Pátriárkák és próféták »nagy keresztény könyvtár
68. fejezet: David Ziklagban
Ez a fejezet a Kings 29, 30 Ch. és a királyok második könyvében 1.
Dávid és társai nem vettek részt a Saul és a filiszteusok közötti csatában, bár a csatatéren álltak. Amikor a két hadsereg harcolni kezdett, Jesse fia nagy nehézséggel találta magát. Azt feltételezték, hogy harcolni fog a filiszteusok oldalán. Kihúzta helyét, és kilépett a csatatérről, nemcsak hogy gyávaságot mutatott, hanem hálátlan áruló volt Anhusnak, aki pártfogolt és bízott benne. Egy ilyen cselekedet nemcsak a szégyenét fedné le a nevén, hanem a félelmetesebb ellenségek haragját is provokálná, mint Saul. Egy pillanatra azonban nem ismerte el, hogy harcolni fog Izrael ellen. Ezzel árulóvá lett volna az ország - Isten és népének ellensége. Mindig elzárta volna az utat az izraeli trónhoz, és ha Saulot a csata során megölték volna, akkor Dávidot a halálával vádolnák.
Most Davidnek fel kellett ismernie a rossz cselekedetét. Mennyivel jobb lenne neki menni a hegyek között, mint Jehova és népének ellenségei. De az Úr az Ő nagy irgalmában nem hagyott Ő szolgája frusztráció és nehéz, mert bár Dávid vétkezett, nem fogadja el az isteni segítség, és elugrott az útból kompromisszummentes integritását, még a szíve mindig élt a vágy, hogy hű Istenhez. Miközben Sátán és követői ezzel, hogy segített Isten ellenségei és Izrael intrika a király ellen, aki elfelejtett Isten, az angyalok az Úr dolgozott szállítani David a veszélyt, amelyben találta magát. Mennyei hírnökök biztosították, hogy a Filiszteusok fejedelmei szemben jelenlétében Dávid és emberei a csatamezőn.
"Milyen zsidók ezek?" A filiszteusok fejedelmei ellenségeskedtek, Anhusot ostromozták. Az utóbbi, aki nem akart ilyen fontos szövetségessé válni, így válaszolt: "Nem tudod, hogy ez Dávid, Saul szolgája, Izráel királya? Több mint egy éve velem van, és azóta nem találtam semmi rosszat érte. "
De a fejedelmek kitartóan követelte: „Engedd akkor ez az ember, hagyjuk, hogy üljön a helyén, a melylyel te nevezte, hogy nem megy nekünk a csatát, és nem vált ellenségünk a háborúban. Hogyan tudja átadni az urának, hogyan lehetnek ezek a férfiak a fejek? Nem ez-é Dávid, akik énekeltek táncok, mondván: „Saul megöltétek ezer, és David - több tízezer” A „Gyilkosság a híres Góliát és a győzelem Izrael ebben a témában még friss volt a memóriában fejedelmek a filiszteusok ?. Nem hiszem, hogy Dávid harcolni fog saját népük ellen, valószínűleg a csata kellős közepén fog csatlakozni a zsidók és a filiszteusok több kárt okoz, mint egy egész hadsereg a Saul.
Ezért Angus kénytelen volt felajánlani, és Dávid magához hívta, és így szólt hozzá: "Az Úr él! Ön becsületes, és kellemes lenne a szemem, hogy jöjjön ki és lépjen velem a milíciában; Mert nem láttalak benned a rossz dolgot, mivel eljött hozzám napjainkig; de a hercegek szemében nem vagy jó. Most térj vissza, menj békességgel, és ne szidja meg a filiszteusok fejedelmeit. "
Dávid félt, hogy ki a valódi érzéseit, így válaszolt: „Mit tettem, és mit engedsz talált a te szolgád, amíg én előtted, és a mai napig, hogy miért nem megyek elleni küzdelem és az én uramnak ellenségei, király? "
Angus válasza az volt, hogy Dávid lelkében szégyent és bűntudatot okozott, mert megértette, hogy nem méltó becsapni Isten szolgáját. "Bizonyosodj meg róla, hogy a te szememben jó vagy, mint Isten angyala" - mondta a király -, de a filiszteusok fejedelmei azt mondták: "Ne menjünk velünk háborúba." Akkor reggel felkeljetek, ti is a te mestered szolgái, akik veletek jöttek; és reggel felkeljen, és amikor könnyű, menj. Így a hálózat, amelybe Dávid esett, elszakadt, és ismét szabad volt.
Három nappal az utazás Dávid és zenekara a hatszáz ember jött Siklágba, lakóhelyük a földön a filiszteusok. De mi pusztítás jelent meg a szemüknek! A amálekiták kihasználva hiányában Dávid és az õ emberei, hogy bosszút álljon az invázió saját területükön: Ezek körül a védtelen várost, kifosztották, elégették, és maradt egy nagy zsákmányt, figyelembe fogságban minden nő és gyermek.
Döbbenettel és csodálkozással dübörgött, David és népe csendben néztek a város fekete, piszkos romjaihoz. Amikor végül minden, ami történt, tudatosságukhoz kapcsolódtak, a harcosok megkeményítették a harcukat, és felkiáltottak, és sírtak, amíg nem tudtak sírni.
Dávid pedig ismét büntették hitetlenségéért, ami a filiszteus földéhez vezetett. Most látta, milyen veszélyes az Isten és népének ellenségei között. Dávid társai megtámadták őt a szerencsétlen bűnösnek. Megindította az amálekiták bosszúját, támadta őket, de még mindig túlságosan magabiztos volt az ellenségei biztonságában, a városot őrködve elhagyta. A bánat és a harag reményében katonái készen álltak, és még azzal is fenyegetették, hogy kövérek megverik vezetőiket.
Úgy tűnt, hogy David minden emberi támogatást elvesztett. Minden dolog, ami kedves volt a szívéhez, elvették tőle. Saul kitaszították szülőföldjének, a filiszteusok hajtott a csatatéren, az Amálek kirabolta város, a felesége és a gyerekek a fogvatartottak és a legközelebbi barátok ellene fordult, és még halállal fenyegetik. Ebben az órában a szélsőséges szükség Dávid helyett kétségbeesés, őszintén kért segítséget az Istennek. Ő "megerősödött az Úr reményében". Gondolkodott a múltjáról tele eseményekkel. Vajon az Úr elhagyta-e őt? Lelkét arra ösztönözték, hogy emlékezzen Isten jóindulatának sok bizonyítékára. Beállítás Dávid felháborodását és a türelmetlenség megduplázta saját szenvedését, és az Isten embere, aki több, mint bárki volt joga gyászolni tartott lélekjelenlétét. "Amikor félsz, bízom benned", megismételte a szívét (Zsoltárok 55: 4). Bár nem tudom, a kiutat egy nehéz helyzetből, Isten tudja azt, és Ő megmutatja, hogy mit kell csinálni!
Felhívta Abiátrát, Ahimeleknek fiait: "Dávid megkérdezte az Urat, mondván: Hadd üljek-é ez a horda, és elkapom őket? És monda néki: üldöz, üldöz és elvegye "(I Samuel 30: 8).
E szavakkal az érzelem és a bánat lecsillapodott. Dávid és harcosai rögtön rohantak, hogy utolérjék a menekülő ellenséget. Olyan gyorsan sétálták, hogy a Földközi-tengeren, Gáza környékén folyó Bozor-patak elérése után kétszáz ember halálosan fáradt Dávid elszakadt. De Dávid és a vele együtt maradt négyszáz ember félelemmel követte az ellenséget.
Előretekintve egy egyiptomi rabszolga ellen harcolt, aki nyilvánvalóan éhségtől és kimerültségtől halt meg. Miután evés és ivás után kissé felépült, elmondta, hogy a kegyetlen amalickita úr, aki szintén ellenségei közé tartozott, halálra dobta. Elmondta a raidről, a rablásról, aztán felajánlotta az ígéretet, hogy nem ölték meg, és átadják az urának, beleegyeztek abba, hogy Dávidot az ellenséges táborban tartsák.
Az ünnepség melyik színpadon jelent meg előttük, amikor eljutottak az ellenség táborába! A győztesek ünnepelték a győzelmet. "És íme, az Amalekiták, szétszórva az egész országban, eszik, inni és ünnepelni a nagy pusztaság miatt, amelyet a filiszteusok földéből és Júda földjéből vettek." Gyors támadással David és harcosai erőszakosan megtámadták az ellenséget. A hirtelen támadt támadás miatt az amálekiták zavarossá váltak. A csata egész éjszaka és egész másnap tartott, egészen addig, amíg az ellenség szinte teljesen megsemmisült, kivéve a négyszáz embert, akik tevékre menekültek. Így telt el az Úr igéje. "És Dávid elvette mindazt, amit az Amálekiták vittek, és Dávid elvett mindkét feleségét. És semmit sem hiányzott tőlük, sem kicsi, sem nagy, sem fiaiktól, sem lányoktól, se zsákmánytól, sem pedig attól, amit az amalekiták elvettek tőlük; mindent visszaadott David.
Amikor Dávid betört az Amálekiták területére, karddal megütte az összes lakóját, aki a kezébe esett. Csak az Isten visszatartó ereje miatt az amálekiták ezt nem tették meg Sekelag lakói számára. Úgy döntöttek, hogy megmentik a foglyok életét, hiszen sok embert hoztak magukkal, akiket később rabszolgának szándékoztak eladni, még diadalabbá tették a visszatérésüket. Így önkényesen teljesítették Isten szándékát, megmentve azoknak a foglyoknak az életét, akik sértetlenül visszakaphatták atyáikat és férjüket.
Minden földi hatóság a Végtelen. A leghatalmasabb szuverén, a legsúlyosabb elnyomó, azt mondja: "Eljössz és nem fogsz menni" (Jób 38:11). Az isteni erő folyamatosan küzd a gonosz erõkhöz. Isten mindig megpróbálja nem elpusztítani az embereket, hanem javítani és menteni őket.
A győztesek nagy örömmel indultak vissza. Visszatérve azoknak, akik megmaradtak, a négyszáz harcos közül a legégetőbb és leginkább ellenszenves, sürgette, hogy ne ossza meg a tábor többi részét. Elég, hogy rokonai visszatértek hozzájuk, mondták. "Ne csináld ezt, testvéreim" - mondta Dávid -, miután az Úr adta ezt nekünk, és ő megtartott minket, és kezünkbe szállt népünk hordává. " "A háborúban résztvevők részeként ezt a részt is el kell hagyni, ha szállítják; egyáltalán meg kell osztani. " Ezt megtették, majd később törvénysé vált Izraelben, hogy a katonai kampányban résztvevők egyenlő jogokkal rendelkezzenek az eljáró részekkel.
Amellett, hogy mindent visszaadtak Amalekitáknak Ziklagban, Dávid és emberei magukkal hozták az ellenséghez tartozó kis és nagy szarvasmarhákat. Ezt a zsákmányt "Dávidnak" nevezték, és visszatért Ziklagba. David elküldte valamit ajándékként Júda törzsének véneinek. Nem felejtette el azokat, akik segítettek neki és a hegyekben, amikor helyről-helyre vándoroltak. Kedvességüket és együttérzésüket, akik kedvesek voltak a követett elhajtottaknak, hálásan jutalmazták.
Három nap telt el, hogy Dávid és harcosai visszatértek Ziklagba. A romokról helyreállítottak otthonaikat, váratlanul vártak hírt a csatatérről, ahol - ahogy tudták - az izraelitáknak és a filiszteusoknak is harcolniuk kellett. Hirtelen egy hírvivő érkezett a városba: "A ruhája elszakadt, és a por a fején". Azonnal hozták Dávidhoz, akinek tiszteletteljesen meghajolt, tiszteletet fejezett ki hatalmas hercegként, akinek kedvét szerette volna megszerezni. David türelmetlenül kérdezte a csata végét. Az a férfi, aki Saul vereségéről, haláláról és Jonathan haláláról beszélt, eltorzította a tényeket. Úgy látszik, úgy gondolta, hogy Dávid gyűlölte könyörtelen üldözőjét, és reménykedett, hogy jutalmat kap a király megölésére. Ő dicséretesen elmondta Dávidnak, hogy a harc során az izraeli uralkodót megsebesítette és ostromolta ellenségei minden részéről, és megölték őt a cárka kérésére. Saul fejéről készült koronát és karkötőit a csuklójából hozta Davidhez. A hírnök magabiztosan várt, hogy örömmel elfogadják ezt a hírt, és nagylelkű jutalmat kap.
De Dávid megragadta a ruháját, és elszakadá õket, akárcsak az összes nép, aki vele volt. És sírt és sírt, és böjtöl Saul és fia, Jonatán estéig, az Úr népe és az Izráel házától, hogy fegyverrel esettek.
Amikor eltelt az első sokk a szörnyű hírt, David gondoltak vissza az ember, aki hozta a hírt, és a bűncselekmény, amit, az ő saját nyilatkozata készült. Megkérdezte a fiatalember: „Hol vagy?” Ő így válaszolt: „Én - a fia egy idegen Amálekita.” Akkor monda néki Dávid: „Hogy nem féltetek, hogy szüntesse meg a kezét, hogy elpusztítsa az Úrnak felkentje?” Kétszer Saul kezében volt Dávid, és amikor népe követelte, hogy ő ölte meg a királyt, nem volt hajlandó felemelni a kezét, hogy az, aki megkente az Izráel királyainak az Úr utasítására. Az amálekiek azonban nem féltek dicsekedni az izraeli király meggyilkolásával. Ő maga elítélte magát egy olyan bűncselekménynek, amely megérdemli a halálát, és a büntetés azonnal megtörtént. Dávid azt mondta: "Véred van a fejeden; mert a te szád tanúskodott ellened, amikor azt mondtad, én megöltem az Úr felkentjét. "
Dávid szomorúsága Saul halálánál őszinte és mély volt, tanúja volt nemes szívének nagylelkűségének. Nem győzedelmeskedett arról, hogy ellensége elesett. Az akadály, amely megakadályozta a trónra való felemelkedését, megszűnt, de ez nem örömet okozott neki. Saul halála eltörölte emlékeit gyanújáról és kegyetlenségéről, és most David csak arra gondolt, hogy nemes és nagylelkű uralkodása. Saul nevét Jonathan nevéhez fűzték, akinek barátsága annyira őszinte volt és nem érdekelt.
A dal, amelyben Dávid kiáradta szívének minden szomorúságát, nemzetének és Isten népének kincse lett minden korosztály számára:
"A te szépségeid, Izráel, a magaslatodon van! Hogyan hatott a hatalmas ősszel? Meg ne Gátban, ne hirdessétek az utcákon Ashkelonba nehogy boldog a Filiszteusok leányai, hogy ne diadalt a körülmetéletlenek leányai. Gelwuy-hegység! Semmilyen rohadék és eső ne jöjjön rajtad, és ne legyen gyümölcsöző mezők rajtad; mert ott a pajzs a hatalmas, a pajzs Saul, mert nem volt olajjal megkent ... Saul és Jonathan voltak szép és kellemes az életükben, nem osztott, és a halál; gyorsabban, mint a sasok, erősebbek, mint az oroszlánok. Izrael lányai! Könyörögj Saulnak, aki díszítéssel vörösruhába öltözött, és viselte az arany ruháját. Hogyan hatott a hatalmas bukás a csatatéren? Jonathant megsebesítették magaslatain. Gyászolok érted, testvéred, Jonathan: nagyon kedves vagy hozzám; a szerelmed a nők szerelmét meghaladta. Hogy a hatalmas esett, a fegyver bántalmazta! "