Ahol szeretet van egy férfi és egy nő Isten ajándéka, és a szabad választás mindegyik
Szia, Apa. Mondd, kérlek, ahol általában az ortodox szempontból, van egy szerelem egy férfi és egy nő, ez Isten ajándéka, és a szabad választás az egyes? A Legyen szeretetből lesz vagy viszonzatlan szerelem - ez egy teszt, amit Isten ad az embernek? És lehet az, hogy viszonzatlan szerelem, magát a „magán viseli a dolgokat, és minden transzferek” és „soha nem”? És hogyan lehet szelíden szerető év a remény, hogy egy szeretett fog reagálni a természetbeni (feltéve, ha ez nem a kedvenc lány)? Ez nem bűnös, ha ezt a reményt nem törik, ha ez az Isten akarata, vagy egy másik személy a választás szabadsága?
Felelős Archpriest Mikhail Samokhin:
A vágy az ember, hogy nő, és nő az ember - az Isten ajándékát, mivel Ádám és Éva a paradicsomban, valamint a parancsolat, hogy szaporodjanak és sokasodjanak. Azonban bukása után az emberi érzések megváltoztak, egyre szenvedélyes, biológiai.
Az, aki pontosan meg kell küldeni az érzés - ez a szabad választás a személy.
Ugyanakkor meg kell értenünk, hogy kell használni egy ilyen szót, mint a „szeretet” kapcsolatban a férfiak és nők csak határozottan emlékszem, hogy vannak különböző szeretet. Az idézetek elvinni, persze, nem utal a férfiak és nők, és az Istennek szeretete. Az emberek között ilyen magasságban kapcsolat csak úgy lehetséges, ha az éves közös munka két szerető szív.
Mit nevezünk viszonzatlan szerelem, sőt, inkább szeretem. És mivel a felelőtlenség - a szeretet általában magától kép egy valós személy, amit tényleg nem tudom, nagyon jól. Alkalmazni egy ilyen szerelem olyan magas jelzőket, mint Pál apostol, nehéz. Sőt, ez a szeretet sok időt és munkaerőt, hogy lehetne költeni a keresést a személy, akivel talán lett volna boldog. Még ha viszonzatlan szerelem - ezt a tesztet, a reakció rá, mint minden, ami történik az életünkben mi szabad választás, tudatos vagy tudattalan.
Ha kérdése praktikus és kapcsolódik a személyes élet, ez a legjobb, hogy egy pontosabb és hatékonyabb tanácsadás személyes beszélgetés, a pap, aki tudja. Ő lesz képes nyújtani, hogy ne általános érvelés, és konkrét cselekvési programot egy adott helyzetben.
Üdvözlettel Archpriest Mikhail Samokhin.