Az ezüst korszak klasszikusjai Leonid Andreev munkájáról

Maxim Gorky, Dmitrij Merezhkovszkij, Valerij Bryusov és a kiemelkedő orosz író más kortársai emlékirataiból

Az ezüst korszak klasszikusjai Leonid Andreev munkájáról

Leonid Andreev (1871-1919) kiemelkedő orosz prózai író és költő, az ezüst korszak klasszikusja.

Munkái megrémítették és megdöbbentették a közönséget. Az író munkája sok éven át súlyos polémia volt. Néhányan Andreevnek zseniálisnak nevezik, mások - őrültek, akiknek könyvét be kell tiltani.

Hihetetlenül érdekes beszélő volt, kimeríthetetlen, szellemes. Bár ötlete mindig makacs vágyat mutatott a lélek legsötétebb sarkaira, de - könnyedén, szeszélyesen különösnek - szabadon behatolt a humor és a groteszk formájába. Egy barátságos beszélgetés során tudta, hogyan kell használni a humort rugalmasan és szépen, de a történetekben, amit elveszített, sajnos ez a képesség ritka az orosz számára.

Élve és érzékeny fantáziával lusta volt; sokkal jobban szeretett beszélni az irodalomból, mint csinálni. Szinte lehetetlennek érezte, hogy az éjszakai, önzetlen munkát csendben és egyedül, egy fehér, tiszta papírlapon élvezze; ő nem értékelte az örömét, hogy ezt a lapot egy-egy szövegmintával fedte le.

Leonid Andreev ugyanolyan gyorsasággal adta magát a Szentíráshoz, mint minden máshoz - az erők kimerüléséig. Hónapok voltak, amikor nem írtak semmit, aztán hirtelen hihetetlen sebességgel néhány éven keresztül hatalmas tragédia vagy történet fog diktálni. Ő sétál a szőnyegen, fekete teát itat, és jól olvassa; Az írógép őrült, de még mindig alig tud lépést tartani vele. Az általa diktált időszakok alárendelték a zenei ritmust, amely magára viselte, mint egy hullám. Anélkül, hogy ez a ritmus, majdnem költői, még nem írt leveleket.

Nem csak dalokat és regényeket komponált, hanem úgy, mint egy tüzet. Átmenetileg mania volt, nem látott semmit; olyan kicsi volt, mint ők, nagyszerű dimenziókat adott nekik, óriási képekkel telítve őket, mert a kreativitásban, mint az életben, túlzott volt; Nem ok nélkül a könyvének kedvenc szavai "hatalmasak", "rendkívüliek", "szörnyűek". Minden téma nagymértékű lett, sokkal nagyobb, mint maga, és árnyékolta az egész univerzumot előtte.

L. Andreev számunkra jó, tehetséges írónak tűnik, de egyáltalán nem világi zseni. Anélkül, hogy L. Andreevet nevetséges és hamis álláspontba helyeznénk, kiemelkedő írókkal, a miénk és a nyugatiakkal azonosíthatjuk őt, de jobb, ha vigyázunk, és nem vonunk be párhuzamot L. Andrejev és Shakespeare között. L. Andreev és Dosztojevszkij. L. Andreev és Ibsen. Miért van így? Milyen elemek hiányoznak L. Andrejev munkájából, melynek következtében nincs joga arra, hogy az irodalom panteonjának helyét kérje?

L. Andreevnek saját stílusa van. Felismeri az első sorokról aláírás nélkül. Ez az első teszt, amelyet egy írónak alá kell vetnie, és Andreev győzedelmeskedik. L. Andreev képes ábrázolni, rajzolni világosan, domború és világos. Festményei emlékeznek; Az általa létrehozott személyek köztünk él. L. Andreevnek fantáziája van - néha megerőszakolja őt, de gyakran szabadon szabadon dobja szivárványait oldalain keresztül. L. Andrejev tudja, hogyan "kitalál", hogy megközelítse a történetét egy váratlan oldalról. Ezek mind erősségei L. Andreev munkájának. Mindegyiküket egy gyenge ellenzi, de ez szinte kiegyensúlyozza a háromikat.

Tehetség L. Andreeva - a tehetség nem művelt. L. Andrejev művészként nem kapcsolódik korának magasabb lelki életéhez. Ő nem művész a legmagasabb kortól, hanem a középső. Másképpen fogalmaznék meg. L. Andreev tehetséges író, de nem intelligens és nem művelt személy.

Az "Életben az életben", mint Andreev műveiben, amely megnyílik ezzel a játékkal, a gyerekek által javasolt nevetséges, bosszantó kérdés: "Miért?". Bármit mondasz egy gyermeknek, megkérdezi: "Miért?". A kérdéses felnőttek nem tudnak válaszolni; de nem ismerik el, hogy nem tudnak válaszolni erre a kérdésre. Egyszerűen - "hülye kérdés", "gyermekek kérdése"; itt vagyok, amit személy szerint a legértékesebbnek tartok L. Andrejevben; mindig ezt a kérdést kérdezte, és háromszor helyes a kérdést feltenni, mert most ezt a kérdést a nagy gyerek - a civilizáció - Oroszország kérte, és válaszoljon rá, hogy a második, félig közömbös, félig szeszélyes "Miért?" - senki sem.