A kép a Pontius Pilate, a büntetés gyávaság (A Mester és Margarita Bulgakov)
1. Helyezze a regény az író.
2. A kép Pontius Pilate.
3. Bűn és bűntudat.
4. A kép a mester.
5. Retribution.
Gyávaság - az anya a kegyetlenség.
M. de Montaigne
A regényben ez a téma fedi köszönhetően Pontius Pilate és a Mester. Ezek az emberek megérdemlik a vádak gyávaság. De lehet azt vádolják a gyávaság „kegyetlen ötödik helytartója Júdea” Pontius Pilate? De ha egyszer bátran rohant támadni volt lovasság. Igen, ezt nem lehet tagadni. De mennyire megváltozott, Pontius Pilate, mikor lett ügyész Júdea. Most ő a hatóság. Úgy tűnik, hogy ez legyen bölcs és bátor. De a félelmek és kétségek uralja őt. Amikor előtt Pontius Pilate találta magát vándor filozófus Procurator azonnal elkezdi gondolkodás „felségárulásra törvény.” És ő egy ember, egy „elsüllyedt fogatlan” fekély a homlokán, és egy arany korona
Pontius Pilate félt a harag a császár. Ez az, amiért nem akar menteni egy vándor filozófus. A halál egy ártatlan ember nem tűnik annyira ügyész Júdea szörnyű bűncselekményt. Sokkal rosszabb úgy tűnik, hogy maga után vonja a haragját a császárt. Mi ez, ha nem gyávaság? Mindenki felelős a tetteiért. Pontius Pilate sem kivétel. De nem lehet becsapni a lelkiismeretük. És halála után Jézus, Pontius Pilate megpróbálja jóvátenni. Ő küldi gyilkosok Az informátor, aki halálát okozta egy vándor filozófus. Ez is azt mutatja, hogy Pilátus nem jelenti azt, hogy valaki másnak az életét. A halál egy besúgó is vezekelni Poncius Pilátus? Nem, az ügyész nem ebből könnyebb. Csak próbálja igazolni magát a saját szemében.
Meg lehet úgynevezett bűnbánat ügyész őszinte? Vagy ez egy hamis, képmutató? Szeretném azt hinni, hogy nem ez a helyzet. Poncius Pilátus szenvedett szörnyű fejfájást. Csak Jézus segíthet neki. Fejfájás - egyfajta megtérülés. Nem véletlen, a feje fáj megállt, amikor az ügyész értetődik, hogy helyesen megoldani egy adott problémát.
Halála után Jézus, Pontius Pilate gondolni, mi lett volna feláldozni karrierjüket annak érdekében, hogy mentse a vándor filozófus. De hogy semmi sem lehetetlen. Gyávaság ügyész volt a fő oka a tragédia. Pontius Pilate ellenkezik a lelkiismerete, követnek el erőszakos cselekmény, elítélve halálra egy ártatlan ember.
Tárgy gyávaság, ilyen vagy olyan módon befolyásolja a mester. Ez létrehoz egy csodálatos munkát Jézus Krisztus és Pontius Pilate. De, sajnos, a vallási témák a társadalomban tilos. És a Mester nem volt ereje, hogy megvédje, hogy megvédje a teremtés. Lényegét tekintve, a mester nem volt bátorsága, hogy önként lemond, küldött egy elmegyógyintézet, ahol letartóztatása után látta, hogy a lakás már foglalt. Mester bűnösnek a bűn a gyávaság. Ő vállalja, árulás magában ég regény. Lehet összehasonlítani a gyávaság, a mester és Pontius Pilate. Végtére is, a lényege, hogy mindkét férfiak félnek leginkább büntették a hatalom. De amit ezek az emberek elvesznek? Miután Pontius Pilate nem félt a haláltól, készen arra, hogy méreg. De ugyanakkor, a puszta említése a császár teszi őt erősebb, mint a félelem. Mester nem fél magamnak, de Margaret, aki szereti a legjobban.
A regény végére bűnbánó Pontius Pilate, érdemes a világ. A mester jutalma csak békét. Nem sajnálom, hogy égett újszerű, nem látja a bűn. És így ő nem méltó a paradicsom.