A törvény az egyenlőtlen - Szociológia
2.2 A törvény az egyenlőtlen
Egy ilyen elméleti modell lehetővé teszi a szociológus, hogy ennél sokkal több, mint szintjének meghatározása a történelmi lemaradás.
A második törvény, vagy az a tendencia, a történelem, hogy a népek és nemzetek fejlődnek különböző sebességgel. Ezért Amerikában vagy Magyarországon cocedctvyyut iparosodott régiók és körzetek, ahol a lakosság megőrizte az iparosodás előtti (hagyományos) életforma.
3. típusú vállalatok
Minden elképzelhető és valódi sokféleségét társadalmak előtti és létezik most, társadalomtudósok vannak osztva bizonyos típusú. Többféle társadalom egyesült hasonló tulajdonságokat vagy kritériumok képezik tipológia.
A szakirodalom nyújt a különböző tipológiája társadalmakban. Ők vannak osztva beltéri és kültéri; Írásbeliség előtti és írott, primer, szolga, feudális, tőkés és szocialista, pre-ipari, ipari és poszt-ipari, stabil és instabil, stabil tranziens, dinamikus és stagnáló; vad Savage és civilizált és t. d.
Az első tipológia egyik fő jellemzője kiválasztja a forgatókönyvet, és minden társadalomban vannak osztva írásbeliség előtti (azaz tudja, hogyan kell mondani, de nem tudom, hogyan kell írni) és írásbeli (tulajdonában rögzítéséről ábécé hangok adathordozók: klinopismennyh asztalok, nyírfakéreg, könyvek és újságok, vagy a számítógépek ). Míg írásbeliség mintegy 10 ezer. Évekkel ezelőtt, még mindig van néhány törzs, elveszett valahol az Amazonas dzsungel, vagy az Arab-sivatag, nem ismeri azt. Nem tudom, írásban népszerű nevén dotsivilizovannymi.
Az alap a harmadik tipológia eljárás beszerzésének eszközök meglétét. A legrégebbi - vadászat és gyűjtögetés. Primitív társadalomban állt helyi kötődésű csoportok (fogaskerék). ez volt a leghosszabb idő: még száz ezer éve. Korai hívás időszak vagy határidő protoobschestvom emberi csorda. Ezt váltotta fel a szarvasmarha (legeltetéses állattenyésztés) és a kertészet. Szarvasmarha alapján szelídítés (domesztikáció) vadon élő állatok. Pásztorok nomádok voltak, és vadászok és gyűjtögetők vándorlás. Vadászat fokozatosan nőtt a szarvasmarha, amikor az emberek meg voltak győződve arról, hogy a háziállatokkal gazdaságosabb, mint ölni. Gyűjtsön termesztett kertészeti és mezőgazdasági belőle. Így, kertészet - megszerzése átmeneti forma késztermékek (vadon termő növények) a rendszeres és intenzív tenyésztésére szolgáló termesztett füvek. Kis kertek végül engedett a kiterjedt területeken, primitív fa kapa - fából, később vasból eke.
30-40000. 8-10tys év. év 250 év
Ábra. A történelmi minta: minél alacsonyabb a munka termelékenysége, a kisebb populáció mérete és minél hosszabb a társadalom létezik. Maximális lakosság és a munka termelékenysége - az ipari társadalom, a legkisebb - a vadászó-gyűjtögető társadalmakban
A megjelenése mezőgazdaság társult államok, városok, osztályok, írásban - a szükséges jeleket a civilizáció. Ők tették lehetővé az átmenetet a nomád a mozgásszegény életmód. És milyen termelési eljárás volt első jelei állandó életforma? Traktor vagy mezőgazdasági, civilizáció 200 évvel ezelőtt változtatni az autóipar (ipar). A korszak ipari társadalomban. Füstölgő kémények, szénsavas területeket a város, óriás szénbányák - fémjelzi az ipari társadalom. Számos szakértő szerint, a 70 év a huszadik század helyére, industrnapnomu jön posztindusztriális társadalom. Azonban nem mindenhol, de csak a legfejlettebb országokban, például az Egyesült Államokban és Japánban. nem az ipar, valamint a tudomány és a szolgáltató szektor dominál a posztindusztriális társadalom. Elhagyatott műhelymunkáknál, robot gyártás, óriás szupermarketek, űrállomás - a jelek posztindusztriális társadalom.
B. tizenkilencedik század közepén, Karl Marx javasolta a tipológia társadalmakban. Az okok a két kritérium: a termelési mód és a tulajdonost. Obschectva eltérő nyelv, a kultúra, szokások és a politikai rendszerek, a kép és az életminőség az emberek, de össze a két vezető jeleket, alkot egy társadalmi-gazdasági formáció. Amerika fejlett és elmaradott Bangladesh - szomszédok képződmények, ha típusa alapján a tőkés termelés. Marx szerint az emberiség következetesen kitartott chetype formációk: primitív, rabszolga, a feudális és kapitalista. Ötödször bejelentett kommunista, amelynek célja, hogy fordulhasson elő a jövőben.
De az ötlet egy posztindusztriális társadalom fogalmazták a huszadik század elején A. Pentti és vezették be a tudományos forradalom második világháború után D. Rismenom de széles körű elismerést kapott csak az elején a 70-es miatt az alapvető művek Raymond Aron és Daniel Bell . Ma ismert elmélet posztindusztriális kapitalizmus, a szocializmus, posztindusztriális, ökológiai és hagyományos posztindusztrializmus. Később, posztindusztriális társadalom is nevezik posztmodern. Együtt a fenti fogalmak a 60-as és 70-es kialakult fogalmak, amelyek szerint a modern társadalom lehet leírni, mint postburzhuaznoe, posztkapitalista, postrynochnoe, posztkonvencionális, és a poszt-történeti. Azonban ezek az egzotikus fogalmak a szakirodalomban nem kapott jelentős szórást.
A doindustrnalnom társadalom, amely szintén az úgynevezett hagyományos meghatározó tényező a fejlesztés támogatta a mezőgazdaság, az egyház és a hadsereg, mint a fő intézmények. Az ipari társadalom - az ipar, a Társaság és a cég élén. A posztindusztriális - elméleti ismeretek, az egyetem, mint egy hely a termelés és a koncentrációt.
Következtetni, hogy a fejlődés az emberi társadalom következetesen megy keresztül három szakaszban, amely megfelel a három fő típusa a társadalom: a pre-, ipari, posztindusztriális. Az átmenet a primitív szakaszában az iparosodás előtti, vagy a hagyományos, a társadalom úgynevezett neolitikus forradalom, a vele ipari - ipari forradalom.
4. Hivatkozások:
dasági rendszer és a kapott kulturális fejlődés a társadalom. " Bár a kultúra ez az állítás egy bizonyos módon „ekonomizi-ment” annak eredetét, akkor kerül Marx egy par a gazdaság között meghatározó a társadalmi fejlődés. Kivetítve mondta Marx kapcsolatban a jogot, hogy a társadalmi fejlődés egészére, mi nem bűn az igazság ellen: éppen van.
változik, a hirtelen átmenet az egyik állapotból a másikba. Evolution - egyik formája a mozgás a természetben és a társadalomban - a folyamatos, fokozatos változás szemben a forradalom. Ipari társadalom - az elmélet „ipari társadalom” írja le a fokozatos fejlődése a társadalom átmenet egy elmaradott agrarnago „hagyományos” társadalmakban, ahol a háztáji mezőgazdaságban uralkodik, és.