Athéni bíróság büntetőeljárás
A folyamat során. Előzetes felkészülés az ügy. Bizonyíték. 10
Trial. 12
Hanyatlás geliee 15
A bíróság az összeállítás 15
Bíróság dietetov 16
Más típusú hajók 17
A kivégzések. 18
College tizenegy. 18
A VII-VI cc. fel. e. A görög városállamok is megőrizte az ősi formáját a bíróság - a bíróság a szerelvény. Athén bíróságok (dicastery) visszatartott V. név-régi "geliee fesmofetov". Geliee-ősi neve az Országgyűlés görög városállamok. Ez szóból származik Helios - a nap, mint a népi kongresszusok zajlott csak délután, és végül a naplemente. Szedünk archon alatt elnöki úgy hívták, „geliee archon”, és részt vesz a politikai ügyekben; basileus hívja az ő elnökletével, ez volt az úgynevezett „telieey basileus”, és részt vesz a vallási ügyek; összehívott elnöklete alatt polemarkhosz, ez volt az úgynevezett „geliee polemarkhosz”, és részt vesz a katonai ügyek, végül „gelieeya fesmofetov” elnöke fesmofetov részt bírósági ügyek. Geliee időre. Solon nyoma se volt az igazi érték: helyébe az „Ecclesia” - egy gyűjtemény az egyes személyek által okozott arkónok a nemesség és a gazdagabb embereket. Solon, leírja a helyzetet, ahogy előtte is, ellenzi „démosz” - a polgárok, akik részt vettek a szerelés, a „szegény”. Nyilvánvaló idején Solon ténylegesen össze, hogy megvitassák az állami kérdésekről csak egyféle az Országgyűlés, az eklézsia, amely a legszegényebb polgárainak nem tudott részt.
„Geliee fesmofetov” szuverén nemzeti tanácsok, most vált egy egyszerű környezetben az emberek jelen a tárgyaláson hat fesmofetov.
A bíróság a gyilkosság (areopág efety)
A legnagyobb érdeklődést a történelem a büntető igazságszolgáltatás olyan ítéletek a gyilkosságokról. A legrégebbi, és ugyanabban az időben, megfelelően Demosthenes, a legszentebb és vitathatatlan volt a bíróság a areopág. Areopagite, arisztokratikus élet ülésén tanácsadók, elküldte a bíróság a hegyen Ares, ahol a legenda szerint, Athena a tizenkét istenek megítélni Oresztész, aki azzal vádolta az istennő a bosszú - a Furies, és megvédte az Apollo. Orestes megölte az anyját Klütaimnésztra és indokául felhozott kötelezettség bosszúból megölte a férjét, és az apja, Agamemnón. Ő volt felmentették.
A bíróság a areopág vette körül a szemében a görögök szent szellemkép. Mivel Athén gyilkosság előre megfontolt, rögtönzött és a törvény által megengedett különböznek a szabályokat a termelés a dolgok, és a meggyőződés következménnyel jár, akkor minden hajlandó bíróság elé a gyilkos a bírósági végzés címzettje a három „értelmezői szent törvény”, ami kellett neki magyarázni, hogyan módja annak, hogy üzleti tevékenységet folytasson. A bíróság a areopág voltak kitéve esetben előre megfontolt gyilkosság, előre megfontolt sebesülés vagy sérülés megfosztani az élet, mérgezés, végződik halállal és gyújtogatás.
Természetesen a bírósági, ügyészségi volt a következő. A temetés után, aki meghalt, ami annak a jele, hogy ő halt erőszakos halált, kezében egy lándzsát, majd leszúrta a sírban, a legközelebbi rokonai a megölt panaszt Archon Basilio (király), amely iránt minden esetben a gyilkosság, mint volt a kapcsolódó a teljesítménye a vallási szertartások.
Archon nyilvánosan kijelentette, hogy a gyilkos tilos a templomban, és arra a területre, és hogy ő meg van fosztva a védnökséget az istenek. Ezután a Archon teszi az előzetes előkészítése esetén (interjú a tanúk, egyéb bizonyítékok gyűjtéséhez), megismételve háromszor a következő három egymást követő hónapra, és meghatározzák, hogy pontosan mi a bíróság hatáskörébe tartoznak az ügy (a areopág, efetam vagy geliastam), és csak négy hónap telt el az ügyet bíróság előtt. Egyéni követelte, hogy az azonos Archon vitte az ügyet, hogy véget; így az utolsó három hónapjában nem kezdődhet folyamatok a gyilkosság.
A bíróság a areopág volt megkülönböztetni a szigorú betartása szertartás. Ő jött csak az utolsó három napon minden hónapban, minden eszközzel a szabadban, hogy jelenleg nem szennyezték míg egy fedél alatt, mint az elkövető, a bíróság úgy tűnik, hogy kerülhetne sor éjjel, a bírók nem látták kifejezéseket hangszóró ember, de csak azoknak beszédét. Ő elnökölt a bíróság a areopág Archon Basilio. Kéz vezet egy speciális, nagyon ünnepélyes esküt: „Bárki, aki vádol egy másik elkövető valami ilyesmi, először is, hogy az eskü hivatkozva halál maguk és család és az otthon; akkor ő fogja csinálni nem valami véletlen módon, de mivel senki mást nem esküszik - egyre. több hazai vaddisznó, ram és bika, bár megölt kinek milyen nap kell, úgy, hogy az idő és a részben az előadók történt minden, ami szükséges a szent szokás. "
Az alperes tagadta a vádat, kimondott azonos esküt. Ezután a vádló és a vádlott személyesen beszéltem a két beszédet, és akkor nem kell, hogy vegye igénybe retorikai díszítés, hogy járjon el kéréseket és könnyek a bírók, és csak beszélni szigorúan érdemben. Ezért a görög bíróság a hangszórókat a beszédeket a areopág, szokatlan helyeken, mint például a következők: „Nem tudtam mondani róla egy csomó más, de. a törvény nem teszi lehetővé, hogy azt mondják, hogy nem vonatkozik arra az esetre, „Az ügyész és a vádlott két neobdelannyh kövek .; - Először engesztelhetetlen kő, kő-on második sértés.
Miután az első beszéd minden vádlott kivételével a gyilkos szülők is megszabadulni a önként vállalt száműzetés büntetés.
A harmadik napon a Areopagite ró a mondat, irányított elsősorban saját belátása szerint, nem beszédek a felek és a tanúvallomások. Areopagite tudott sem indokolja a vádlottnak vagy bűnösnek gyilkosság vagy enyhítése mondat; tudták csak halálra, bűnösnek gyilkosság, és csak az örök kiutasítás és elkobzás, minden tulajdonsága bűnösnek szándékos okozása sebek, amely indokolná az alperes sem mutatott.