A halál, mint a büntetés
16. lecke (folytatás)
Például, a Jude 7 szerint egy vers, amely Szodoma és Gomorra vetettük alá „büntetés az örök tűz.” De ezek a városok nem égett ma. Péter apostol azt mondta, hogy a tűz felé fordult azok a városok, hamuvá, elítélte őket a pusztulásba, a „Szodoma és Gomorra, elítélte őket a pusztulásba, hamuvá, példaként istentelen” (2 Péter 2: 6). „Az örök” tűz égett ki amíg nincs semmi, ami éget, majd kiment. A „olthatatlan tűz” vagy „örök láng” értelmezik a Bibliát, mint a tűz, hogy nem lehet és nem szűnik meg, amíg ő diplomázik a kijelölt esetén megsemmisítése bűn és a bűnösök.
Krisztus beszélt az örök büntetés „örök gyötrelem”: „És ezek elmennek az örök büntetésre, az igazak pedig az örök életre” (Mt 25:46), nem jelenti azt, örök büntetés. Azt jelenti, hogy az „örök élet” (ami kap egy igaz) továbbra is időtlen idők örökkévalóságban; és a büntetés (ami megy a gonoszok) lenne örök - de nem örök folytatása szenvedés tudatos állapotban, és az abszolút és végső büntetést. A vége azoknak, akik mennek a büntetés - a második halál. Ez egy örök halál, ami után nem lesz, és nem lehet a feltámadásban.
Mikor jön az örök büntetés, vagyis az eredmény, nem a folyamat a büntetés. Halál, hogy bekövetkezik a gonoszok, végleges lesz, és örök.
Használata a Szentírást, „örökkön örökké” kifejezést: „És a füst a gyötrelem felmegy örökkön örökké” (lásd Jelenések 14:11; 19 :. 3; 20:10) is adott okot arra a következtetésre, hogy a büntetés a Sátán és a gonoszok tart örökkévalóságban. Ahogyan az a meghatározása „örök”, a szó az „örökre” határozza meg az értékét a szavak, amelyekkel használják. Ha ez az Istené - annak jelentését teljesen, mert Isten halhatatlan, ha halandó ember - értéke korlátozott.
Leírás Edom büntetés szolgálhat jó példaként a kérelem ennek a kifejezésnek. Ézsaiás próféta azt mondja, hogy Isten fog fordulni ez földet égő szurok, hogy nem fog menni „éjjel-nappal”, és a „valaha felmenni a füst előállítására. örökkön örökké senki át rajta „(Ézsaiás 34: 9-10). Edom elpusztult, de ez nem könnyű ebben az időben. „Forever” tartott, amíg a teljes pusztulástól.
Az egész Biblia, egyértelmű, hogy a jelentése „jó”, „örökre”, „örökre” bizonyos korlátok. Az Ószövetség szerint, hogy egy szolga szolgálhat gazdája „örökre” (lásd Mózes 21: 6) Sámuel volt, hogy maradjon a hajlékot „örökre” (lásd 1 Sámuel 01:22.) és Jonah gondolta volna, hogy maradjon az „örökre” a hasa a nagy halak (lásd Jónás 2: 7.). Hasonlóképpen, a használt kifejezések ezek az Újszövetségben Pál apostol például azt tanácsolta Philemon kap egy szökött rabszolga Onésimust „örökre” (lásd Philemon 1 :. 15). Az összes esetben a kifejezés azt jelenti „mindaddig, amíg az ember él.”
A Zsoltárok 91: 8 azt mondja, hogy a gonoszok elpusztulnak „örökké”. És a Malakiás próféta, prófétálás, a végső nagy hőség, azt mondta: „Mert íme, eljön a nap, lángoló, mint a kemence; és minden kevély és minden gonosztevő, a pozdorja, és azok jövőbeni napon, azt mondja a Seregek Ura, a mely nem hagy rajtok gyökeret, sem ágat „(Mal 4: 1).
Amint a gonoszok - Sátán, a bukott angyalok, és megátalkodott ember lesz leégett - és egy gyökeres - szükség van a halál vagy a pokolban fog tűnni. Ők is meg kell semmisíteni az Isten mindörökké „És a halál és a pokol vetették a tóba a tűz. Ez - a második halál „(Jel 20:14).
Így a Biblia egyértelműen azt mutatja, hogy a büntetés, nem büntető lesz örök - és ez a második halál. Miután ez a büntetés nem a feltámadás és következményei lesz örök.
A halál, mint a büntetés - ez a végeredmény a bűn. Bűneik miatt, akik elutasítják a megváltás által kínált Isten fog veszni örökre. De néhány ember elkövetett szörnyű bűnök ördögi élvezetet okoz szenvedést másoknak, míg mások éltek viszonylag erkölcsös, békés életet, és a fő hibája az, hogy megvetették az üdvösség ingyen adott Krisztusban. Igazságos és így ezeket ugyanazt a büntetést?
Krisztus azt mondta: „mindenki, akinek sokat adtak, sokat van szükség; és kinek mennyi bízták, a több fogják kérni „(Lukács 0:48).
Kétségtelen, hogy azok, akiknek az Isten elleni lázadás volt nyitva, szenved majd leginkább. Azonban meg kell értenünk a lényege kínzás fényében a „második halál”, hogy történt Krisztus a kereszten. Ott ő bűneit az egész világon. Szörnyű elszakadás apja volt az oka az elviselhetetlen lelki gyötrelem, hogy nem lehet leírni. Ugyanez történik szenvedése az elveszett bűnösöket. A bűnösök fogja látni a csillogó égi város és rájönnek, hogy nekik a bejárat zárva örökre. Ez lesz a szörnyű epiphany: oly szorosan és elérhetetlen üdvösséget. Ez a horror teljes és visszavonhatatlan Istentől való elszakadás, elválás az élet forrása. Úgy fogja aratni, amit vetnek nemcsak életében, de az utolsó pusztulástól. Az Isten jelenlétében, megtapasztalják a bűntudat az elkövetett bűnöket, de hatására a legnagyobb szenvedés. Minél több a bor, annál erősebb lesz a gyötrelem. Sátán, a kiváltó ok és felbujtója bűn, szenvednek a legtöbbet. Ez - a végső halál, amelyre nem vonatkozik a hajnal. És csak a tűz lángja szerencsére véget elviselhetetlen gyötrelem.
Leírja a napon az Úr, ha minden nyomát a bűn meg kell semmisíteni, Apostol Potr mondta: „Az egek elmúlnak zaj, és az elemek, melegség, és a föld és a munkálatok, amelyek az ott el kell égetni up” (2 Péter 3:10).
Lázadás elnyomott. A jó az egész világegyetem, a boldogság minden rajta élő, sin kell töröltessék. Mert ez az Isten segítségével igazi tűz. Egy szerető Isten elpusztítja az ember - „szokatlan munkát” (Ézsaiás 28:21) .Ez a sír fölött minden halott, mint az ő egyetlen gyermeke, de nem lehet visszavonulni.
Miután leadta az esetben a láng kialszik. Lázadás visszaszorul, úgy, hogy soha nem fogja zavarni a boldog univerzumban. Sin eltűnik, és vele együtt a halál, a fájdalom és a szenvedés. Planet, tisztítjuk tűz minden tisztátalanságtól, az Úr ad népének, mint az örök lakás. Frissítve, tiszta és szép, mint volt az elején, hogy soha nem lesz kitéve megszentségtelenítés. Minden teremtés lesz összhangban, amely soha nem hangzik olyan hamis bankjegyek!