Mi volt a stratégiai vonalat Kutuzov regénye „Háború és béke”, a tanulságok
Ez alakult a kombinációjából három erő: az első, türelmet; másrészt az idő; Harmadszor, támaszkodva az erkölcsi szellem a csapatok. Kutuzov maga úgy beszél róla, hogy András herceg: „A türelem és idő, kedvesem - nem erősebb a két katona, mindegyik csinálni.” Kiderült, hogy egy ilyen stratégia egy ősi stratégiája a hagyományos és a gerilla hadviselés. Tehát, Kutuzov nem volt közömbös, és az inaktív, mivel úgy tűnt, és az aktív, és az aktív, de különleges módon, anélkül, hogy a szóváltás és belső rezgéseket.
És mi van a hatalom és nagyságát Kutuzov?
Andrew András herceg észrevette hiányában minden felhasználó a régi tábornokok, még azt is mondja, hogy Kutuzov nem maradt szenvedély „de csak egy szokás a szenvedélyek”, azaz a. E. Kutuzov, ellentétben az összes, nem volt saját, külön, egyéni feladatok, egy kivételével - hogy „az elkerülhetetlen események menetét.” Azt lehet mondani, hogy ő annyira áthat a történelem és egyesül a legfőbb hatalom személyes, ez lesz az egyéni akarat. Professzor Lydia Ginzburg írja: „A tevékenység a Kutuzov általános akarat megtalálható az abszolút legtisztább formában.” Ez teljes odaadást, az engedelmesség az lesz a teljes és ez gondja a közös sors a második egyedi jellemzője Kutuzov együtt az első ingatlan - humanista célja minden tetteit. (Az ilyen teljes önzetlenség bízott a regény egyetlen ember Karataev, Natasha Rostova és Pierre Bezukhov). Ez az értelmezés a történelmi szerepe a Tolsztoj a Kutuzov vezette éles vita az egész kortárs történetírás. Látta, hogy sok modern kritikusok nem ismerik a nagyságát a képek Kutuzov. A válasz ezekre ítéleteket Tolsztoj írta: „A művészet a törvény. És ha nem vagyok művész, és ha Kutuzov ábrázolja engem is, nem azért, mert úgy éreztem, hogy (már semmi köze), hanem azért, mert ez a szám a művészi szempontból, míg mások nem. Milyen sok rajongó Napóleon, és nem a költő még nem tette az utat; és soha nem is fog. " És azok az emberek, akik nem hisznek az objektív törvények a művészet, az ő hideg bezobmannost Tolsztoj szarkasztikusan megjegyezte:”. Az inas is egy nagy ember, mert az inasa (inas) fogalma nagyságát. "