Az ősi görög civilizáció csúcspontja, a hellénizmus - az ember és a világ - yuri mf könyvtár civilizációja

az ősi görög CIVILIZÁCIÓ csúcspontja

Ez volt az az időszak nagy virágzó városállam társadalom szervezete, amely hatással volt minden szempontból élete Polis volt állami vállalat egyik fontos ismérve az volt kombinációja közösségi alapú jellegét pv és sajátos jellemzői, amelyek megkülönböztetik a törzsi közösség, a család, a területi, stb Ennek alapja az ősi formáját tulajdon volt, ami egyúttal az állam (összesen) és magántulajdonosok bázisok Nogo termelési eszközök (föld) lehet az egyetlen, aki már teljes jogú tagja a társadalmi közösség szuverén jogokat a föld (jogot, hogy rendelkezik, használata és dobja ki) volt csak a kollektívak Lásd az állampolgárokat A földtulajdon és a polgári jogok tulajdonjogának kölcsönös függése és egymástól való függése hozzájárult az állampolgárok egyenlő jogok elismeréséhez.

A politikáknak különböző irányító testületeik voltak, de a legtöbb politikában a legfelsőbb testület volt az emberek közgyűlése, amely tulajdonában volt a jog, hogy véglegesítsék az összes fontos kérdést

A politika másik jellemzője a politikai és katonai szervezet egyesülése volt, a polgár tulajdonosa szintén harcos volt

Sérthetetlenségét a politika, és így a saját gazdaság alapuló politika a mezőgazdaság és az állattenyésztés, borászat 1 kertészeti alapelv volt az ötlet autarkiás (samozabezpechennosti) megléte alapok, amelyek nem függnek a külső, környezeti tényezők, tekinthető a gazdasági jog alapján többlet termékek elszámolt értékesítés az alany és piacra cserélték, így a politika gazdasági, katonai és politikai feladatokat látott el.

összhangban az alapelvek a politika kidolgozott polisz értékrend: a hitben, hogy a politika - a legfőbb jó, az emberi lét ezen irányelv hatálya alá nem lehet, és a jólét az egyes darazsak saját függ a jóléti politika a politikai értékek közé tartozik az elismerést a fölénye a mezőgazdasági munkaerő egyéb tevékenységet (az egyetlen kivétel volt, Sparta, ha az érték tartották, és a háború), és a vágy, hogy megőrizze ép gazdasági alapon működik, és minden egyéb feltétel a politikai élet, a priori hagyományok theta A felhalmozás vágyát anti értékként ítélték el.

Abban az időben kezdett terjedni a rabszolgaság a klasszikus típusú, például Athénban, egy szolga nem csak nem volt tulajdonjoga a termelési eszközök, de ő volt a „beszélő eszköz”, amely egyértelműen gazdája jobb vla roham a veszélyeket slaveholder a szolga nem korlátozott gyerekek rabszolgák nevű utód, és lett rabszolgák rabszolgák Görögországban - ez általában foglyul hadműveletek során, vagy kalóz támadások e yskovopoloneni érkező rabszolgapiacaira és vált „életben tovaromrom”.

ELLINIZMUS CIVILIZÁCIÓJA

A társadalmi élet új formái kiderültek, a helyi, főként keleti és görög elemek egyfajta szintézisévé váltak, amelyek a történelmi sajátosságoktól függően nagyobb vagy kisebb szerepet játszottak

A legjellemzőbb vonása a gazdasági fejlődés ezen a hatalmas területen volt a növekedés a kereskedelem és a termelés a termékek a munka, ki kell cserélni gyakori előfordulása ellenére a katonai összecsapások telepített Valis rendszeres tengeri kapcsolatok, kereskedelmi útvonalak voltak jelentős új központok kézműipari termelés, amely nagy mértékben szánt a piac.

A kereskedelem fejlődésével jelentősen bővült a pénzforgalom, amelyet a Nagy Sándor által megkezdett monetáris üzlet egyesítésével, amelyben az aranyérmék elterjedése terjedt el

Megváltozott a hellenisztikus állam és tulajdoni viszonyok területén a politika szárazföldi kapcsolatok változatlanok maradtak, de ha a föld a helyi falvak voltak rajta, tulajdonítható, hogy a városok, az első a lakosság polgárai lettek a politika továbbra is saját a telkek, hogy adót fizet a város vagy magánszemélyek, kapott a király a föld területén, nem tudható, hogy a város, az egész földet tartották a királyi van üzenete despotikus és az ősi formák sobstvennostiostі.