Gregory Rasputin, az orosz monarchista tanítása

LOVE - ez olyan rossz csillag, hogy senki sem tudja leírni az árat neki. Drágább, mint bármi, amit maga az Úr teremtett, bármi legyen is a világban, de csak egy kicsit érti. Bár megértik a szeretetet, nem olyan tiszta, mint az üvegházhatás. Aki megérti a szeretet eme arany potját, olyan bölcs ember, hogy maga Salamonot tanítja. Sokan - mindannyian beszélünk a szeretetről ... Ha szeretsz, akkor senki nem fog megölni - az összes parancsolat a szeretetre engedelmeskedik, nagyobb bölcsesség van benne, mint Salamonban.

LOVE lakik elsősorban tapasztalt emberek, és önmagában nem fog jönni, hogy az az ember, hogy az ember egyedül élni nos ... az Isten választott tökéletes szeretet, akkor megy hallgatni, hatással lesz nem könyvekből, hanem a tapasztalat, hogy a szeretet nem véletlen, hogy megy ... akkor megakadályozza az ellenség, hogy minden erőfeszítést, mintha a férfi nem hozza a szeretet, és ő az, az ellenség, a legtöbb van egy bökkenő. Végtére is, a szerelem egyfajta lelki élet milliomosza - nincs még költségvetés. Általában a szerelem olyan száműzetésben él, akik mindent megéltek, mindent, de nem mindenki kár.
A szerelem nagy szám. A próféciák megszűnnek, és az ismeretek csendben maradnak, de a szerelem soha nem lesz.

Lelkiismeret és szerénység

Meg kell magukat mindenhol, hogy ellenőrizze és vizsgálja ... Lelkiismeret - hullám, de bármi is a tenger hullámai, akkor alábbhagy, és a lelkiismeret az egyetlen jótett ki ... / igény / csak megaláztatás és a szeretet - ez öröm.

A spirituális egyszerűségben óriási vagyon és a megváltás garanciája van. "Mindig meg kell alázni magad a ruhádban, és magadnak tekinted alacsonynak, de nem szavakban, de szellemben. Diamonds - szintén Isten a teremtés és az arany - ékszer Queen of Heaven, gyöngyök teljesíthető, de csak akkor van szükség, hogy képes legyen megmenteni. Mi ruha gyöngy - nem a fenti városok, emeli a szellem és megszületett a gőg bűnétől és engedetlenség mindent ... Nem kell keresni a becsület és oktatás, valamint hogy követni és meg kell keresni az Urat, és az összes tudósok hallgatni az ige Ön vagy mondások. "

Ha nem keresik önérdek és arra törekszenek, hogy sehol, mintha vigasztalni az Úr hívását egy lélek, még az ördögök is remeg tőletek, betegek gyógyulását, de nem tenne mindent mocskos nyerészkedés. És megnézi, amit bizonyos esetekben a hason, a dicsőség, a pénz szerelme, akkor nem fog sem itt, sem ott, hogy van. E. Nem mennyben vagy a földön ... Ha éppen vásárol, nem díszítik valamely egyház vagy magát, és akkor élő halott leszel, ahogyan azt az evangélium mondja.

Az apaságról, a cárról és a népről

Otthon, meg kell szeretni az anyaországot, és benne a kinevezett király a cár - Isten kiengedettje ...

Ő maga egyeduralkodó király paraszti életet és táplálkozik, annak a dolgozók keze, és a madarak egy gazda, akár egy egér - és ő megeszi őket. Minden lélegzetvétel dicsérni az Urat, és az imákat a gazda ... nagy, nagy gazda ott az Úr előtt, ő nem érti a labda, ő ritkán a színházban, amit most emlékezett: az Úr, hogy benyújtsák a furat és azt mondta nekünk - Isten Trudovik! Szúrással rendelkezik a szervek helyett; szórakozás helyett - szántás a szívben: a buja ruhák helyett kemény hadserachok; helyett egy hármas - egy fáradt ló.

Hogyan találkozhatok Istennel?

"A lelkünk megmentése érdekében jótékonysági életet kell vezetnünk," az egyházi papok és a püspökök elmondják nekünk a pulpitusokat. Ez igaz. De hogyan lehet ezt tenni? "Vedd el," Lives of the Saints "Lives of the Saints, olvassa el magad, hogy tudni fogja, hogyan" - felelősek. Így vettem a „Lives of the Saints”, és az életét a szentek és elkezdte szétszedni, és látta, hogy a különböző szentek csak elmenekült, de elhagyta a világot, és az üdvösséget az ő kiöntötte a kolostorokban, a sivatagban. És akkor láttam, hogy a „Lives of the Saints” bhakták leírni élet abban az időben, amikor már megtettük a szentek. Gondoltam magamban - igaz, hogy valami nincs rendben.

Nem mutatjátok meg nekem, milyen életet követett el az aszsetika, szent lettem, de hogyan születtek meg. Akkor megtanítsz nekem valamit. Végül is közöttük nagy bűnösök, rablók és gazemberek voltak, és az igazlelkűek előtt voltak. Hogy vannak előttünk, cselekszik, amit helyre fordultak Istenhez, mint a megegyezésről, és fürdött bűn sár, erőszakos, dühös, hirtelen eszébe jutott Isten, de jött hozzá. Ezt mutasd meg nekem. És milyen szent emberek éltek, ez nem ésszerű; a különböző szentek másként éltek, és nem lehetséges, hogy egy bűnös utánozzák a szentek életét.

Láttam a "Chetyi-Minei" -et és azt is, hogy nem értettem magam. Bármi is az aszketikus, a szerzetes. Nos, mi a helyzet a laikusokkal? Végülis meg akarják menteni a lelkeket, nekik segíteniük kell őket, és kiterjeszteniük kell a kezüket. Ezért a laikusok segítségére kell jönnünk, hogy megtanítsuk őket, hogyan mentse meg lelküket a világban. Itt nagyjából a cári miniszter, ha az általános vagy a hercegnő a lélekre gondolna, annak érdekében, hogy megmentse. Nos, futnak is a sivatagba vagy a kolostorba? De mi a helyzet a királyi szolgálattal, de mi a helyzet a családdal, a gyerekekkel?

Nem, nem szabad megszabadulni a világtól az ilyen emberektől. Szükségük van mindkettő, és meg kell mondani, hogy nem, de mind azt mondják: „Séta az Isten templomába, hogy tartsa be a törvényt, olvassa el az evangélium is, és vezet az isteni életet, ami menthető.” És így tesznek, és elmentek a templomba, és az evangéliumot elolvassa, és bűneit, hogy nincs nap, majd több, és a gonosz nő, és az emberek vadállatokká válnak. És miért? Mivel kicsit mondani, hogy „Hozz egy virágzó élet, és meg kell mondanom, hogyan kell elkezdeni, mint oskotinivshemusya férfi a bestiális szokások, kijutni a gödörből a bűn, amelyben ül; Hogyan találhatja meg azt az utat, amely tiszta levegőt vezet, Isten fényéhez? Van ilyen út. Csak mutasd meg. Így megmutatom neki.

Az üdvösség Istenben van. Istenem nélkül nem tudsz túl messzire lépni. És látni fogod az Istent, ha semmi sem körülötted. Ezért van a gonosz, mert ez is bűn, hogy minden elhomályosítja Istent, és nem látjátok Őt. És a szobában, ahol ültök, és akkor mit csinálsz, és az emberek, hogy mi veszi körül - mindez elhomályosítja Isten tőled, mert nem él az Isten, és nem gondolni Istenben. Tehát valamit meg kell tenni azért, hogy Istent láthassuk. Mit kell tennie?

A templom szolgálatát követve imádkozik Istenhez, vasárnap vagy ünnepi napon, a városon kívül, egy tiszta mezőbe. Menj és menj előre, amíg meg nem látod mögötted egy fekete felhőt a St. Petersburgból lógó gyári csövekről, és a láthatár átlátszó kékje előtt. Legyen akkor, és gondoljon magára. Hogyan tűnik kicsinek, olyan jelentéktelennek és tehetetlennek, és az egész tőkének, amelyben egy mocsármunka átalakul az elme szeme előtt, és az emberek-hangyák, akik rohanni kezdtek benne! És akkor hova megy a büszkeséged, az önbecsülésed, a hatalmaid, jogaid és pozíciód tudata? És tisztában vagy vele a szánalmas, haszontalan és minden elhagyott emberrel. És te vskinesh szemeit az égre, és látni Istent, és úgy érzi majd teljes szívedből, hogy csak egy atyánk - az Úristen, hogy egyedül Isten szüksége van a lélek, és csak neki amit szeretne, majd adja meg. Ő egyedül jár el neked, és segít neked. Aztán szeretetet fog találni rád. Ez az első lépés az Isten felé vezető úton.

Nem mehet tovább, és ahogy megy vissza a világot, és állni a korábbi akció tartva, mint az alma a szem, hogy hoztak magukkal. Isten akkor magával hozta a lelkében, érzékenység a találkozón vele udvarolt és vigyázni rá, és áthalad a helyzet, mit fog csinálni a világon. Akkor minden okos üzenetet Isten munkájába fordítasz, nem pedig tettekkel, hanem az Isten dicsőségében való munkájával megszabadulsz. És más dolog a saját dicsőségében, dicsőségben magatoknak, nem ment meg. Ez és az, hogy a tisztviselő kijelentette: "AZ ÚRI KIRÁLYSÁG BELÜL BELÜL." Megtalálni Istent, és él az IT és vele, és legalább mentálisan elszakadni az ügyek és a foglalkoztatás, és ehelyett vezetni, hogy látogassa meg, vagy a színház, kirándulások a nyílt terepen, az Istennek. "

Igen, Isten közel van! És nehéz a bánat! Bánat, mint felejteni? A művekben, inkább a Természetben és a Szent Misztériumokban, többet, de szellemben egy testvérrel vagy halászattal vagy fizikai imaikkal egy személy verejtékében. Mindezek teljesítenek, és nem segítenek, és meghalsz a bánatból, kapsz mártírozót, mert minden másként kapnak koronát.

A háború egy lovag: minden nap a háborúba menni, annál inkább élsz, annál többet fogsz találkozni a démoni csapatokkal: próbáld meg nyerni. A legfontosabb dolog a lélek békéje. Akkor nagyon óvatosan! Isten nyomorúságot okoz, akkor viseli - a győzelmet - a mennyet! Akkor kísértésbe esik - ne adj értéket, hogy jó cselekedetekre csábít - tegyen többet.

A Megpróbáltatás Isten palotája. És az összes nemes Istenek nem élnek bánat nélkül. Igaz szerelemhez vezetnek. Higgyük el a túlvilágon, megtanuljuk a pokol paradicsomát!

Nehéz élmény bosszantó. A rettenet, amit írnak, Istenem! Türelem és letagadd az ellenség száját! Vagy adjon mennyei segítséget, vagyis előkészítse boldogságának örök örömét.

Ó, mindenütt egy démon, milyen tapasztalt! Csak a győzelem az alázat és a kereszt jele. És az alázat megkínozza a nyomorúságot és a különféle zavarokat. Aki nem mentette meg, nem született, de ha született, úgy éljen az ember és az emberek építésében. És nem kell erőszakra kényszeríteni, hanem kérje Istent, hogy minden nap háborúba menjen. Ne haragudjatok a küzdelemben, ne hatalomban, hanem kegyelemben a kegyelem teljesüljön.

Az életem a jövőben Krisztusban paradicsom! Ó, milyen vidám, de a kereszt nehéz. Örömteli nap a gonogiban, de nem mindenki. Nehéz bánat szokás nélkül. Értsd meg a bűneidet, és a kereszt teljes lesz. A kereszt nélkül Isten messze van! És ne keressétek magatoknak a keresztet, de Isten megadja azt, ameddig csak lehet. Isten tudja, mire van szüksége, csak vigyázzon.

Ah, a szerencsétlen démon visszaállította egész Oroszországot, mint egy rabló! A démon és mindenki készíti az örök boldogságot! Mindig van egy démon semmi. Istenem! Tartsa meg!

Nehéz az én percem, a bánatnapok! Nincs több bánat, ha nem ismeri a sajátját. Szenvedés nagyon fájdalmas! Ez a démon, aki nagyon tapasztalt, élt a szemhéjain, és mindig elveszi egy személytől, amit szeret. Sokan nem bírják el, ölik meg magukat, ezek az emberek nem barátok Istennel. Az Istennel való barátság kemény üldözés és veszteség, amit szeretsz.

De a bánat - Isten barátságával! Paradicsom - az igazságért és az üldözésért - a paradicsom szépsége.

Végül is az ellenség minden lehetséges módon kísért. A gonosz népet küldik, és a gonosz nyelv rosszabb, mint a démon, nem fél az Isten templomától, és nem szent communion, és minden szent hibás. Lord! Hogyan szaporodtak ellenségeim! Az enyém - sokan felemelkednek rám! Sokan azt mondják a lelkemnek: nincs üdvösség Istenben.

A lélekben azt mondom, nem fogok félni azoktól az emberektől, akik minden oldalról fordultak ellenem. Szeretem a szavát, Uram! Ne légy kétségbe! A megbánás az Isten és az angyalok öröme! Isten örököse lesz! És remélem Isten irgalmasságának (Istenének) - és nagyszerű! És mindazok, akik meghittek voltak, féltek a gonosztól, és minket nevetségessé tettek. A lelkemben azt mondom: "Uram, védőm, nem fogok félni senkitől. Az engedelmesség és az engedelmesség - az irgalmasságodban!

Kelj fel, Uram! Mentse meg, Istenem! Mert minden ellenségeimet az arccsontba dobja, megszakítja a gonoszok fogait. Mindenki írja a csúnya oldalát a démon tanításain és az irigységen az Isten ítéletének napján! Nem elleneztem őket, hanem igyekeztem jót tenni: segíteni az egyház ügyeinek megszervezésében.

MIVEL A TÖRTÉNT TÁMOGATOTT - ÖSSZEFOGLALÓ, AZ ÖN BÍRÓSÁGÁRA VONATKOZIK! A SZERVEZŐ NEM LEHETŐSÉGE ÉS MINDEN KOLÉNA FÖLD.