A sors az ember a Nagy Honvédő Háború
„És én szeretném azt hinni, hogy ez a magyar ember, egy férfi hajthatatlan akarat, elviselni, és az apja vállát, hogy növekszik az egyik, hogy, mint a felnőttek, mind elviselni, legyőzni mindent, ami az útjába, ha ez hívja a hazájáért.”
A sors az ember a Nagy Honvédő Háború
Még a neve az új sorsa egy ember önmagáért beszél. Nincsenek leírások a háborúk és csaták, a hősies védelme, és mások. Solohov megpróbálja bemutatni az olvasónak, hogy a háború, és minden élet általában állnak sok életet és a sorsa a hétköznapi emberek, a saját kis tragédiák, csalódások és örömök. A tartomány a vázolt problémák a történet, elég széles. Ez hasznosítja amelyek a magyar emberek nem csak a csata hevében, de fogságban.
A második rész a történet kezdődik ugyanazzal a szemrehányást magamnak, hogy mivel ez adja vissza az olvasót, hogy a sebe, a tragikus elvesztése pótolhatatlan. A háború alatt megölte a feleségét és gyermekeit, és tényleg nem volt több, mint svidetsya. War, megszöknie a fogságból, a halálhíre egy család - ezek az események leírása a második része a történetnek. Itt a legnagyobb mértékben feltárta a karakter Andrei Sokolov, kemény, szívós és bátor. Ezekkel a szavakkal, a lényeg, hogy meghatározza a viselkedését a hős, és az ő élete.
A történet "The Fate of Man" jelent meg 1956 végén. Orosz irodalom sokáig nem tudta, egy ilyen ritka jelenség, amikor egy viszonylag kis munka volt egy eseményt. Solohov történet egy helyrehozhatatlan veszteség, a szörnyű fájdalom volt, tele határtalan hit az életben, a hit, a mentális erő a magyar ember.
Mikhail Sholokhov műveiben rendeztek, és hagyjuk komoly filozófiai és erkölcsi problémákat. Minden munkájában, azzal, kritikusok megfigyelhető, egymásba fonódó két fő téma: az emberi és a háborúk témát.
A „Fate of Ember” Solohov emlékezteti az olvasót e katasztrófák, amelynek eredményeként a magyar nép a Nagy Honvédő Háború, rugalmasságának a humán, elviselni a gyötrelmet, és nem törik. Solohov történet tarkított határtalan hit a mentális erejét a magyar ember. A cselekmény alapja feltűnő a pszichológiai epizódok. Látva az első, fogságban tartott, szökési kísérlet, a második menekülés, a hírt a családnak. Ilyen gazdag anyagot elég lenne egy új, de Solohov sikerült, hogy illeszkedjen az egészet egy kis történetet. Ő vezeti az általa elvégzett egy cikket kritikus A. Bykov.
Andrei Sokolov hangját a történet - őszinte vallomás. Körülbelül egész életében, mondta az idegen, dobta minden, hogy évek óta szem előtt tartani. Meglepő talált félreérthetetlen táj háttér történet Andreya Sokolova. Találkozásánál a télen és tavasszal. És úgy tűnik, csak ilyen körülmények között az élet története egy magyar katona is hangot lélegzetelállító nyíltsággal vallomás.
Megérdemelte jutalom volt a lehetőség, hogy a család. De, miután hazaért, Andrey Sokolov megtudja, hogy a családját megölték, és az a hely, ahol az otthona állt - egy mély gödörbe, borított gyomok. Son Andrew meghal az utolsó napon a háború, amikor közel volt a régóta várt győzelem. Solohov sorsa egy ember a háború
Minden, ami maradt az életben Sokolov - Családi emlékek és végtelen úton. De az élet nem lehet minden fekete csíkokkal. A sors Andreya Sokolova vitte a kisfiút hat év, ugyanaz a magányos, mint ő maga. Senki sem volt szüksége a piszkos fiú Vanyatka. Csak Andrei Sokolov bántam árva elfogadott Vanyusha, neki el nem költött apai szeretet. Ez volt a bravúr, a bravúrt nem csak a morális értelemben vett, hanem a hősies. Tekintetében Andreya Sokolova a gyermekkor, a Vanyusha humanizmus megnyert egy nagy győzelem. Ő diadalmaskodott az anti-humán fasizmus felett a pusztítás és a veszteség.
Solohov középpontjában az olvasó figyelmét nem csak az epizód a találkozó egy árva Vanya Sokolova. Nagyon színes is a jelenet a templomban. Németek lövés egy ember csak azért, mert ő kérte, hogy kimegyünk, hogy ne tisztátalanná az Isten templomát. Ugyanabban a templomban Andrey Sokolov megöl egy embert. Sokolov megölte a gyáva, aki hajlandó volt elárulni a parancsnokuk. Hány az életben elszenvedett Andrei Sokolov, de nem haragudott a sors, emberek, ember maradt, jó szívvel, érzékeny szív, amely a szeretet és az együttérzés. Kitartás, kitartás, a küzdelem az élet, a lélek a bátorság és a bajtársiasság - ezek a tulajdonságok nem csak változatlan maradt a karakter Andreya Sokolova, hanem növeli.
Solohov tanítja humanizmus. Ez a koncepció nem lehet alakítani egy szép szó. Elvégre még a legkifinomultabb kritikusok, megvitatása, a téma a humanizmus „a sorsa egy ember”, beszél a nagy erkölcsi teljesítmény. Csatlakozás a kritikusok azt mondják, szeretnék hozzáadni egy dolog, hogy egy igazi férfi, hogy képes arra, hogy minden bánat, könnyek, elválasztás, halála szeretteit, a fájdalom a megaláztatás és a visszaélés, és nem lesz, majd egy vadállat egy ragadozó elől, és örökre elkeseredett lélek, és továbbra is egy férfi nyitott lélek és jószívű.
Andrei volt semmi, de nyugodt és mért az élet folyásának véget ért - a háború. Sokolov, mint ezer más katonák mentek szolgálni. Elbúcsúzott a családjának, nem tudván, hogy nem volt a rendeltetése, hogy találkoznak. A háború tépte otthonról, a barátok, a család és a megszokott dolgokat.
Munkáiban Solohov nagy figyelmet fordítani mindig a problémák a polgárháború, kollektivizálás, de ez a történet említi csak futólag, amikor Sokolov beszél a sorsát. A főhős a történet nem összpontosít a múltban. Minden elhalványul, amit át kellett helyezni Andreyu Sokolovu a háborúban. Tehát mi is az a háború? Mit hoz a személy? Gonosz, nagy és nagy bajt boldogtalanság, szenvedés, fájdalom. War megbénítja az ember, mind fizikailag, mind morálisan. A férfi mindig az erkölcsi választás: elrejteni, hogy üljön, hogy árulja el, vagy elfelejteni a közelgő veszélyt, ő azt, segítség, megment, mentő, feláldozzák magukat. Egy ilyen választás kellett tennie, és Andrei Sokolov.
Ne habozzon egy percet, rohan a mentő társuk. Vannak barátaim, meghalhat, de itt vagyok chukha. Ebben a pillanatban elfelejti magáról. De Andrew nem tudta segíteni a gyerekeknek, akik bajban vannak. Csak nem volt ideje. Tehát a főhős a történet elfogták. Itt van, hogy figyelje a megalázás, megfélemlítés, verések és az emberi étkezés. Ő kénytelen élni embertelen körülmények között. Prisoners emberek nem veszik figyelembe. Ők voltak rabszolgák, szarvasmarha, élő hideg és fújt laktanyát. Mint az állandó éhség, verés, sértéseket és túlhajszoltság marad az emberi? Nem törik, nem adja fel? Hogyan kell tartani a meleget? Hogyan. Még ilyen körülmények között, Sokolov megtartja egyfajta önbecsülés: megy Muller, aki arra készül, egyetlen méltó, hogy megfeleljen a halál! De a feje a tábor, örülnek a bátorságot, könyörtelen és büszkesége a magyar katona életét adja. A főszereplő viselkedik oly módon, hogy még a legrosszabb ellenség kezd tisztelem őt. Ez az, amit, Sokolov, te egy igazi magyar katonák. Miután elviselt szörnyű megpróbáltatások, Sokolov majdnem elvesztette az emberi forma: ő piszkos és rongyos, sovány és szörnyű. De nem veszíti el a lélek, az emberi tulajdonságok, és képes az együttérzés. Ha egy ajándék Muller ő kap egy kenyeret és egy darab szalonnát, nem lecsapjon az élelmiszer, mint egy éhes állat, és hordozza ezeket ékszereket a laktanya és a megosztott többi fogoly, annak ellenére, hogy ott is elárulta.
MA Solohov megtagadja epikus elbeszélés, sok megtekintést kritika, hogy megmutassa nem az emberi tömegek, akik nyerni, de az élet a háború az egyén minden érzéseit és tapasztalatait. Ezért a történet elkötelezett egy katona, aki átment az összes háború borzalmait, de továbbra is az ember megőrizze a személyiségét, emberi méltóságát és tiszteletét magukat és másokat. Elbeszélése a durva rutin háború Ahmatova állítja diadala humanista eszmék. Hasonló történetek jöttek létre, és jön létre a haladó írók, hogy az emberek soha nem felejtettem milyen áron érhető el a győzelem, hiszen meg kell értékelni, és megőrizni a békét, és hogy megvédje a legszebb dolog a világon, ember.