A nagyböjt kezdete
Az első négy napon a böjt az esti szolgálat olvasni kanonok st. Andreya Kritskogo. Hallani a nagy bűnbánati kánon és imádkozzatok, hisz annak ellenére, hogy hétköznap esténként jár templomba.
Mi a kánon?
Az ortodox hagyomány a „kánon” használják a különböző értékeket. A legtöbb esetben - ez olyan szabály, például az összetétele a könyvek a Szentírás, illetve fegyelmi utasítás (egyházjog), vagy a szabályok ikon festmény, vagy megrendelés teljesítésének szolgáltatások és funkciók. Kanonok Andreya Kritskogo - egy másik területről. Ő és még sok más kánonok - egyfajta himnuszok, templom liturgikus dalokat komponált különösen szigorúan fűszerezett irodalmi forma. Ilyen kanonokok - nem csak egy imát olvasott istentiszteletre, és teljes értelmében a sorrend, amely 9 csoportban ima versek, dalok is nevezik.
VII században kifejlesztett egy gyakorlat istentisztelet pontosítják a versek (vonalak) Bibliai ima dal (troparions) által összeállított keresztények tiszteletére az Úr Jézus Krisztus, Szűz vagy a szentek. Ezek troparia végül kiszorították a dalokat, és tette kanonok, ami ma már szerves része az egyik a hagyományos istentisztelet - matins. Valószínűleg az első nagy és tele kanonokok kezdett írni, St Andrew érsek Krétán.
Mintegy Andrew Kréta
Andrey Kritsky (660-740) - bizánci hangszóró, tanár, költő (hymnography). Született és tanult Damaszkuszban. Az ifjú, aki belépett a testvériség, a templom a feltámadás Jeruzsálemben, ahol volt tonsured szerzetes. Végére a VII században, Andrew költözött Konstantinápoly és az elején a VIII században szentelték püspökké a Kréta szigetén. Hamarosan, látszólag a félelem az állami és egyházi hatóságok, ő támogatta a beültetett őket eretnekség „monothelétizmus” mi később megbánta, és visszatért az ortodox. Bizonyított tény, hogy a krétai Andrew templomokat építtetett, rendezett menedéket és almshouses.
Kanonok Andreya Kritskogo
Canon költői formában, mint egy ember belső párbeszéd a lelkét. Sokkal inkább fordul a lélek pedig a rövid versek (troparia) Emlékeztetőkkel könyvek Szentírás, a meditáció az ő bűneit, amelyben a bűnbánat, remény Isten irgalmára. Hagyományosan, a Canon az olvasás az első napokban a nagyböjt arra kéri a keresztényeket, hogy egy bizonyos hang és értelme a felkészülés Húsvétra. Ismerje meg a feltámadott Krisztus, a Megváltó is elsősorban szüksége van rá, és várta, remélve, hogy a kegyelem és Isten jóságában.
Canon verseket Andreya Kritskogo
Hol kezdjük, hogy gyászolja a szerencsétlen intézkedések életem? Mi a start volt, Krisztus, ez a gyász? De milyen irgalmas, adj nekem a bűnök bocsánatára.
Kövessétek bűncselekmény primordiális Adam, tudatában vagyok magam megfosztott Isten megfosztott Isten kegyelméből és a királyság örök boldogság a bűneim.
Azt öltözött volt szakadt köpenyt szőtt én ravasz kígyó, és szégyellem. Néztem a szépség, a fa és csábította az elme; mert meztelenül feküdt és szégyellem. Azt megsemmisült az eredeti szépségét és jól néz ki én most meztelenül fekszik és szégyellem.
Emlékezés mindazoknak, akik éltek a törvény előtt, akkor, lelkem, nem olyan lesz, mint Seth, Enos nem utánozni sem Enoch a migráció Isten vagy Noah, de kiderült, hogy idegen az élet az igazak.
Azt tervezi, a lélek, és hogy építsenek egy tornyot, hogy egyenesen a fellegvára a vágyait; Azonban a Teremtő elfoglalta a szándékai, és dobta a földre építésére tiéd.
Hallottad a lelkem, mint a régi apai Ábrahám elhagyta a földet, és lett egy idegen; utánozni elszántságát.
Run, a lelkem a bűntől láng, Lot, kerüljétek a Szodoma és Gomorra menekülni a tűz minden meggondolatlan kívánságait.
Te, kedves, hallotta a Jób, a ki ült gnoische és indokolt, hogy ne utánozza a bátorság, nem volt határozott hit minden, hogy tanulta, hogy látta, hogy a tapasztalt, de türelmetlen volt.
Bevallom neked, Krisztus Király, vétkeztem, a bűn, mint egykor a testvérek eladott József - a gyümölcs tisztaság és a tisztaság. Uram, Uram, Joseph egykor a gödörbe, a képet a eltemetését és feltámadását; Azt tettem, amit valaha is tetszik bevezetni?
Velikiy Moisey élt a pusztában; Menj, és te, lelkem, utánozni az utat az élet, és így látja a jelenség a bokor Isten. Mózes is hisznek nekünk, a lélek, hogy Isten képes megtisztítani a leprásokat, és legyen fehér az élet; és ne ess kétségbe, még akkor is ütött lepra.
Elestem a túlzásokat, mint Dávid, és tisztátalanná; de a Szabadító, és mossa a könnyeimet.
Az egykor Velikiy Salamon, telve kegyelemmel és bölcsességet, hogy rosszat tenni Isten előtt, eltávozott tőle; te magad, a lélek, aki olyan lesz, mint az élete, kárhozatra méltók.
Elmúltak már azok az én napjaim, mint egy álom ébredt; Ezért sírok az ágyban, mint Ezékiás, hogy meghosszabbítja az évek életem; de mit Ésaiás segít, a lélek, ha nem az Isten minden?
Kolesnichnik Illés felment a szekér erények felemelkedett mindenekelőtt a föld, mintha az ég; azt hinni, ez az én lelkem, annak napfelkeltét.
Az összes ószövetségi bemutattam nektek példaként, a lélek; utánozni a jámbor tettek az igazak és másrészt, ne a bűnöket az emberek gonosz.
Uram, mikor böjtölt negyven napig a sivatagban, megéhezék végül felfedi emberi természete: ezért ne csüggedjen, a lélek, ha az ellenség rohan, de az imádság és a böjt, így ez tükröződni fog a lábad.
Lord érjen a ruhákat gyógyult vérzés, megtisztította a leprásokat, adta a vak látását, fix sánta, a süket, néma, és tette a teljes szó hajlított, hogy megmenekült, szerencsétlen lelket.
Megváltó, mint Te mentett Peter sírt, siess, és ments meg engem, szállít, prostorshi kezét, és az ACK mélyéből bűn.
Csendes menedéket látni, Ó Krisztus, siess, hogy szabadíts meg az áthatolhatatlan mélységben a bűn és a kétségbeesés.
I, a Megváltó - a drachma a király képét, amely az ókorban, elveszett az Ön számára; de kivilágított lámpa - Ő Forerunner, keresni és megtalálni az utat.
Nem, ha ott lett volna, lelkem, kétségbeesés rosszabb kánaáni, amely az Isten Igéje a hit meggyógyította a lányát; Kiáltozom Krisztus, ő, a mélyben a szív: Dávidnak fia, ments meg engem.
Az én gondolataim vagyok az az ember, aki elesett a tolvajok között, és most minden megsebesítette őket, fedett sebek; De te Krisztus Megváltó, gyere és meggyógyít.
Annak ellenére, hogy bűnös vagyok, a Megváltó, de tudom, hogy te - kíméletes: büntetni miluesh együttérzéssel és szeretettel, és el tekinthető sír, mint az Atya, siess, hogy hívja a tékozló fiú.
A közepén a föld adtál megváltás, a kegyelem, hogy mi volt mentve; Ön feszítették a fán önként; Eden felnyitjuk, és egy fogoly; Heaven and Hell, és a teremtés összes mentett népek imádják You.
élet során én rövid és tele fájdalommal és gonoszságok; de vigyen a bűnbánatra és felhívja a tudás az igazság, hogy ne váljon áldozatává én és viteldíj az ellenség (a Sátán); Te Megváltó, könyörülj rajtam.