A svédek nem tudom, mi - a svéd család, könyvtár, érveket és tényeket
Ki találta ki, amennyiben a svéd család - amikor amikor az egyik férje két feleség vagy két férje - egy feleség, vagy egy család két férfi és két nő, az összes együtt élő és a gyermekek a közös? Megkérdeztem a svédek, és felemelték a szemöldökét meglepetten ráncolta a homlokát, újra megkérdezte, nem értve, majd nevetett: „Ez Magyarországon úgy beszélünk Nocsak?”.
„A város Stockholm, a legáltalánosabb utcán, a legtöbb közönséges házban él egy nagyon rendes svéd családi név Svanteson Ebbe a családba tartoznak a legáltalánosabb apa, egy nagyon rendes anya, és három a leggyakoribb gyermek -. Bosse, Bethan és kisgyermek”.
Astrid Lindgren,
„Karlsson a háztetőn”
Ki találta ki, amennyiben a svéd család - amikor amikor az egyik férje két feleség vagy két férje - egy feleség, vagy egy család két férfi és két nő, az összes együtt élő és a gyermekek a közös? Megkérdeztem a svédek, és meglepni emelte a szemöldökét ráncolta a homlokát, újra megkérdezte, nem értve, majd nevetett: „Ez Magyarországon már rólunk mondani Nos, na persze a férjem volna egy szeretője és felesége - szerető, de? .. család, és hogy ezt közhelynek számító, és nem ítélte el a társadalom -. ez nem történik meg gruppenseks -. van, de amennyire tudjuk, hogy ez, és akár meg is mondják, hogy „az amerikai”, „Dutch”, „francia”.. . család természetesen 30 évvel ezelőtt, hogy érted, talán ez volt a divat, de most - kizárt. "
Együtt - barátságos település
Azonban, nyugodt és komplexen kívüli Svédország mindenkor szabadsága jellemzi modor és demokratikus a nemek közötti kapcsolatok. A nagyfokú bizalom svédek nevezhető úttörői európai szexuális forradalom. A tűzre öntött megjelent a 60-as svéd film „Yellow kíváncsiság” pestrevshy frank erotikus jelenetek.
A közelmúltban, az ellentmondásos filmes Lukas Moodysson, a fő reménysége svéd mozi, úgy döntött, hogy nézd meg a korszak 70-bites és beszélni néhány kommuna „Együtt”. Svédországban a 1970-es évek. Tíz évvel a szexuális szabadság jelentős kihatással van az evolúció az erkölcs az országban, „megerőszakolt” gazdasági csoda. Moodysson lehet hibáztatni, ha nem utánzás, akkor legalább a másodlagos, mert csak két évvel korábban, Lars von Trier vett „idióta” és az úgynevezett zárt témát. Ugyanakkor a svéd ellentétben Dane választott egy egészen más hangon, ami arra utal, hanem a radikális szélsőségesek pastiche szentimentális, nosztalgikus a nemtörődömség és az elérni egy új és szokatlan élmény.
A megvert férj feleség mozgott a két gyerek a házban, hogy a bátyja, aki védett egy kétszintes kastély a hippi kommuna csak egy életforma, hogy azok a közösségek ellen tiltakoznak a polgári erkölcs és hogyan kell vezetni egy fajta osztályharc. Lehet, hogy egy hosszú idő veszekedni, mert az kell, hogy mossanak ételek, hanem hogy kifejezze szolidaritását az üzenetet a halál a spanyol diktátor, Franco. Lehetnek vita meztelenül, ne habozzon gyermekek vagy egymást. Község elvileg utasítja el a TV, nem vásárolnak karácsonyi ajándékokat a gyermekek számára, de ha szükséges, hajlandó lemondani egy elvtárs proletár saját barátja; hónappal képesek megfigyelni a poszt, de nem veti, hogy az azonos nemű kapcsolatokat. Az ilyen természetellenes élet „liberális szekta” a maga ellentmondásos attitűdök válik néhány igazi kihívást jelent. Valaki elindult, megy egy másik faluban, míg mások nem bírja az elnyomás saját liberalizmus vyshvyrivaya utcán súlyosan elragadta amours jog feleségét. Azonban a virág gyermek nem alakulnak a gonosz virágai. A vitában az ideológiai tételeit és a világi értékek, véget ér a legújabb diadal. Fokozatosan hippi slackers emberek.
Mit kell figyelembe venni a szabadság
Ismert, svéd újságíró Per Dahlberg dolgozik „Radio Sweden” beszélt ő tapasztalata az élet egy község.
- Svédországban, tényleg nem olyan jól megalapozott fogalmak, mint „svéd család” - abban az értelemben, hogy érted. A 50-es évek volt a megjelölés „egyedülálló vagy házas Stockholmban.” Ezután az emberek együtt éltek, nem írom ki, és ez nem tekinthető hivatalos házasságot. Továbbá, 60-70 éves, „balra”, amely szorosan összefügg a hippi mozgalom, hozott egy új dimenziót az úgynevezett együttélés. Kerestek egy alternatíva a normális harmonikus család. Ez volt a „vörös” szocialista-kommunista mozgalom, míg a nagyon népszerű nemcsak Európában és Skandináviában. A közvetlen kihívást jelent a sejt a polgári társadalom és a jól-lét - egy normális család, ahol az apa - a fej, vagyis az úgynevezett patriarchátus. Mi voltunk az akkori gyermekek, a fiatalok és az iskolában is ez a hatás nyilvánvaló volt. Szinte minden, ami volt, férfias - negatív, az férfias nevetett, kigúnyolták. Tény, hogy sok barátom tudja saját maguk és a gyermekkor a film „Együtt”. Azt is élt egy csoportos vagy kommuna, nevezzük, amit akarsz. Ez volt a város Karlstad. Együtt aludtunk egy ágyban, annak ellenére, hogy minden megvan a saját szobájába. És persze, semmi különös, ha „volt” hétfőn Sousse és kedden Annával. A legfontosabb dolog - a kölcsönös vágy.
Általánosságban elmondható, hogy érdekes lenne, hogy él a család, például a hat „nagynénik”. Lehet, hogy megpróbál egy rövid ideig, talán valaki kínál.
Mítoszok és tények a „svéd család” gyűlt össze
Vitaly Rakhlenko,
Vezetője a rendes család él a megszokott svéd Göteborg városban, példás apa egy kislánya. By the way, a gyermekek Svédországban van egy különleges hely, és a „állami szinten”. Ez - a következő kérdés.