A téma a becsület a történet „A kapitány lánya” és
Honor - a vágy, hogy megnyerjük a becsület; tartani a becsület - ez azt jelenti, hogy nem csinál semmit, nem lenne méltó a becsület.
Aki nem hajlandó meghalni a saját becsületét, fog szerezni gyalázat.
Honor nem tagadható, hogy lehet veszíteni.
A becsület - ez egy külső lelkiismeret, és a lelkiismeret - belső becsület.
A koncepció a becsület korunkban
A mi kegyetlen kor úgy tűnik, hogy a fogalom a becsület és a szégyen meghalt. Nincs különösebb szükség arra, hogy a becsületét a lányok - sztriptíz és gonoszság drágán fizetett, és a pénz sokkal vonzóbb néhány efemer tiszteletére. Emlékszem Knurov a „menyasszony” Alexander Osztrovszkij:
Néha úgy tűnik, hogy a férfiak nem is álmodott, hogy szolgálja a jó a haza, hogy megvédjék a becsület és a méltóság, hogy megvédje az anyaországhoz. Talán irodalom továbbra is az egyetlen bizonyítékuk ezeket a fogalmakat.
Legbecsesebb írásai Puskin kezdődik epigráf: „Vigyázz a tiszteletére a fiatalok” - amely része az orosz közmondások. Az egész regény „A kapitány lánya” ad nekünk a legjobb ötlet a becsület és gyalázat. A főszereplő Petruska Grinyov - egy fiatal férfi, majdnem egy fiatal férfi (abban az időben az ő távozása volt a szolgálatában „tizennyolc” év szerint anyja), de tele van ilyen meghatározás, hogy kész volt meghalni a fára, de nem rontani a becsületüket. És ez nem csak azért, mert az apja hagyott neki szolgálni. Az élet nem megtiszteltetés egy nemesember, mint a halál. De egészen más belép az ellenfél, és irigy Shvabrin. A döntést, hogy mozog, hogy az oldalán Pugachev határozza meg az életét féltő. Ő, ellentétben Grinyova nem akar meghalni. Logikus következménye az élet egyes karaktereket. Grinyov élnek egy tisztességes, de nem gazdag földbirtokos él és hal között ő gyermekei és unokái. És a sorsa Alekseya Shvabrina érthető, bár Puskin nem beszéltek róla, de valószínűleg a halál vagy kényszermunkára megszűnne ez méltatlan élet az áruló, aki nem tartotta be a becsület.
War katalizátora a legfontosabb emberi tulajdonságokat, hogy mutat akár a bátorság és a bátorság, vagy aljasság és a gyávaság. Ennek bizonyítéka találunk a történet Bykova „Sotnikov”. Két hős - az erkölcsi pólusai az elbeszélés. Rybak - energikus, erős, fizikailag erős, de bátor ez? Miután fogságba, ő volt a halálfélelem elárulja partizáncsoportba, adja ficam, fegyverzet, a tagok száma - egyszóval mindent, hogy megszüntesse a melegágya fasiszták ellenállás. De a törékeny, beteges, csenevész Sotnikov bátor, szenvedés kínzás, és határozottan megy a vérpadra, anélkül, hogy egy pillanatra kétség helyességéről tettének. Tudja, hogy a halál nem olyan szörnyű, mint bűntudat az árulás. A történet vége megmenekült a haláltól horgász próbálja akasztani magát a WC-ben, de nem tud, mert nem találja a megfelelő fegyver (öv fogta alatt őrizet). Halála - idő kérdése, hogy nem teljesen bukott bűnös, és élni egy ilyen teher elviselhetetlen.
Évek múlásával, a történelmi emlékezet az emberiség még mindig tárolt minták tetteit a becsület és lelkiismeret. hogy fognak példát a kortársak? Azt hiszem, igen. Heroes meghalt Szíriában, a megtakarítás az embereket a tűz baleset - azt mutatják, hogy a becsület, méltóság, és vannak hordozói ezen nemes tulajdonságait.
Összesen: 441 szó
Hogy ma a „becsület”? Minden ezt a fogalmat eltérően értelmezik. Bizonyos - kombinációja a legmagasabb erkölcsi elvek tiszteletben tartása, a becsület, az elismerés más győzelmet. Másoknak - a „föld, szarvasmarha, juh, kenyér, kereskedelem, profit - ez az élet!” Ez az én becsületét és méltóságát nem üres frázis. Túl korai azt mondani, hogy élek tiszteletére. De remélem, hogy ezek a fogalmak mindig szolgál létfontosságú referenciapont nekem.
Manapság úgy tűnik, már, hogy a „becsület és a méltóság” elavultak, miután elvesztette az eredeti, valódi értékek. De korábban, az időben bátor lovagok és szép hölgyek előnyben lemondani az életüket, nem pedig elveszti becsületét. És a méltóság, az emberi méltóság szeretteit és kedves a szívnek ember csak elfogadta, hogy megvédje a harcokban. Elég csak felidézni, hogyan kell védeni a becsületét családja meghalt egy párbaj AS Puskin. „Azt kell, hogy a nevemet és a becsület sérthetetlen minden sarkából Magyarországon” - mondta. Kedvenc hősei az orosz irodalom férfiak voltak a becsület. Emlékezzünk arra, hogy mi az utasítást kapott az apa hős a történet „A kapitány lánya”: „Vigyázz a tiszteletére a fiatalok.” Az apa nem akarta a fiát, hogy egy világi mulatozók, és ezért küldte szolgálni egy távoli helyőrség. Találkozó emberek, hű adó, ország, szerelem, amelyre egységes becsület mindenek felett, ő játszott döntő pozitív szerepet az életében Hriňovát. Átadta bravúrral az összes tesztet, esett sokat, és soha nem esett méltóságát anélkül, hogy veszélyeztetné a lelkiismerete, bár voltak elég ok.
„Becsület, mint egy gyöngyszem: a legcsekélyebb darabka csillogás és megfosztja tart távol tőle minden őt ár” - mondta egyszer Boshen Edmon Pierre. Igen, valóban így van. És mindenki előbb-utóbb el kell döntenie, hogyan kell élni - tiszteletére, vagy nincs.
Minden újszülött nevét adják. Együtt a személy nevét kapja egyfajta történelem, a memória a generációk és az ötlet a becsület. Előfordul, hogy a név megköveteli, hogy méltó az eredetét. Néha tetteink kell mosni, hogy javítsa ki a negatív fajta emlékezet. Hogyan ne veszítse méltóság? Hogyan védekezhet az arcát a veszély merült? Nagyon nehéz, hogy készen áll egy ilyen vizsgálat. Az orosz irodalomban, lehet találni egy csomó ilyen példákkal.
A történet Victor Petrovich Astaf'eva „Lyudochka” megy a történet a sors egy fiatal lány tegnap iskolás, aki a város egy jobb életet. Emelt családi alkoholista, mint a primorozhennaya fű, akkor egész életemben próbálják tartani a tiszteletére egy nincs méltóság, mint egy nő próbál dolgozni őszintén, hogy kapcsolatokat építsenek a körülötte lévők emberek, anélkül, hogy jogsértő bárki, minden kellemes, de megtartja a távolságot. És az emberek tisztelik őt. Tisztelet a megbízhatóság és a szorgalom az ő háziasszonya Gavrilovna, tiszteletben szigor és etikai szegény Artyomka tekintetben a maga módján, de valamilyen oknál fogva nem szól erről, mostohaapja. Mindenki láthatja, hogy személyesen. Azonban úton találkozik undorító típusát, és a büntető söpredéke - Strekachev. Ő nem fontos ember, a vágy az ő legfontosabb. Betrayal „barát-barát” Artemki fordul Lyudochku szörnyű véget. És ő marad egyedül a bánat odinoshenka. Gavrilovny erre a konkrét probléma nem létezik:
Nos meghiúsította plonbu, podumash, Micsoda katasztrófa. Nonche ez nem hiba, nonche megnősült néhányan, pfuj nonche ezeket a dolgokat ...
Anyja minden felfüggesztett és úgy tesz, mintha semmi sem történt volna: egy felnőtt, azt mondják, még ha ő kiszáll. Artyomka és „barátok” hívja az időt együtt. A Lyudochka nem akar élni a rendetlenség, letaposott becsület. Látva nincs kiút ebből a helyzetből, úgy dönt, hogy nem él egyáltalán. Az utolsó megjegyzés ő kér bocsánatot:
Gavrilovna! Anya! Mostohaapja! Mi a neve, és valami nem kérte. Jó emberek, sajnálom!
Önmagában az a tény, hogy a Gavrilovna, de nem az anya ott áll az első helyen, beszél kötetek. És a legrosszabb, hogy bárki nem érdekel ez a szegény. Az egész világon - nem ...
Honor mindenki számára fontos a világban. De a legnagyobb megtiszteltetés, női, leánykori marad fémjelzi, és mindig felkelti a figyelmet. És tegyük fel, hogy a mi korunkban erkölcsi - egy üres kifejezés, hogy „a házasság kapott néhány take” (a Gavrilovny), fontos -, hogy ki vagy te magad és mások számára viszont nem. Ezért vélemények és éretlen gondolkodású emberek nem veszik figyelembe. Minden becsület volt és lesz az első helyen.
Összesen: 463 szó
(No irodalmi példa)
Mi a becsület, és miért olyan nagyra mindenkor? Az azt mondja a közmondás - „Vigyázz a becsület ifjúkori”, a költők énekelnek. Filozófusok gondolkozzanak róla. Mert, hogy meghaljon a párbaj, és életét vesztette hitték halott. Mindenesetre az az elképzelés, a becsület rejlő vágy erkölcsi tökéletesség. Ez az ideális ember létrehozhat magának, és eltarthat a társadalomtól.
Az első esetben, véleményem szerint, ez egyfajta belső tiszteletére, amely magában foglalja az ilyen egyéni emberi tulajdonságok, mint a bátorság, nagylelkűség, igazság, őszinteség. Ez a hit és elvek képezik az alapját az emberi önbecsülés. Ez az, amit ő hozza és értékelni magad. tiszteletére az ember keretet biztosít, amely lehetővé teszi az embereket, hogy saját maga, és milyen hozzáállás megakadályozhatja másoktól. Az a személy lesz a bíró maga. Ez az, ami az emberi méltóságot, ezért a személy legfontosabb, hogy ne árulja el minden az ő elveit.
Tovább megértése a becsület már korrelál egy modernebb koncepció hírnevét - így az ember megmutatja magát mások kommunikációs és üzleti. Ebben az esetben fontos, hogy „ne dobja a méltóság” van a szemében a többi ember, mert kevesen akarnak foglalkozni durva, hogy foglalkozzon egy megbízhatatlan igénylő személy vagy segítséget szívtelen zsugori. Egy ember azonban lehet, ezáltal rossz tulajdonságok, és csak próbálja elrejteni őket a többiek.
A legfontosabb dolog, rájöttem, hogy a „becsület” kapcsolatos a „becsület”. Meg kell legyen őszinte magaddal, és az emberek nem úgy tűnik, derék ember, és akkor nem lépnek fel olyan elítélés vagy samoedstvo.
A téma a becsület a történet „A kapitány lánya” AS Puskin
Miután elolvasta a történetet Puskin „A kapitány lánya”, tudja, hogy az egyik témája ennek a munkának a témája a becsület és a szégyen. A történet szembe a két hős. Zöld és Shvabrin - és gondolataikat a becsület. Ezek a hősök fiatal, mindketten nemesek. IGEN, valamint a jelen holtág (Belogorsk vár) nem saját akaratukból. Zöld - a ragaszkodás az apja, aki úgy döntött, hogy a fia szükség van a „húzza meg a szíjat, de a puskapor szaga ...” És Shvabrin kapott Fort Belogorsk, talán azért, mert a hangos történet kapcsolódik a párbajt. Tudjuk, hogy egy nemes párbaj - egy módja annak, hogy megvédje a becsületét. És Shvabrin elején a történet úgy tűnik, hogy egy becsületes ember. Bár a szempontból a közös ember, Vasilisy Egorovny párbaj - „a gyilkos.” Ez az értékelés segíti az olvasót, aki osztja ezt a karaktert, kétséges a nemesség Shvabrin.
Ön meg tudja ítélni egy ember az ő intézkedések egy nehéz pillanatban. A teszt a karakter volt a capture Fort Belogorsk Pugachev. Shvabrin megmenti az életét. Látjuk őt „nyírni egy kört, egy kozák kabátot, többek között a lázadók.” És közben a büntetést suttogja valamit a fülébe Pugachev. Grinyov kész megosztani a sorsát kapitány Mironov. Nem hajlandó megcsókolni a kezét a csaló, mert ő készen áll, hogy „opt heves büntetés ilyen megaláztatást ...”.
Különböző módon kell alkalmazni, Mása. Grinyov csodálja, tiszteli Mása, még verseket írt az ő tiszteletére. Shvabrin ellenkezőleg, összekeveri a nevét barátnője piszokkal, mondván: „Ha azt szeretnénk, hogy Masha Mironov ment akkor a félhomályban, valamit adni, ahelyett, hogy pályázati vers neki egy pár fülbevalót.” Shvabrin rágalmazás nem csak a lány, de a rokonok. Például, amikor azt mondja, „ha Ivan Ignatich elfogadhatatlan miatt Vasilisoy Egorovnoy ..” Világossá válik, hogy Shvabrin tényleg nem szeretem Mása. Amikor Grinyov rohant, hogy kiadja Maria Ivanovna, látta „sápadt, vékony, kócos haj, a paraszti ruhában” típusú lány beszél ékesszólóan arról, hogy mit ment keresztül a hiba Shvabrin hogy gyötri őt, fogságban tartott és folyamatosan veszélyeztetik, így ez lázadók.
Ha összehasonlítjuk a főszereplők, minden bizonnyal nagyobb tiszteletben Grinyov ok, mert annak ellenére, hogy a fiatalok, tudta, hogy viselkedjenek méltósággal, hű maradt magához, nem kegyvesztett becsület apja nevét, ő védte szeretett.
Lehet, hogy minden, és lehetővé teszi, hogy hívja őt egy becsületes ember. Az önbecsülés segít hősünk a bíróság a végén a történet nyugodtan nézzen a szemébe Shvabrin aki, miután mindent elveszített, továbbra is nagy felhajtás, és igyekezett, hogy rágalmazás ellensége. Réges-régen, a várat, s megszegték a határokat által meghatározott becsület, írt egy levelet - a felmondás Grinyova apa, megpróbálja elpusztítani az egyetlen szerelem, amely eredetileg. Ezzel tisztességtelen egyszer, nem tudja megállítani, ez lesz áruló. És mivel Puskin igaza: „vigyázni a tiszteletére a fiatalok.”
(No irodalmi példa)
Fogalmak, mint a „becsület” és a „lelkiismeret” valahogy elvesztette relevanciáját a mai világban a közöny és cinikus hozzáállást az élethez.
Ha korábban nem volt szégyen, hogy adja át a gátlástalan ember, ma egy ilyen „bók” könnyen és még bravúr. Lelkiismeret-furdalás - ma ez a cucc a melodráma és tartják a filmes történet, vagyis a nézők vagyunk háborodva, és a végén a film például, ellopják az alma másik kertben.
A mi korunkban ez szégyellte megmutatni kegyelem, könyörület, az empátia. Most a „fun” alatt a jóváhagyó hooting tömeg, nyomja meg a gyenge, rúgni a kutya, megsérteni egy öreg ember, Naham passer, és így tovább. Bármilyen undorító, létrehozott egy fattyú, érzékelhető szinte feat éretlen fejében tizenévesek.
Már nem érzem, el van vágva a valóságot saját közöny. Mi úgy, mintha nem lát vagy hall. Ma át egy verekedő fecske sértések és holnap magukat észrevétlenül alakulnak gátlástalan és hazug embereket.
Emlékezzünk a múlt században. Párbaj a kard és a pisztoly számára sértő a jó név. Lelkiismeret és kötelessége, rendezte gondolatait haza Defenders. Hősiesség a Nagy Honvédő Háború taposás ellenség becsület szeretett hazáját. Senki sem mozdult terheit felelőssége és kötelessége a vállán a másik, hogy kényelmesebb magad.
A becsület és lelkiismeret - a legfontosabb és legértékesebb tulajdonsága az emberi lélek.
Becstelen ember éli az életét anélkül, hogy bűntudatom tetteikért. Mindig lesz körüli felhajtás talpnyalók és képmutatók, magasztaló állítólagos előnyeiről. De egyikük sem tart ki egy segítő kéz a nehéz időkben.
Szégyentelen ember céljai eléréséhez nem kíméli senki abban az ambiciózus útját. Semelyik szentelt barátság vagy szerelem az ország, nincs együttérzés, nincs kegyelem, nincs emberi jóság nem járó ilyen személy.
Mindannyiunknak akar tiszteletet és figyelmet másoktól. De csak akkor, ha egyre toleránsabb, visszafogott, toleránsabb és kedves, mi lesz a morális válaszadás jogát a megnyilvánulása ezekkel a tulajdonságokkal.
Ha ma elárulnak egy barátja, egy szeretett megváltozott, „podsidel” kolléga, beosztott sértett vagy becsapják valaki bizalmát, ne lepődj meg, ha holnap ugyanaz fog történni veled. Miután elhagyott és haszontalan, akkor lesz egy nagy lehetőséget, hogy vizsgálja felül a hozzáállás az élethez, az emberek, a tetteikért.
Foglalkozzunk a lelkiismeretével, fedezi fel, hogy egy bizonyos ponton bajt a jövőben is a végén nagyon rosszul. Mindig van valaki, ravaszabb, arrogáns, tisztességtelen és lelkiismeretlen, akik leple alatt a hamis hízelgéssel fogja lökni a mélységbe az összeomlás, hogy elfoglalja a helyét, hogy csak volt egy másik.
Egy becsületes ember mindig bátran és magabiztos. Hogy a helyes dolgot, ő nem teher a lelkét satu. Nem volt benne rejlő kapzsiság, irigység és a kielégíthetetlen ambícióit. Egyszerűen él, és élvezi minden nap, ajándékként neki felülről.