokat, hogy segít erősíteni bennünk a hitet és a vágy, hogy néz az Isten országa. Abban az időben, amikor a Pál apostol azt írta, hogy a Corinthians, a keresztények üldöztetést és elnyomást a pogányok. Most azonban nem veszélyezteti, mert a hitünk, de éberségre továbbra is szükség van, mert ellenfelei a hit, amelynek sok volt mindenkor, különösen most megsokszorozódott. Ezért, ha egy keresztény derűs, akkor könnyen kísértésbe essen, és elveszíti a kincsek a lelke - a hit.

Ellenállás még jelentősebb és fontosabb, mint az ébrenléti állapot. Kitartás - ez a keménység és az erő a lélek. Hívjuk kitartó ember, aki minden üzleti, különösen a szellemi természete, nem számít, milyen nehéz lehet, nem buzgalommal és a remény, arra törekedve, hogy kövessék. Ellenállás és ereje az emberi szellem van a legjobb nyilvánul az akadályokat, és ellenállás. Ha egy gyenge és gyáva csepp a kezét, és ebbe a kétségbeesés tudta, mit tegyen, kitartó és erőteljes fog erősödni még, és minden újabb akadály csak adja meg a további erőt, mint bármely hiba nem lehet megállítani azt. És ő vezette a hit, hozz megkezdte egy jó munka végéig, és mindig is az lesz a győztes ebben a harcban a nehézségekkel.

Ellenállás, valamint az éberség, legfőképpen szüksége Christian. Végrehajtása a parancsolatokat Krisztus megköveteli tőlünk, hogy fáradhatatlan munka és megingathatatlan stabilitás, mert nem csak, hogy ellenálljon a külső akadályokat, hanem magának. Ez könnyű elképzelni, milyen a szükséges ellenállás, a keménység és meghatározása annak érdekében, hogy elnyomják a vágy, hogy hagyjon fel a hosszú ismerős és rögzült, állandóan, mint valami ellenség harcolni magát, és settenkedik a lélek satu és szenvedélyek. Természetesen ez nem lesz képes ellenállni egy gyenge ember, hiányzik a kitartás és a bátorság. Gyakran előfordul, hogy az ember jó, de annak a ténynek köszönhető, hogy a hátrányos helyzetű az ellenállás, a kedvesség meddő, és mindezt azért, mert az első akadályt a puzzle, és abba, hogy dobja fel. Az ember teljes szívvel kell kívánd a rezisztencia kialakulása és kegyelmes Isten ad neki segítséget ebben a titkos befolyása az ő kegyelmének.

A bűnbánat és a gyónás - az egyik a hét szentségek által létrehozott mi Urunk Jézus Krisztus a hívő, hogy erősítse és lelkét láthatatlan támogatást és kegyelem a Szentlélek. A bűnbánó vallomása emlékszik minden bűnt, őszinte beszél a lelkész és bűnbocsánatot nyer. Köztudott, hogy a Megváltó adta tanítványainak a jogot, hogy megkösse és laza; akkor az apostolok azt a jogot, hogy a diákok. És attól kezdve napjainkig lelkipásztorok joga van erre.

A keresztség szentsége egy személy megszületik szellemileg megtisztul és Istennel egyesül. Ha tudta tartani a tisztaság és a kegyelem, amely megkapta az ő keresztsége, akkor nem lenne szükség a bűnbánat és a gyónás. De mivel ez a Földön élő elérhetetlen valami, hogy mentse magát a ártatlanság és megbékélést Mennyei Atyánk mi maradt egyetlen olyan - a bűnbánat és a gyónás. Ezért a Fathers bűnbánatra második keresztség.

Vallomás igényel komoly felkészülést. Nem elég csak emlékezni, és sorolja fel a bűnökért. A legfontosabb dolog - ez a magyarázat és a megértés a belső állapotát, azaz a tanulmány az okokat, amelyek miatt a bűn. Végül is, minden bűn a szívünkben eredete, fejleszti néhány a mi hibánk, vagy rossz tendenciákat. Néhány esik bűnbe, mert a buzgalom, mások -, mert a törekvés, mások -, mert a kapzsiság, stb És a gazdák próbálják kihúzni a gyomok gyökereit, mert ha csak vágni a szára, akkor ismét emelkedni, és tönkreteszi az aratás, így is meg kell próbálni jól és jó buzgalommal tisztítsuk meg a szívét, és kicsikarni tőle minden bűnt a gyökereket. Ha rendezi is, és nem tájékoztatta a lelkész az ő lelkiállapot, amennyire csak lehet, hogy nehéz lesz, hogy gyógyítsa meg. Sin ugyanaz a lélek, hogy a test-kór. Ahogy az orvos nem gyógyítja meg a betegséget, ha nem tudom az okát is, és a szellemi atyja nem tud megszabadulni a bűn, ha nem tájékoztatja őt az oka generáló bűn.

A legjobb jele, hogy a posta és a munkaerő nem hiábavaló, és elment a mi javunkra, az az érzés, megvetés, hogy a bűn, amelyben megbánjuk a gyónás. Bűnbánat és közösség kell két célja van: az első -, hogy megbánjuk bűneinket a korábban elkövetett, és bűnbocsánatot az Úrtól; A második - és legfontosabb -, hogy jobban, hogy továbbra is a bűnnek, és nem sérti az Istent. Emlékszel, amikor, jön gyakran nem rendelkeznek a szív erős elkötelezettség és a vágy, hogy utálom, és hagyjuk bűneiket, és a rossz szokások, és ennek következtében a nagy közösség misztériumát bevételt gondatlanság, akkor beleesik egy szörnyű bűn, mivel ez lesz a vér kötelezett és a test a Krisztus. Isten megbocsát nekünk, ha azt látjuk, hogy mi van a mi bűneinkért, akármilyen kicsi is legyen az, őszintén, teljes szívemből sajnálom.

Communion forrásává válik az élet azok számára, akik készek a méltósággal, és a méltatlan és gonosz válik büntető tüzet. By közösség elkészítjük, mindenekelőtt, a böjt, de az éhgyomri önmagában nem elegendő, ha nem kíséri gondot a lelki megtisztulás és megszerzése erényeket. Ezért a böjt hasznos és üdvös csak abban az esetben érezzük magunkat bánat, szomorúság, bánat bűn számunkra.

Továbbá, a keresztények készül az úrvacsorai imákat - mind azok, amelyek proofreads hazai és amit hallanak a liturgiában a templomban. Azonban gyakran előfordul, hogy a keresztények csak felületesen végrehajtja ezeket a szabályokat. De az imát olvassuk az egyház, annak érdekében, hogy felébressze a szívében egy keresztény sajnálom, istenfélelem, a gyűlölet a bűn, ölni minket minden bűntől, és újraéleszteni az erények. Ne gondold, hogy az éhezés, a hosszú imádságok és számos íjak fogja fogadni az Urat és zachtutsya akkor, ha nem sikerül nyerni egy rossz, ha nem öli meg a féreg a bűn, korrózióálló szíved. Ha nem frissíti a lelki, nincs ima, nincs vallomás nem lesznek mentve; igaz vallomás -, amikor egy elítélt személy a lelkiismeret, először a szíve pártatlanul megítélni a méltatlanság és bűnössége, majd valóban megszállta a vágy, hogy megszabaduljon tőlük, amíg gyóntatója. A bűn, mint egy tüske, belökték a szervezetben: hogy megy tovább, amíg ő seb begyógyult. És ha vallomás egy személy nem bánják meg minden bűnüket, akkor marad a szíve az ő sérülése.

Fontos a vallomás ez: van érvényben a kegyelem a Szentlélek. Tehát anélkül, gyónás és bűnbocsánat, a szellemi atyja az ember kap megváltást. A Szent Atyák a bűnbánat és a gyónás nevezik második keresztség, mivel az így keresztelési kapcsolatot az Úrral, mi veszítünk, mert a mi bűneinket, és egy őszinte vallomás Szentlélek titokban helyreállítja a megszakadt.

Ki nem az az egyház kebelére, nem keresztény, mert nem tud a Jézus Krisztus kegyelme. Hogy az Egyház tanítja Jézus Krisztus kegyelme? Az első helyen, a keresztség, a tanítás és az evangélium hirdetése, a Szentírás; de a lényeg ez: az Egyház nem csak egyesít minket a Jézus Krisztus kegyelme, hanem csatlakozni vele a szentség teste és vére.

Az egyház soha nem hagylak egyedül, árva. Az öröm vagy bánat, ő vezet minket az imában, vigasz, tanítás. Ha esik bűnbe, az egyház nem utasítja el minket, és kap, mintha a jogsértő gyermek, és ha bűnbánatot, megadja a megbocsátás nevében a Megváltó Jézus Krisztus. Amikor elhagyja az élet az egyház, majd az utat, és imádkozik az Úrhoz, hogy bocsásson meg a lelkét. És végül, ha elfelejtette az összes szeretteit, és még akkor is az egyház nem felejtem el, mert emlékszik a halott minden szolgáltatást, és buzgón imádkozott a nyugalmat a halott. Röviden, a születéstől a halálig az egyház, mint egy anya, törődik veled, és próbál művelni egy igazi hívő.

Church egyesíti, tanít a szeretet és az egység. Ez a világ, az emberi dolgok és aggodalmak, különböző emberek, távolodjon el egymástól, gyakran alakítja át őket ellenség; és az egyház, éppen ellenkezőleg, egyesít, inspirálja a kölcsönös szeretet és tisztelet. Az Egyházban mindannyian egyek vagyunk, minden a magasztos egy és ugyanaz az ima minden, és ugyanazt a szolgáltatást; ugyanabban a betűtípus vagyunk keresztelve, egy bozót veszünk. És mi van, hogy hű és engedelmes neki.

Egyház - anyánk, mert szült minket a szent keresztelőkút és a szentségek ad nekünk lelki táplálékot. De nem szabad elfelejteni, hogy az egyház az egyetlen előnye a támogatási és a fény a tanítások szabadulás aki hallotta hívást, és kövesse őt. Csak az egyház hangzik jobban Isten szavát, az Ő tanításait; a földön csak az Egyház az Úr házába; Itt a vértelen áldozatot, imákat és énekeket. A férfi az Egyházban kell keresnie vigasz áramot, erőt és kitartást. Boldog az, aki szilárdan rögzítve van a templom, gyakran elmegy az Isten templomát, mindig minden lelke és a szíve általában kap. Az ilyen ember fog fordulni az Isten kegyelmét, és nem lehet megunni dícsérve az Úr. A templomban a lélek és a szív az ember nyugodt és békés, és a világban, éppen ellenkezőleg, izgatott, és aggódik. Egyház - vigasz a gyászolók és inger elkövetni a különböző jó cselekedetek; Ez oktatja és felveti az emberi szellem, tanítja az embereket, a nagy szerelem az egyik szomszédja, minden tiszta és szent, és az a tény, hogy ezek mind együtt kórusban kösz mindent, és dicsérni Mennyei Atyánk és a Teremtő.

Szent Honor aznap. Vasárnap, egy személy csak szolgálni az Urat, és ezt a munkát az Isten. Törekedjen arra, hogy még a szerzetesek a kolostor minden nap, hogy részt vegyen istentiszteleteken és folyamatosan imádkozott, és meg kell tölteni egy vasárnap egy különleges tisztelettel és tisztaság. És te, egy laikus él egy város vagy falu hat napon belül a hét soha nem emlékezett az Istent, és soha nem volt képes imádkozni szorgalmasan. Volt vasárnap és szeretné tölteni a mindennapi nyüzsgés és a kereskedelem. Ha gyakran fogja megtenni a végén, és nem ohladeesh Istennek, elvesztette a reményt, a megváltás és az Isten országát, és akkor tényleg szigorítani földi gondok és gonoszsággal. A te, keresztény, azt kell határozottan megerősíti a vágy és annak szükségességét, hogy a vasárnapi istentisztelet, hogy amíg nem megy ezen a napon a templomban, a szívet és a lelkiismeret nem kapsz békét. Ha az emberi szív nem nyomtatják az Isten parancsolatait és a teljesítmény nem volt az a természetes igény és hívás a szív, nyugodtan mondhatjuk, hogy ez a személy nem keresztény.

Vasárnap reggel, ébredés, imádkozzatok otthon, akkor elmegy a templomba. Kinek van ideje lefeküdni este, és felkelni kora reggel, ő tart egy teljes nap, örömmel és javára a lelket. Próbálja olvasni a szentírásrészeket a nap, mint ily módon előállított, és imádjátok-é továbbra is a legnagyobb hasznot a maguk számára. Miután a liturgia, vacsora, próbálja meg végrehajtani minden - még a legkisebb - hasznos és jó dolog: talán Ismer a szegények és betegek számára - úgy megy neki, és segít, mint akkor, de csak úgy, hogy a jobb kéz nem tudtam, hogy mit tett a bal; talán van valaki a szomszédok beteg és gyászoló - menj, és megvigasztalja; Lehet, hogy néhány barátom, aki szeret beszélni a lelki dolgok - jönnek rá, beszélj vele róla, hogy vele boldog és hasznosan tölteni az időt. Ezen a napon, óvakodj a találkozó, és kommunikál a személy, szerelmes szavak a hiúság, pletykák és besúgó. Este jönnek a templomba vesperás és így frissül fizikailag és szellemileg megújult, átadás aludni reggel kezdődik a hatnapos munka és a mindennapi gondokat. Is tudjuk, hogy ha vasárnap, hogy legalább egy kis bűn, akkor tízszer nehezebb, mert ez a nap az Úr.