Az egyes minőségi szolgaság, mi szervilizmus

[Hruscsov:] Tehát a császár az apánk. Mi az Ön szorgalmasan üldözött lakájok.

Puskin Boris Godunov.

A szolga fogak a Jacob hű, véletlenül fújt sarok. Nekrasov.







„Elnézést, mit az összes - igen jobbágy rabszolga! Mit fogok rabszolga? Mi ez a szó? "

Mikhail Bulgakov. Ivan

Kiderült, a festmény „Ivan Groznij megöli a fiát” írták

utána képek „Son jött részegen”, „Son nem jött tölteni az éjszakát” és a „Son feleségül a szolga.”

Szervilizmus a minőségi egyedi -sklonnost megalázkodik, hogy bárki, hogy készen áll a mindent szolgaság, hízelgés.

Fiatal bapin múlik a birtok egy tolószékben. Hirtelen gondolom megállt kpestyanine a területen, és a különcség két csepp vizet hasonlóak a legfiatalabb bapina. - Tppuuuuuuuu! Hé, szolga! Pod itt. Gyere beszélni ki: - Az anyja a birtok apám nem pabotal hogy egyszer? - Igen Neeem, bapin nem pabotal ... De apám - igen! Vőlegény akkor pabotal ...

Bondage fog boldogulni, miközben sok a közösségben az emberek szolgai lélekkel. Szervilizmus nem számolták fel, akkor mindenhol létezik, ha a társadalom elnéző szolgaság és talpnyalás.

Érkezve St. Petersburg, Suvorov látni akarta a császár, de nem volt ereje, hogy menjen a palotába, és kérte a császár tisztelt neki egy látogatást. Riley Paul küldött a helyére - aki? aljas Turk Kutaisov. Suvorov sokat fáj. Számolt be, hogy valaki jött a császár. "Kérdezd meg" - mondta Suvorov; Nem volt ereje felállni, hogy azt az ágyban fekve. Kutaisov belépett a máltai piros mez kék szalagot a válla fölött. - Ki vagy te, uram? - Kértem, Suvorov. - Gróf Kutaisov. - Gróf Kutaisov? Kutaisov? Én nem. Ott gróf Panin, gróf Vorontsov gróf Stroganov, és én még nem hallottam Kutaisov grafikonon. Mit dolgozol? - Ober-lovászmester. - A, mielőtt volt? - Ober-Jägermeister. - A korábban? Kutaisov elbizonytalanodott. - Igen, ugyanezt mondják. - őrzött. - Szóval karcos és borotvált gazdája. - Ugyanígy, uram. - Proshka! - kiáltotta a híres Szuvorov inasa Prokofiyu.- Go itt, barom! Itt nézd meg ez az úr a piros kabát kék szalaggal. Ő volt a rabszolga, fershel, mint te, de ő nem egy Turk, mert nem volt részeg. Itt láthatod repült! És akkor küld Suvorov. És te, te vadállat, mindig részeg, és semmi sem fog tőled. Vedd el például, akkor lesz egy nagy úr. Kutaisov jött Suvorov maga nem, és visszatérve azt jelentette, hogy a császár, hogy a Prince eszméletlen.







Bondage - obydlyachennaya része a társadalomnak, hogy nincs becsülete, a lelkiismeret, a szolgálati, a méltóság és a vágy, hogy önállóan gondolkodni. Mr. gyakran lehetővé teszi a podvorovyvat mondani parasztok az állami vagyont. Erre vannak alárendelve a gazdájához, és megtartják az idő odaadás. Szolgalelkûség szinte nemtelen, mert az ő természete semmi sem férfi, sem nő. Pisemsky a „Men a negyvenes,” írja: „De még mindig jobbágy a zuhany - húsz éve (a korábbi tevékenység) nem maradhatnak büntetlenül rá: ők minden bizonnyal hozzászoktatni, hogy úgy gondolja kicsi és nem nagyon nemes érzés.”

Bondage - kész minden megaláztatást, csak tartani a helyet, azok állapotát.

-Mondjuk ka szolga, és meg lehet enni egy almát kéz nélkül? -Ssssmogu! Oké ... vágja le a kezét!

Barin (korai utrechkom még panaszosan az ágyban): - Ó! Petrezselyem! Pe-rub-shka-ah! Jaj! Szegény én! Nyomás rám! Lakáj Petruska (rándul húzza a nadrágját): - Ó, uram, azt házasodni, hogy van.

Hogy szerelmes egy úriember boyarynya. A szolga, kezében egy gyertyát. Nos, a mester nem működik. Ő jobbágy: - Gyere, állj ezen az oldalon (nem működik). - Ugyan már, egy állvány oldala (megint semmi). - Nos, Mahno helyek (integetett). Barin serf (kezében egy gyertyát): - Nos, hogyan? (X) - Ó, jól mester. (B) - Tehát otozh szolga megtanulják, hogyan kell tartani egy gyertyát.

A feleség elhagyta a férje fiával otthon. Calling férje a munkából: - Hogy vagy, haver? - A király alszik, rabszolga gyűjt játékok!

Bondage - tehetsége időben szolgálatot. Opportunizmus a minőségi az egyén - a tendencia kettős üzlet, szemléletének átalakítása, hiedelmek, a helyzettől függően, a körülmények, amelyekre a trimmer szabályozza annak érdekében, hogy leplezzék gonosz tulajdonságai a személy, véleményüket és álláspontjukat annak érdekében, hogy kiküszöböljék bármilyen jackpot, előny.

Sztálin alatt házibulik gyakran ez a kérdés: - Nos, lő Nikitka a pokolba, vagy hagyja hopak splyashet? Nikita Khrushchev szolga ivás verem vett tánc. Így hát doplyasalsya a hívek leninista, az első titkára az SZKP, fejét egy erős állam.




Kapcsolódó cikkek