A keresztszemes projekt - a szerelem, a szociális háló a pedagógusok
Indokolás A kiválasztott projekttémákat
Kézzel hímzett nemcsak egy ősi női kézimunka, hanem nagyobb fokú szellemi tevékenység, amely megköveteli, hogy a képesség, hogy látni és megérteni a szépséget. A jó szeretője, mint egy művész, aki használja a sokszínűség a paletta.
Hosszú ideig, hímzés díszített ruházati cikk, fejfedő, ágy és asztalterítők. Ez most egyre népszerűbb létrehozását Hímzett festmények: csendéletek, tájképek, portrék. Ezért választottam magamnak keresztöltés.
Úgy vélem, hogy a trükköt a kereskedelemben, az idősebb generáció nem kell menni velük együtt. Meg kell fenntartani, fejleszteni és növekedni.
Története hímzés
Hímzés őskor
Ma észre, milyen érthetetlen hímzés, a végtelen világ, a kreativitás, önismeret és az önkifejezés. Nehéz elképzelni, hogy mielőtt a hímzés része volt vallásos (magic) rituálék kapcsolódó hiedelmek őseik és világnézet általában. Időtlen idők óta már jön hímzett minták, hímzőgépek, Hímzés, amelynek értéke nehezen érthető ma. Azt is nehéz nyomon követni a folyamatos vonal fejlesztés egyszerű hímzés varratokat a bőr állatok független művészeti forma. Úgy véljük, hogy a hímzés származik a korszak primitív emberi kultúra. Ez volt körülbelül 200-250000 (.) BC és ez együtt jár a megjelenése az első öltés varrás ruhák állati bőrök.
Az advent a hímzés a ruha nem véletlenül: a táptalaja az ilyen kézimunka - dekorációs szövet - volt a vallási és művészi tevékenység az emberek korábbi korszak. Mire a hímzés általános „fogantyú - csinál” kifejlesztette az alapvető szokások, alkalmazni a mindennapi tárgyak alapján, valamint a vallási meggyőződés. Céljuk a jeleket. Ez a minta jelek már rendelt értelmét és értékét, amelyet többnyire élvezi a védelmet. Először is, ezek a minták csak festett a szervezetben, és még ruhát. Az Advent a öltésmintákat „szállítani”, hogy a ruhákat, megőrzésére, védelmére, kiemelve a gazdája. NaAl ez az ősi kőkori ember nem tudja, a díszítés. A képek az állatok és az emberek a csontok néha ritmikusan ismétlődő stroke vagy cikcakkban mintha akár dísz. De ha jobban, akkor láthatjuk, hogy ez - a feltételes kép prém, toll és a haj. Ezek a motívumok hasonló dísz nem függetlenné vált, amely alkalmazható minden olyan felületre.
Idővel az emberek felfogása a természet változások az emberek találtak állandó jellemzői a szerkezet hoznak létre dolgokat. Ritmikusan ismétlődő minták, jelek kezdett, hogy fedezze az erek sima falak, a falak a lakások, szőnyegek és textíliák. Díszítmények hangsúlyozta alkatrészek teszik ki a dolgok. A hajók izolált felső és alsó, a nyak és az alsó. Hímzés ruhákat található a gallér, ujja a széleit a biztonsági öv és a szegély, megpróbálva „védeni” a rendelkezésre álló lyukak a kész ruhadarab. Hiedelme szerint őseik, ruházat, közvetlenül szomszédos a test, ez nem csak a meleg, hanem elkergetni a gonosz erőivel, és a lélek - tartja a szervezetben. Talisman itt szolgált hímzés, amely tartalmazza az összes lehetséges szentképek és mágikus szimbólumokat.
Anyagok a kezdeti hímzés lehet a bőr, a haj, gyapjú és vénák állatok fogott vadászat, növények hajtásainak hamis szárából, kender, és más szálas Rogoza. Ez a kő használt és később Bone al. Később volt valami, amely szolgált a prototípusa a modern tű, amely minden bizonnyal lendületet adott a technikák javítása és hímzésmintákkal fedő ruházatot.
Az ókori történetíró, Plinius azt találták Babylon módon hímezni a szövet különböző színű fonalakból. Leggyakrabban végzett aranyhímzés selyemmel vagy gyapjú ágynemű. Selyem föníciaiak, majd Görögország és Róma, találkoztak a kereskedelmi tevékenységet Kína és India. Szerint a másik változat, a legenda szerint, két szerzetes bujkál a botok selyem gubók, vitte őket Kínából, ahol selyem tisztelt szent, és tilos volt a kereskedelem.
Később, a római korban, a”tű Babilon”, mivel a római költő, híres színes hímzéseket és értékes babiloni hímzett terítők és szőnyegek - díszített étkezők a házak a római nemesek és császárok. Így a hímzés már nem csak dekoráció, és árucikké vált. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy ebben az időben a társadalomban egy köteg osztály (osztályok). És a bonyolultabb hímzés volt, annál drágább a felhasznált anyagok, a hosszabb vette a hímzés, a több díjazott hímzés és hímzés. Ilyen díszített hímzett ruházat és papok uralkodók, palota és a templom függöny stb szekerek nemesség Úgy ábrázolja a fő cselekmény a történelmi események és vallási témák. Ez volt abban az időben a hímzés vált feltételesen osztva „világi” és „népszerű”.
Hímzés Az ókori Görögország
Mintegy hímzés osztály az ókori Görögországban, tudjuk, a görög eposz, amelyben az istenek és tagjai a királyi családok és alkalmazottaival a szövés és hímzés. A görög mitológia összeköti a megjelenése hímzés a nevét az istennő Pallas Athéné - védőszentjének szövés és hímzés. Köztudott, hogy az athéni nők évente odaadó Palladio hímzett ágytakaró mintás munkájuk, az úgynevezett „Panafeneysky peplos”. Mintegy gazdag hímzések, amely ábrázolja az égitesteket, mitológiai istenségek személyesítik a természet erői, a vadászat jelenetek és csaták mondja Homérosz és más ókori költők.
Minták hímzés került gazdagon hímzett ruhát importált Keleten. Keleti hatások általában elég erős hatást fejt ki a iparművészeti Görögország, különösen a hímzés, a korai szakaszában a fejlődését. De a görögök, látva díszítő formák Keleten, kreatívan átdolgozták őket a maga módján. A folyamat során a hímzés régi geometrikus, állati és növényi minták fokozatosan gazdagított új motívumok ágak és levelek acanthus, szőlő, borostyán és babérfa. Ragaszkodnak az hímzés valós képek a növények és műanyag állatok mozgása, a görögök azonban kiderült azok egyes elemeit stilizált minták hímzés.
Görög dísztárgyak viszont, valamint a görög mitológiában minták jelentős hatással volt a fejlesztési iparművészet, különösen hímzés, számos európai narodov.Grecheskie hímzés későbbi időszakban viszonylag egyszerű és tartották csak egy elegáns kiegészítő, amelynek elemei vannak szétszórva a szövet, anélkül, hogy a terhet, és nem tölti ki teljesen az egészet. Figyelemre méltó, hogy ebben az időszakban Görögországban, szövet méltóság nem határozta meg a gazdag mintázata hímzés és szövet kárpit ingatlan szép redők. Hímzés középpontjában az oldalán vágott ruhát - a gallér, ujjak, derék és szegély.
Vázlatok az alternatív modellek.
Bank ötletek és javaslatok.
Idea 1. számú Rose - a virágok királynője
Ötlet 2. számú Vitorlás
Az ötlet a 3. számú Téli benyomások
Idea 4. számú Romance
Sok nő szeretné díszíteni a lakást, gyönyörű dolgokat. Bútor, üvegáru, szövet, világítás, ruhák, játékok, stb amely körülvesz egy személy a mindennapi életben, nem csak szolgálni, de azt is oktassák az ízét, befolyásolja a hangulatot, és segítik a munkát. Ezért úgy döntött, hogy keresztöltés. Lapozgatta magazinok kézimunka, láttam egy csomó rendszerek, de ez nagyon tetszett. A kép az úgynevezett „Romance”. Ez lesz egy nagy mellett olyan helyiségben. Tehát a választás 4-es számú.
Terve szervezet a termelés
(Ötszázhatvankilencen három rubel ötven kopecks)
Munka hímzett vászon szál fogselymet. Fonal és szövet készült természetes szálak. Ez egy környezetbarát termék. A termelés nem károsítja a környezetet és az emberi egészséget.
Kész munka, ami javítja a képességeit. Az uralkodó pontosságát. Is lett jobban megértsék a Kromatikával. Lapozás a sok magazin, megtanultam, hogy sok más típusú hímzés és kézimunka.
Úgy vélem, hogy a tervezett projekt jól teljesített. A kép nagyszerű lett.
Minden új - jól elfeledett régi. És nagyon népszerű a mi időnkben, a kép jelent meg Oroszországban a 18. században. Hatása alatt az európai divat a város díszítették lakások és ingatlanok. Most hímzett tapasztalható újjászületés, mintha - kiállítások, versenyek, tematikus termelt újságok és magazinok. Ötvözi a jellemzői kézműves, festő és kézműves, festmények, hímzett saját kezével, hogy a házba a kényelem és a különleges melegséget.
Légy kreatív, és élvezze a munkálatok készült saját kezével!
4. Hivatkozások
Előfizetői "Cross Stitch";
Simonenko VD "technológia Grade 8".