ajánlás
Sok író érintették ezt a kérdést műveiben. Például a történet A. P. Chehova „The Grasshopper” orvos Dohányzik, a megtakarítás a fiú, beteg diftéria, egy csövön keresztül szívja a diphtheritic film maga megfertőződik, és meghal. Dimov emlékezvén a felelőssége, hogy a beteg kisfiú, ezért nem tehet másként.
Emlékezzünk rá, a munka a magyar író, írónő Maxim Gorky „Old Isergil”. Én sújtotta a kép Danko. Ő vállalta a felelősséget azok az emberek, aki vezette a hívásokat az erdőn át, vereség a sötétség. Danko szenteltek az ő ötlete az ügyet. Ezért, annak ellenére, hogy az emberek azzal vádolva őt, ő legyőzte a harag és a szeretet az emberek szakadt mellkas, elővette égő szív és vezette az embereket az erdőből.
Az alapítvány minden társadalom a család. A szó társul a szülők, akik szeretik egymást, a huncut gyerekek egy kis házat a folyó, ahol tölteni a vakációt. De, sajnos, egy ilyen ház nem engedheti meg magának, minden család, sokan nem a gyermekek, és egyesek élni anélkül, hogy a család.
De most, mint a család rendkívül ritkák. Nem csak nagyon népszerűvé váltak a társadalmi mozgalmak támogatja az elutasítás az összes fenti. Például, a nők nagyra értékelik a mozgása az úgynevezett „Childfree” ( „szabad a gyerekek”). Véleményem szerint ez szörnyű. Mindez filozófia (ha lehet annak nevezni) alapul önzés, lustaság és a félelem a felelősséget.
Talán a helyzet az országban hamarosan változik a jobb. Hiszek benne, és nem szűnik meg a reményt. Elvégre, mint J. Santayana azt mondta: „A család - egyik remekműve a természet.”
War. A szörnyű nyomvonalat. Miért az emberek megölik egymást? Miért történik mindez? „..Vsem egyformán fájdalmas és mindegyik egyformán boldogtalan - mi ez, elvégre ez az őrület?”. Ezekben a kérdésekben tesz bennünket gondolja Andrejev.
Különösen égető probléma az értelmetlenség háború hozott a munka az amerikai író Ernest Hemingway „Búcsú a fegyverektől”. Hadnagy Henry rájön, hogy a háború - a gyilkos még kegyetlen és értelmetlen, mint a Chicago vágóhidakon. Az emberek ölik egymást a félelem és a gyűlölet által vezérelt állati ösztön.
Mindannyiunkat megszületett egy országban, de itt élünk, mi nő. Mindannyian tudjuk, hogy a történelem hazánk, büszke rá. De a legcsodálatosabb dolog - ez az, amikor a lelkünk tele van egy különleges érzés - hazafiság.
Teljesen egyetértek Vladimir Nekrasov, hogy a hazafiság - szokatlan és csodálatos. Méri a belső, kitölti valami megfoghatatlan, és megváltoztatja az emberek teljesen. Talán nem mindenki lesz képes semlegesíteni a terroristák, vagy aláássák az ellenséges tank. De ez lehet, hogy egy kis teljesítmény, inspiráló mások.
Saját szempontból is megerősíti számos irodalmi művet. A új LN Tolsztoj „Háború és béke” egyik főszereplője, Per Bezuhov akar lenni hasznos a harcot az ellenséggel. Nem volt képzett katonai ügyek, és nem készült a csatára, de az a tény, hogy a Pierre nem marad a meleg és tiszta házban, hanem egy egyszerű katona bement a központja a harc - ez az ő hazafiság.
Néha az emberek hagyják ország hosszú ideig, azt vissza vissza. Természet, ember, a speciális szellem az emberek - anélkül, hogy ez csak nem lehet túlélni egy igazi hazafi.
Azt hiszem, amíg lelkünk él melege hazaszeretet erős és ugyanakkor gyengéd érzés, akkor nem lesz az erények a szeretet, az együttérzés, a kölcsönös segítség. Elvégre minden kezdődik szeretet az országot, és csak akkor kell alkalmazni mindenki körül.
A neve, mi forog kockán az életedben? Hogy mi lehet hátrahagyni utódaik? Ezek és más kérdések által megállapított D. Shevarov érintő probléma a becsület.
Természetesen ez a probléma ma is érvényes. Amióta ősidők megjegyezte, hogy a fő előnye a személy megtiszteltetés. De mit látunk ma? Az erkölcsi méltóságát ember elkezd értékcsökkenését. Meg kell vallanunk, hogy sok ma már sokkal fontosabb, mint a becsület és dicsőség és gazdagság.
Egy példa a körültekintő hozzáállás, hogy a morális ember méltóságát lehet cselekmény a hős termék Turgenyev a „Apák és fiúk”. Paul Kirsanov Bazarov hívják párbajra, elkötelezett aljasság felé Nikolai Kirsanov, és így megmentette a becsületét és jó hírnevét a családját.
Szerencsére az életben, akkor megfigyelhetjük, sok példát nemes és becsületes intézkedéseket. A katasztrófa „Titanic” Baron Guggenheim feladta helyét a hajón nő a gyermek, és ő gondosan borotvált, méltósággal elfogadta a halál. Ez azt bizonyítja, hogy a becsület többet, mint az élet.