A minőség az egyes nyugalmat, hogy a nyugalmat
átalakítja a létezése egy élő pokol. Aztán érezte,
lelki kényelem válik elérhetetlen álom.
Kényelmesen élni - ez jelenti elsősorban a nyugalmat.
Live in luxus - nem mindig jelenti azt, hogy élni kényelmesen.
Nyugalmat - ez természetesen - az egészség!
Soulful komfortkak minőségű személyiség - képes elérni eufónia, kórusban az elme, a lelkiismeret és az értelem.
Amikor Mother Teresa kérte, hogy ő felszabadítással meg a fiatal, annak ellenére, hogy az élet nehézségeit, azt mondta: „Nincs jobb, mint a kozmetikus a nyugalmat.”
Nyugalmat akkor jelentkezik, ha az életed tapsol boldog lélek, hálás mosoly és bólint lelkiismeret szem előtt. Nyugalmat - harmonikus egyetértésben a lélek, a lelkiismeret és az értelem. Ha csökken a közös nevező az összes befolyásoló tényezők kialakulása lelki kényelem, minden rendben lesz következtében csökkent az üdülési lélek. Az ünnep a lélek nyugalmat a díszvendég.
Nyugalmat jön, amikor úgy érzi, hogy élni nem hiába, ha biztonságban érzi magát a tető alatt a házát. Yuri Serezhkin írja: „Minél közelebb Istenhez, annál több nyugalmat és derűt azt tapasztalja, és ez nem meglepő, hiszen a gyermek is biztonságban érzi magát, hogy a szüleimmel.”
Nyugalmat, definíció szerint, egy nagyságrenddel nagyobb, mint a kényelem, a fizikai test, mentális komfort, a kényelem, az intelligencia és a hamis ego. Például a hamis ego úgy érzi, kényelmet a presztízs, a lejtőn, a jelentőségét és fontosságát. Oka kényelmes állapot, amikor az elme és érzékek ellenőrzése alatt, és hallgatólagosan kövesse az utasításait és rendeletek. Az elme, kényelmes, ha csendben maradás az elme és átadhatja magát a féktelen szórakozás és élvezet.
Fizikai felszereltség önmagában nem hoz létre a nyugalmat. Lust, kéjsóvár elme megszokta, hogy kergeti élettani öröm és élvezet, de egyre őket, csodálkozik, hogy miért nem éli nyugalmat. Fejlesztés, harmonikus, nemes ember, látva, fiziológiai komfortot ütközik békérQ.l kedveli a nyugalmat.
Például, egy személy megkérdezte: - Mit szeretne: egy jó lakás, tápláló helyzetben, egy csomó pénzt, de akkor utálom a feleségét és gyermekeit. Most fogja válaszolni: - Azt akarom, hogy szeretni és szeretve lenni. Saját nyugalmat attól függ, hogy az egészség és a boldogság az én szoros és őslakosok. Minden más, ha azt szeretné, hogy rögzítse.
Ahogy valaki regisztrált az irigység és a kapzsiság, csak álom nyugalmat. Élő azzal a meggyőződéssel, hogy csalt, nedodali csalt, majd önként megfosztják magukat a lelki kényelem. Rich nem az, aki kevés, a kinek pedig kevés. Kapzsi, hiszen gazdag lehet, azt hiszi, hogy nem elég neki, így ő soha nem fogja megtapasztalni az ízét lelki kényelem.
Mi akadályozza, hogy elérjük a nyugalmat? Pszichológus R. Fahd azt mondja: „Ha megszabadulni komplexek, félelmek és a rossz szokások, akkor ne pazarolja az energiáját. Ez kezd felhalmozódni ön és ad lehetőséget a kreatív önkifejezésre, utazni, hogy megfeleljen az új és érdekes embereket, és úgy érzi, az öröm, az élet és a szépség. Ez az, amikor találsz egy üdvözlő és nyugalmat. "
Humorista mondja: - A tiszta lelkiismeret, a teli gyomor és egy kanapé - hogy a három pillér, amelyen nyugszik a nyugalmat az ember.
Nyugalmat nem szinonimája a boldogságot. Boldogság nő ki a szeretet. A boldogság nem az a tény, hogy nincs betegség, szenvedés, baj, csapás. Ez csak egy átmeneti hiánya negatív dolgok az életben. Prichot boldogság itt? A boldogság nem valaminek a hiányát. Éppen ellenkezőleg, ő beszél közvetlenül a jelenléte a szeretet. A boldogság nem statikus. Ő növekvő jellegű. Nyugalmat minden kicsit más. Ha nem a törekvés vsovozrastayuschemu Szerencsére az ember lett volna érzelmi állapotban kényelmet. A vágy, hogy megtapasztalják a legjobb íze a boldogság megfosztja a személy nyugalmat és ösztönözze a cselekvésre.
Képzeljük el egy pillanatra egy személy elérte a célját, hogy a nirvána lélek. A lélek boldog, boldog tudat, lelkiismeretem tiszta. Beletelik pár nap, a lelkiismeret azt mondja: - Jó, jó, akkor el sikert? Tehát most már fekszenek a kanapén? Ok azt mondja: - hazugság rossz, semmi zsírfelhalmozási.
Pszichológus Oleg Torsunov írja: „Ha valaki erős harmóniában másokkal, ő élni akar nekik, azt akarja, hogy úgy érzi, nekik bizonyos értelemben, ez az úgynevezett egyre nagyobb boldogság. Ha valaki úgy érzi, kényelmes, s fokozatosan elalszik, mert semmi köze nem volt, és az ő boldogsága végződik egy másodperc alatt. Az az érzés hiánya fájdalom nem jelenti a boldogságot. Ez csak egy ideiglenes mentesség fájdalom. Ugyanígy, mint egy ember megszabadult a fogam, úgy érzi, boldog. De ez a boldogság nem ilyen. Ez csak egy mentességet szenvedés. A boldogság nem egy tehetetlenségi erő. Boldogság - ez üzlet. Aki képes arra, hogy nevében eljárjon a többi ember, próbál adni nekik a szeretet, akkor a boldogság egyre növekszik. Ha akarja, boldogságot magának, s fokozatosan elhalványul. Mivel nincs boldogság. A személy, például, kényelmes, leült a kanapéra, nos, mennyi boldogságot ott? Nagyon lassú a boldogság. "
Aleksandra Marinina regénye „A View from Eternity” vezetett furcsa párbeszéd keretében megértése, hogy a nyugalmat, hogy milyen szerepet játszik az emberi élet:
„Legyen bármilyen jó cselekedet, egy személy valamilyen okból, és nem csak. Például, azt akarja, hogy úgy érzi, nagylelkű, széles, nagylelkű. Vagy neki kell érezni lét akart, szeretném azt hinni, hogy nem elég, hogy szükség van nélküle. Vagy ez, mint a mi kedves Aella, azt akarja, hogy helyezze magát a védő és jótevője az árva és rászoruló, hátrányos helyzetű és a balesetek, és ezáltal azt az illúziót a saját sikerének és életképességét. Minden, ami az ember tesz, ő nem valamilyen oknál fogva, ne feledje, hogy, kedves barátom, egyszer és mindenkorra. És ha valaki meggyőzni, hogy ez a cinizmus és emberkerülés, - nem hiszem. Csak az emberek még nem tanulták, hogy az igazat, hogy maguk és mögé a mítoszok.
- Nem vagyok benne biztos, hogy igazad van - mondta elgondolkodva kő. - Elvégre vannak a világon tiszta lélek, teljesen érdektelen emberek ... - Ó, megint neki! - szakította félbe a bosszúságot Snake. - Igen, akkor is hallja, mit próbálok mondani? Tiszta lelkű ember, és ezért teszi a jó cselekedetek, meg akarja menteni a lelkét tiszta. Ez az ő személyes érdeke. Miért gondolod, hogy a „kamat” egyfajta piszkos háttérben? Érdeklődjön lehet egy nagyon nemes és erkölcsileg ösztönözni. De még mindig van, és ő volt az, aki diktálja, hogy szükség van az emberek a jutalék egyes cselekmények. Az érdeklődés - ez az igazi motiváció és elégedettség ez az érdeklődés - az igazi cél.
- Mindegy, ez olyan, mint valami ... - kezdett kő, de a kígyó ismét félbeszakította: - Nos, vessünk egy durva és érthető helyzet: gondozásában súlyosan megbetegedett. Hazudik, mert alatta kell, hogy csónak, flip, kenje felfekvés, naponta többször változtatni az ágynemű, mert van inkontinencia és ez nem mindig időre kérni „kacsa”. A szoba büdös. Ezen túlmenően, ez a személy már elgyengülés, a nem megfelelő, kiabál, sír, nem emlékszik semmire, és nem ért semmit. Megetetni egy kanállal van szükség, és mint egy kisgyermek, étkezési fele az pizsamát és ágyban. El tudja képzelni, aki lenne öröm, hogy törődik az ilyen betegek?
- Nos, a pénz, amit ... - Így van. Arány. És ha nincs pénz? Nos, kapcsolja be a képzelet. - Akkor talán örökségül? - Kő javasolt. - Talán. És ha nem az örökség? - Tehát, ha ez a közeli rokona a beteg, meg kell nézni, ha nem megy. - nem megy el, csak nem érdekel -, meg minden. Dobd a cserben, vagy tegye be egy árvaházba. De ne add fel, és nem adja fel, és elviselni, és vigyázni, bár nincs pénz számukra nem esik rá. Miért? - Nos, hogy így van? - Kő dühösen kérte. - Hogy lehet ez: dobja beteg öregember magukra. Nem tudom elképzelni.
- És tudja képzelni, mert vannak olyanok, akik nem csak ezt. Nem mondhatjuk, hogy ők találtak meg minden alkalommal, de még mindig ott van. Azaz, az ilyen viselkedés nagyon is valóságos. De a többség még mindig szenved, és nem hagyja el a beteg idősek. Itt magyarázni, hogy miért néhány ember erre, míg mások - például.
- Talán az a tény, hogy a betegek kiesnek, nem törődnek mások véleményét. Annyit tudok az emberek azt jelzi, hogy az ilyen viselkedés elkomorodott. De úgy tűnik, van egy személy, aki nem zavarja a társadalom rosszallását, hogy úgy érzi, teljesen kényelmes. - pontosabban - Snake bólintott. - És ha követjük a logikát, kiderül, hogy azok, akik türelmesen, fogai, gondozó a beteg, ezek az emberek, akik törődnek a közvéleményt. Nem akarják, hogy itt és erre ők fizetik rájuk gondolni is rossz, hogy nem akarjuk, hogy számkivetettek a társadalomban.
- Tényleg! - Kő kuncogott. - Ügyesen akkor jöttek. De még mindig nem győzött. Bizonyára több okból az emberek önzetlenül gondozó súlyos betegek. - Helyesírás - javasolta kígyó. - Mert az irgalom, szánalom. Kedvesség - Szilárd Kő mondta. - És a szeretet - ez olyan, mint? - Snake hangját néhány fondorlatos hangot. - szánalomból - ez olyan, mint? Próbálja lefordítani ezeket az érzéseket a verbális formában.
- A szóbeli? - Kő gondolta. - Én, természetesen, nem egy ember, hanem minden, amit tudni az emberek, akkor feltételezhető, hogy ez a hang, valahogy így: „A szívem megszakad, nézi, mi a szenvedés kellett elviselni ezt a beteget, és a kezem lesz csak embertelen nem segít neki. " Ez az út valahogy. - Okos! Most szétszórják, kérem, ez a gondolat, főleg a második része a kifejezést. - Igen, hol azt továbbfejleszteni? - kérdezte Stone. - Azt mondanám, úgy mint minden. - Ön megfeszült, próbálja meg.
- Rendben. Összetört szívvel, beteg vagyok rá, és nem akarom bántani, és szívszaggató. Látom a szenvedés a beteg, úgy tűnik, embertelen, hogy képes segíteni neki, és ez nem segít, és én - és az emberek nem viselkednek embertelenül. Csak nem akarni magam tiszteletben magad, ha nem teszed meg segítséget. Nem tudom, hogy szívtelen. Minden - Kő felszisszent. - Ki vagyok merülve. Nem tudom, hogyan mást fejleszteni ezt az elképzelést.
- És még, és nem kell semmit - Snake Ovális elismerően csóválta a fejét. - Te mondtad. Mindössze annyit kell. Kegyes ember nem akarja bántani, és hogy a szíve megtört, azt akarja magát, hogy tartsa tiszteletben maguk és nem akarjuk, hogy szívtelen a saját szemét. Ez azt jelenti, hogy van annyi, mint három érdeklődés, és ezért - a három cél. Itt a válasz a kérdésre. Ez irgalmas ember türelmesen törődnek a súlyosan beteg, az energiapazarlást, az idegek, az egészségügy, az idő, ami azt jelenti fizetni mindezt, hogy elérjék céljaikat. És soha életemben, ez a személy nem kell fizetni, ha ezek a célok nem. Senki sem fizet azért, amit nem volt szüksége. - Nos, ez esetben - elragadóan kézzel kő. - És velem, és ez soha nem fordult elő. Lehet ez ilyen egyszerű?
- Persze, most úgy tűnik, ez csak - Serpent nevetett. - De először még megközelítőleg sem fogja, mire gondolok. Most vissza Luba. Akkor, ha jól értem, hogy aggódik az ötlet, amelyre ő szenved? De soha nem csak tűri, sőt aktívan részt vesz lapátolt szar a férj. Jobb? - Nem igazán. Számomra nyilvánvaló, hogy minden, amit csinál, hogy Rodislava és tartsa csak egy módon: megmenteni minden fajta stressz Ehhez mellé könnyebb volt, és könnyebb, mint mellette valaki másnak . Itt szeretnék minden világos. Ljuba egy cél: menteni a házasságot, és az e cél eléréséhez, és fizet egy ilyen magas árat, és nem tér el a jóság és nem azért, mert ő volt ott valaki sajnálom. De még mindig úgy érzem, hogy a végén valami soha nem gondolt. Van valami más is, valami második alján, néhány hátsó szándékkal.
- Igaz a mondás. Vannak okok miatt. És mellesleg, ezek hátsó szándékkal - nem is rejtett, csak mély, vagyis hazudnak legalján alatt az összes többi. És ők az azonos minden ember számára. - Tényleg? - Kő nem hitt. - Ne! Minden ember más, nem lehet őket azonos motívumok.
- És itt van. Az indíték, ami legalul, - ez mind egy. És ő az úgynevezett „nyugalmat”. A másik dolog - a módszereket, amelyek ezt a nyugalmat érhető el. Itt olyan módon, hogy minden ember nagyon különböző. Egyike annak érdekében, hogy ez, meg kell, hogy ugyanaz legyen, mint amit nem különbözik a legtöbb más, éppen ellenkezőleg, meg kell állni, és legyen senkinek nem hasonlóak. Egy kell érezni akaratától független mások, mások - függő és alárendelt, az egyik akarja, hogy szeressék, a másik - a félő. Röviden, minden amire szüksége van más, de szükség van egy célja van: hogy nyugalmat. És ne feledd: nyugalmat - ez az egyetlen igazi célja minden olyan személy, mindent, ami az emberek, ők is csak a kedvéért, és a kedvéért. "