Összegzés Oroszország - földesúr, Russ emberek - a vers n

együtt szatirikus megtagadása Gogol bevezet egy eleme a kántor, a kreatív - a kép Oroszországban. Ezzel összefügg a „nagy lírai mozgalom”, amely helyettesíti a komikus történet időnként verset.

A kiadás szatírái Gogol orosz realista irodalom kritikai irány erősödött.

2. fejezet: „Oroszország” a vers Nyikolaj Gogol „Holt lelkek”

2.1. feudális Oroszország

„Gogol először nézett bátran az orosz valóság”

Gogol, mint egy tükör, tükröződik minden undorító jellege arisztokratikus bürokratikus rendszer e vad rendőrségi felszólítás, az erkölcs és a feudális földesúr zsarnokság. Ebben a tekintetben nagy jelentősége fektetett a szájban Chichikov tárgyalása szökött jobbágyok és parasztok hetedik fejezetében a vers.

A doboz egy szép falu az ő udvar tele az összes madarat, vannak „tágas kert káposzta, hagyma, burgonya,” vannak almafák és más gyümölcsfák.

Vannak sikeres és jól ki közel nyolcvan lelket,

Egyél elég kiadós édes: a gazdaságban sok alma, körte,

Disznók, tehenek, liba, pulyka, Medco, szárából és a kender,

Ló, csirke, tyúk, búza és rozsliszt.

Box nem lát semmit azon túl, az orrukat. Minden új megrémíti. Ez egy tipikus képviselője a kicsinyes tartományi földbirtokosok, önellátó. Viselkedése is vezet egy szenvedélye a profit.

Mert Korobochka Gogol galériájában feudalists újabb képviselője a földtulajdonosok - az orrlyukak. Ez nyughatatlan, tisztességes hős, ivás felek és a kártya asztalnál. A tanyája nagyon fut. Tökéletes állapotban mindössze kennelben. Között a kutyák, mint „apa”, többek között egy nagy család. Származó jövedelem a parasztok, azonnal költ italra. Úgy beszél az ő erkölcsi hanyatlást, közöny az emberek.

Nozdryov Manor segít jobban megérteni a karakter, és a nyomorult állapotban jobbágyai, amelynek ő kopogtat minden, ami lehetséges. Ezért nem nehéz arra következtetni, hogy a perifériára szorult és a szegénység jobbágyok Nozdryov. Ellentétben dobozok Nozdryov nem hajlamos a kicsinyes skopidomstvu. Eszményképe - az emberek mindig tudják, hogyan kell élni, hogy szórakoztató, nem terheli semmilyen aggályokat. Abban a fejezetben Nozdryov kis részleteket, amelyek tükrözik az életét a jobbágyok, de a tényleges leírás a földtulajdonos ad részletes tájékoztatást, mivel a Nozdryov jobbágyok és vagyonát - szinonimaként.

Apropó Plushkin Gogol kiteszi a borzalmakat jobbágyság. Gogol mondta, hogy Plyushkin - egy csaló, minden ember peremoril éhség, elítéltek börtön jobban élnek, mint a jobbágyok. A fejezet rajta, ő tekinthető az egyik legnehezebb. Miután Plyushkin nemcsak kiegészíti a galéria a földesurak „holt lelkek” - ez a személy hordozza a legnyilvánvalóbb jelei gyógyíthatatlan halálos betegség. A sorsa a jobbágyok Illés különösen lenyűgöző mondja a tragikus sorsa az orosz nép, amely uralja mohó, kapzsi, üres, pazarló, és fennmaradt az elme az emberek. Ezért Gogol verse óhatatlanul felveti a kérdést, hogy milyen szörnyű gonosz Oroszországban évszázadokon volt jobbágyság, mert béna és törött sorsát az emberek, akadályozta a gazdasági és kulturális fejlődés az országban.

Lényegi Korobochka felhalmozó váltak praktikus a valós földbirtokos Sobakevich kulák. Féktelen szenvedély dúsítás megnyomja azt a trükköt, arra kényszerítve igyekeznek egyre több profit eszközökkel. Ez teszi őt aktívan végrehajtja újítások: birtokán, ő vezeti be készpénz bérleti díjak. A vár, úgy néz ki, mint a munkaerő és még fel a parasztok ház, remekül kivágott, sderet őket három bőr. Egyes gazdák azt lefordítják a monetáris-leszokni bérleti rendszer, előnyös a földbirtokos. Sobakevich gondoskodik a jobbágyok, biztosan nem az emberiség, és a szempontok: megbántani férfi - „akkor is rosszabb lesz.” Sobakevich (ez eltér Illés és a legtöbb más tulajdonosok) néhány gazdasági véna (nem mellszobor saját jobbágyok, elér egy bizonyos sorrendben a gazdaságban nyereségesen eladni Chichikov holt lelkek, ismeri az üzleti és emberi tulajdonságok a parasztok).

Sobakevich - veszett jobbágy, aki soha nem hagyja ki az előnyöket, akkor is, ha beszélünk a halott parasztok. Gyalázatos aukció, mert a „holt lelkek” tárja egyik legfontosabb jellemzője a karakter - ellenőrizhetetlen vágy kapzsiság, mohóság, kapzsiság. Ha az ábrázolás a kép az író Sobakevich széles körben használja vétel túlzás. Elég csak felidézni a szörnyű étvágy vagy tábornokok portrékat vastag lábak és „hallatlan bajusz” díszítik irodájában.

Eltérően más földbirtokosok rögtön megértette a lényegét Csicsikov. Sobakevich - egy ravasz öreg róka, arrogáns üzletember, akinek magatartását nehéz. Minden körülötte becslése csak a szempontból annak előnyeit. Az ő beszélgetés Chichikov nyilvánosságra ököl pszichológia, tudta kényszeríteni a parasztok dolgozni magad, és az ebből származó előnyöket a legnagyobb hasznot.

Nagy erővel Gogol vád jobbágy rendszer, az egész életformát, amelyben Manilovism, nozdrevschina, plyushkinskoe szenny - tipikus és a hétköznapi élet jelenségeinek. Vers sokkolta egész Oroszország, mint a felébredt tudat az orosz nép.

Fénykép Szülőföld Gogol ábrázolt reálisan, de a düh. Jobbágyság akadályozta a fejlődését Oroszországban. Futó falu, unalmas az élet, a jobbágyság nem növelte a méltóságát Oroszország nem dicsőíteni, és beálltunk a múltban. Gogol látott álmok a másik orosz. Kép egy madár-trojka - jelképe a hatalom hazája. Birtokában van a vezető szerepet a világ fejlődését.

2.2. Az ország sorsát, és az emberek a festmény az orosz élet

„A gondolatok, a nevemet, a munka is tartozik Oroszország”

A munka kezdetén a vers Gogol írt VA Zsukovszkij: „Mi egy óriási, néhány eredeti történet Mi egy sokszínű csapat egész Oroszország lesz benne!”. Tehát Gogol maga határozza hatálya munkája - az egész Oroszországban. És az író képes volt megmutatni az egész volumene mind negatív, mind pozitív aspektusait az élet Oroszországban ezt a kort.

„Milushkin, KIRPICHNIKOV sodorhatják a sütő bármilyen ház Maxim Telyatnikov varga :. Ez árral kolnet, akkor csizma, ez csizma, akkor köszönöm, és még a szája bódító Jeremiás Sorokoplehin igen, hogy a srác egy lenne mindenkinek! Moszkvában kereskedés, egy robotválság hozta ötszáz rubelt. Ő egy ilyen ember! „” bognár MIKHEEV! mert nincs más legénység és nem tett meg, amint a források. " Tehát dicsérni a parasztok Sobakevich. Csicsikov azt állítja, hogy már meghalt, és csak egy „álom”. „Nos, nem, nem álom Megmondom mi volt MIKHEEV, így vannak ilyen emberek nem syschete: mashinischa úgy, hogy nem lesz benne ebben a szobában, és plechischah volt ilyen hatalmas erő, amely nem lehet egy ló ..” És maga Pál Ivanovic, nézte a listáját vásárolt parasztok, ha látják a valóságot, és minden ember kap „saját jellegét.” „Cork Stepan, az asztalos, a példaértékű józanság” - szól, és elkezdődik a közölt: „De ő a hős, hogy a gárdisták ami megfelel!.!” További gondolkodás azt mondja neki, hogy Sztyepan jött baltával minden egyes tartományban, evett kenyeret egy fillért sem, és hozott egy öv, jobbra, száz rubelt. Az elmúlt néhány oldalt ismerjük a különböző sorsok a hétköznapi emberek. Látjuk az orosz nép, mindenekelőtt, tele energiával, tehetséges, élénk, vidám.

Plyushkin megy Chichikov a zsíros bőr, szín néhány hihetetlen zsebkendő, mindenütt magányos, kosz, elhanyagoltság. Plyushkin - extrém mértékű pusztulása. És mindez áthalad a részben, a kis dolgok az életben, hogy annyira csodált Puskin: „Még senki sem író nem tesz, hogy ajándék, így fényes közönségesség az élet, hogy képes felvázolni a hatályos közönségesség vulgáris ember minden részlet, ami távozik a szeme megvillant a legnagyobb a szemét az összes”.

Gogol író - kritikusa tat elvitt minket a meredek úton,

Között a gyomok és gödrök ábrázoló skála a lélek.

Az író kifejezte mély reményét, hogy Oroszország emelkedik nagyságát és dicsőségét. Tárgy az emberek halad keresztül az összes fejezetet a vers, amelyben az író leveszi a maszkot képviselőivel parazita nemesi osztály. Gogol szerint Oroszország nagy, mutatva az utat a többiek, ráncosodik meg, mint Oroszország megelőzi más nemzetek és kimondja, hogy „kancsalság, postoranivayutsya és adja neki az utat.”

Történelem, sajnos, más megítélés alá esik. Nem sikerült hazánkban mások előtt. És most, élőben a másik helyet, és megjelenési formái orrlyuk, Chichikov Manilovs és Plyushkin. De Oroszország még mindig életben van, „madár trió”. És hisz nekünk, Oroszország népe, az lesz a jövőben prófétai szavakat az író: „Az orosz mozgást fog emelkedni, és látni, hogy milyen mélyen ültetett a szláv jellegét, hogy csak a lecsúszott a természet a többi ember ..”

1841-ben, a vers kész volt, de a tagok a moszkvai cenzúra bizottság, amely bemutatta a kézirat, jött a felháborodás a tartalmát a munka. A vers betiltották. Azok voltak nehéz napok Gogol. Ő segítségét kérte Belinszkij, akik nem minden lehetséges megkerülésével, cenzúra, nyomtasson egy verset. Gogol tudta, hogyan fog reagálni a munkája képviselői az uralkodó osztályok, de úgy vélte, hogy az ő kötelessége, hogy Oroszország és az emberek a „show”, míg az egyik oldalon, mind Oroszország „. De megjelenése után az első kötet (1842) végzett a második kötet (indult vissza 1840-ben) folyt különösen nehéz és fájdalmas. nyarán 1845 nehéz érzelmi állapot, Gogol égett a kézirat e kötet, később magyarázza a döntését, hogy „az út és az út”, hogy az ideális, a megújulás, az emberi lélek nem kap elég őszinte és hiteles kifejezést.

A történelmi perspektíva, Gogol feltárta fokozatosan, felfedve az idő előrehaladtával, a mélyebb azok szintjét. Mindez ahhoz vezetett, hogy hatalmas és egyre növekvő Gogol szerepét a modern világban a kultúra.

Pár száz repült fejjel,

Oroszország a - Anya trojka túrák

Nehéz út, a hő és a viharnak.

Valaki nevet, míg mások még mindig sír.

Mi örökölt ma kapott

Ugyanez a „élő” és a „halott” lelkek,

Vásárlása és eladása. de csak egy kicsit

Úgy vélem, hogy egy kicsit jobb!

Ginsburg LY Körülbelül az irodalmi hős. L. 1979.

Ginsburg LY A pszichológiai próza. L. 1971.

Gogol NV Holt lelkek. / Coll. Op. Nyikolaj Gogol. M. "Goslitizdat", 1959. 432 p.

Gogol NV Story. Színpadi művek. A sorozat „klasszikusok és kortársak”. Leningrad: "Fiction", 1983. 327 p.

Gogol NV Gyűjteményes 7 kötetben. M. "Fi" 1977.

Irodalmi örökségét. Nyikolaj Gogol. Vol. 1. M. 1988.

Kapcsolódó cikkek