UIC Iskola választás szabadsága és a hit Isten személyében St. templom

Szentírás olvasmányok:
Lk. 8: 5-15
Matt. 27: 33-54

Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek!

A mai evangélium olvasás, kedves testvéreim, kínál fel a figyelmet az ismerős a magvető példázatát és a magot. Itt van, amit az érdekes: többször szembesülnek ezzel az elbeszéléssel, a figyelmet a szíve, gyakran át általa. Az Úr azt mondja, hogy az egyik beszél példázatokban, a másik pedig, hogy azoknak, akik hallják, mondja közvetlenül.

Gyakran látják, hogy mi történik, és hallotta sekély. A példázat azt mondja, hogy a szív lehet mély, nem mély. Mély szívében, látva Isten szavát, figyelembe, hogy magát, majd kinövi a keresztény erények - önmagukban nem, de az eredmény egy nagy munka, Isten és ember. De ha valaki figyel csak felületesen, ha ez úgy hangzik, hogy továbbra is figyelemmel gondolatai, de nem megy a szíve terület - így érvelni a szent atyák - akkor az ember hasonlítják leírtakkal ezt a példázatot: hallja, inspirálja, meggyullad, de ...

Néha kommunikálni az emberek jönnek a templomba, ami néha jön vallomás, vagy sétálnak át a templomot, a kérdések inkább érdekli. Lásd az őszinte vágy, hogy a hit, de megértem, hogy ez a vágy mély. Egy ilyen szív mondja az Úr, és a mértéke a mélység Arra kér minket, hogy meghatározza, mert ez egy nagyon komoly, nagyon őszinte kérdést a lelkiismeret. Közeledik a szentség egy férfi kinyitja a legjobb oldalát, de ha miután megkapta az Úrtól a támogatást és segítséget, hogy továbbra is él, mint korábban, az élete lesz egy lassú folyamat a lelki malodelaniya, kész arra, hogy mik azok, akik még nem aludt ma hallott .

Ezen a héten, én biztosan megpróbál, hogy írjon egy fellebbezést a gyülekezet tekintetében való részvételük az istentisztelet. Adunk az embereknek a lehetőséget, hogy a gyónás és beszélni a pap egy másik alkalommal. Amikor egy nagy család, és egy csomó gyerek - egy külön kérdés, hogy az emberek figyelni minket bármikor, természetesen. De vannak felnőtt szülők tudatos férfiak és nők, és nem a gyerekek, akik nem jönnek időben a szolgáltatás, nem hallgatni az imákat vallomás, a késő evangélium olvasás, elhanyagolva az elején az istentisztelet, és jöjjön vissza később, azt hiszik, hogy ez a norma. Sőt, ők mernek folytassa a szentség, szinte nem áll készen, vagy felkészülnek valahogy.

Pál apostol ezekkel a szavakkal: „Mert beteg, és mi méltatlan fogadjon.” Bármelyikünk partakes rossz állapotban van, de nem mindegy, hogy fel kell készülni írta St. Theophan a Remete, a szükségességét, hogy „nem oravnodushitsya”. Itt, persze, a kérdés, hogy lelki táplálékot az ember, mert ez csak a keresztény hitvalló dönt, hogy milyen gyakran kell részesülünk Krisztus szent misztériumok. Vannak különböző tapasztalatokat az életben, és nagyon egyedi - sőt a mértéke készítmény is függ számos körülmény. Feléleszteni a hajlandóság, hogy keményen dolgoznak, és van néhány bűnbánat, az absztinencia járó testi böjt és más pillanatok, valóban meg kell, különben nem fog a vége szörnyű állapotban, ami azt mondták, a példázat: Amikor az elme az, amit tud, és az nem éri el a szív: „minden rendben, rendben, látom, hallom, valahogy kezelni ezt minden józan, de sekély.”

Nem vagyunk mindig készen, hogy megtapasztalják a lelki lift, amely az első században - ezért a mi Urunk hívások nem mindig reagál. Apák van egy csodálatos leckét: beszélnek az Úr miért nem felel meg a petíciók és a kérésünk nem mutat nekünk valamit: mert nem vagyunk készen ezen a találkozón. Ha Ő most hozzánk, és felfedi az Ő irgalmát, és nem vagyunk készen, elveszünk ezen a találkozón. Ő megkímélte minket, ami nekünk időt óvatos, alapos és aprólékos előkészítő találkozót vele, különben ez viszont egy közvetlen megsértése harmadik parancsolat, amikor az ember káromolja, amikor nem csak hiába kommunikál Istennel, hanem a szentségek halad hiába .

A mai történet, a példázat a vetőmag - ez a beszélgetés egy emberi lelkiismeret. Van egy nagyon érdekes emlékeztető, hogy az ördög biztosan jön. Miért? Mert Isten tűri a mi javunkra. Amikor először olvastam róla Aranyszájú Szent János, felajánlom ezeket a szavakat, zavarba: hogyan lehet Isten tűri az ördög a mi érdekünkben? Ezután olvassa tovább, megdöbbentem a legmélyebb lelki bölcsesség egyetemes tanító az egyháznak. Az Úr kinyilatkoztatta neki egy csomó, ezért ez volt az úgynevezett „Chrysostomos”, „arany szája”. Azt írja, hogy az ember a harc a szenvedélyek kell egy erős versenyző. És ha a küzdelem nem lesz az emberek elveszítik, és meghal. És ha harcolni fog adott neki Isten segítségével, megpróbálja legyőzni a tehetetlenség, a hűtést, akkor biztosan nyerni. Harc egy erős ellenfél, egy ember navykaet képzettségi elkötelezettség a lelki cselekvés. Ahhoz, hogy tudja, hogyan kell tartani őket, meg kell tanulni a taktika és stratégia, nem csak idézni valakit, de megpróbál élni, nem csak próbál élni, hanem kényszeríti magunkat csinálni rendszeresen. Egy kicsi, de rendszeres. Kényszerítette magát. Ellenkező esetben - esett az úton, beleesett egy hasadék a sziklában, feltámadt, de olyan nagy baj, hogy sok kérdés, oly sok problémát, sok külső tényező, hogy lelkileg nincs sem ereje, sem ideje, még a szolgálati jönni, ereje nem elég, jönnek gyónni az időben is, nem elég.

Természetesen az Úr meghallja és rövid lélegzetet, és néha tényleg nem működik: üzleti, munka, ellátás - minden helyzetben, akkor figyeljen meg, sőt, csináld udvariasan, szakszerűen és kedvesen. De ha az ember nem keresi a lehetőségeket, hogy fontolja meg a lelki orvos a saját belső problémáit, nem fog rendszeresen (havonta egyszer - mindig), ha ez nem megy át ezen a lelki klinikai vizsgálat gyakran a kapcsolatot a szellemi mentora elvész. Vita, itt a figyelem szükségszerűen. Mi változott a belső világ ebben a hónapban? Milyen irányban változott, és hogy mi a teendő? Ellenkező esetben ez a lemondás teszi a személy, mint egy szélkakas, elfordítható egyik oldalról a másikra. „Én lennék a mennyeknek országa ott van valahol ...”. De hol, hogyan kell élni, hogyan kell gondolkodni, és helyesen cselekedni? Hol van munka lehetőség között vallomások? Amennyiben ez a munka a hibákat, ahol házi? Milyen gyakran kell, hogy ezt a könyvet, hogy ellenőrizze, és milyen gyakran benézett az írott szó benne? Milyen gyakran, próbálom rögzíteni a szaggatott vonal a lelki levelek? Az ár a - lelki és örök életet.

Archpriest Andrey Alexeev

Az elmúlt néhány év tavaszán Moszkvában iskolákban hagyományosan összehívott egy ülést, ahol a szülők a jövőben negyedik osztályosok tárgyalt a választás kérdése gyermekeik számára a témában ORKSE modul (alapjai vallási kultúrák és világi etika). Együtt a „történelem vallás” és a „világi etika”, az természetesen szintén tartalmaz egy modult „alapjai ortodox kultúra”.

Minden évben részt ilyen találkozón, majdnem mindig találkozik egy óvatos bizalmatlanság a szülők, amikor az ajánlatot, hogy tanulmányozza az iskolában az alapokat az ortodoxia. Helyzetüket lehet megfogalmazni, mint ez: „Miért megfosztják a gyermekek a választás szabadsága? Hadd első megismerhetik a különböző vallási rendszerek, majd leborulnak, hogy ez lesz közelebb őket .... "

De akár egy gyermek is a helyes választás, ha elméje - egy rakás ismereteket a különböző vallási kultúrák és hagyományok? És általában - fogja képezni, hogy a fiatal eredményeként felszívódását ez a „saláta” hit szükségességét, hogy a választás, hogy elég, ez a lelki és a szellemi erők?

„Ha nincs Isten, akkor minden megengedett” - mondta FM Dosztojevszkij. Ez a tanfolyam ortodox kultúra ad a gyermek fogalmának a Teremtő Isten, minden tökéletes, minden jó és minden kedvelő személyiség. És mégis - nem csoda, hívjuk a kultúra vallási ortodoxia: Ez a modul segít a gyerekeknek megérteni az orosz történelem, a munkálatok őseink a szent aszkéták, mi az irodalom és a kultúra ... Tudjon érezni ezt az egészet, akkor könnyebb megtalálni a megfelelő megoldást a nehéz pillanatokban az életüket. Én írom ezt nem alaptalan -, mert a „alapjai ortodox kultúra”, elkezdtem tanítani kötelező tizenkét évvel ezelőtt, már a lehetőséget, hogy tartsa az élet része volt diplomások és látni, hogy megismerkedett az ortodox egyház már sok közülük jelentős és jó hatással.

Mindig boldog, ha megyek az osztály, amikor hallom a közvetlen gyerekes kérdés, ha figyeli őket összpontosított átgondolt, élénk viták, mély személyes tapasztalat a témája a következő ülésre. És amikor elolvastam a válaszokat a kérdésekre a hitről, nem tud segíteni, emlékeztetni magad, hogy mit kell magát.

Irina Alekseeva anya

A kérdésekre adott válaszok a diákok a pályán „alapjai ortodox kultúra”

1. Miért a Biblia szerint a könyv a könyvek?

• A Biblia a legolvasottabb könyv által közzétett, a legnagyobb forgalomban.
• A Biblia azt mondja, hogy minden mondják más könyvekben.
• A Biblia - egy könyv, amely azt mondja minden szent. Keresztények olvasta az egyházban és otthon. Tele van az Isten ismerete. Meg van írva az emberek a különböző generációk sok éven át. Leírja a Jézus Krisztus élete.
• Ez az első könyv, amit Isten adott, mert beszél az egész életét Istennek.
• Biblia a legnagyobb könyv, benne 50 könyvet. Ott minden meg van írva.

2. Mi az Isten az emberbe vetett hitet?

• Az ember él, mert Isten hisz az emberben.
• Isten mindenkit szeret, és úgy vélik, mindannyiunkban.
• Isten hisz bennünk, hogy mi lesz jó, és megbocsátja bűneinket.
• Isten úgy véli, hogy az emberek lesznek a fajta minden fog szeretni és tisztelni Isten és szeretteit. Ez azt jelenti, hogy Isten keresi az ember nem rossz, de jó.
• Isten hisz az emberben, és ezért ad neki szabadságot.
• Isten szeret minket, és mindig segít.

3. Jézus miért imádják a Megváltó?

• Jézus Krisztus mentett embereket a haláltól. Az Úr a földre jött, megtestesült, majd átadta magát, hogy keresztre feszítsék.
• Jézus legyőzte a halált halállal. Keresztre feszítették értünk a kereszten.
• Ő feláldozta életét értünk. Megmentette az embereket a bűneiktől.
• Hívjuk a Szabadító, mert Ő szenvedett értünk, hogy az emberiség kapott a paradicsomba.
• Jézus megmentette a világot a halál. Ezért, vasárnap - napja újbóli életre.

4. Hogyan határozza meg a „belső világ”?

• Ez egy személy gondolatait, imáját, hitét, érzéseit és remények.
• Ez az, amit az ember valóban, amit szeret.
• Ez a lélek és a szív az ember lelkiismerete.
• Ez a lényege az ember, a belső tulajdonságait. Belső béke látható az olyan emberek.
• Ez látható - egy jó ember vagy rossz. És hogy a paradicsomban.

• Ez azok számára, akik hisznek Jézus Krisztusban és megkapja Szavai teljes szívedből.
• Akik a Krisztus Jézusba. Keresztség - csatlakozik az egyházhoz.
• Keresztények engedelmeskednek Istennek. Ez az asszisztense. Ők szolgálják Őt, és szent legyen.

6. Miért keresztények imádkoznak?

• Ima - emberi kapcsolat Istennel, a vele való beszélgetést.
• Keresztények imádkoznak érezni Istent. Ahhoz, hogy a lelkük lett tisztább.
• Istent, hogy bocsásson bűneiket.
• Bal félni.
• Hogy Isten meghallgatja őket, és segített, hogy élni a boldog élet.
• Hogy Isten nem hagyta abba hinni bennük.
• Annak érdekében, hogy más emberek.
• Annak érdekében, hogy ne menjen a pokolba, és paradicsom.

7. Milyen ember lehet nevezni ortodox? Ahogy a hiedelmek nyilvánulnak meg tetteit?

• Ortodox emberek hisznek a Szentháromságban. Úgy véli, Jézus Krisztusban, és ezért nem jó cselekedetek.
• Ortodox keresztény segít, és Isten segít neki. Ő nem erre is vele, és ez volt a jó Istennek. Ő tudja, hogyan fog kinézni az Isten.
• Ez az egyik, hogy segít egy nehéz pillanatban.
• Ortodox keresztény igyekszik tartani a parancsolatokat. Imádja az ellensége.

8. Hogyan fogalmak „lélek”, „lelkiismeret”, „bűnbánat”? Miért az ortodox kultúra legfontosabb fogalmakat?

• Mindezen szavak társított Isten és ember. Ez a fő szó. „Soul” - a belső világ, „lelkiismeret” - a döntés az esetek „bűnbánat” - gondolt magukat.
• A lélek meg kell értenie, hogy mi a jó és a rossz. A lelkiismeret kell, hogy az ember lelkét, hogy térjenek meg.
• Lelkiismeret spodvigaet bűnbánatra, amely aztán megtisztítja a lelket. És ha nem hallgat a lelkiismeret, akkor fokozatosan eltávolodnak Istentől.
• A lelkiismeret hangja a lélek, és csak a bűnbánat jobban meg tudjuk hallani. Képesnek kell lennie arra, hogy hallgatni a lelkiismerete.
• A lélek tárolja az intézkedések nemcsak jó, hanem rossz. És amikor lelkiismeret beszél erről, úgy érezzük, rossz. Ezért kell hamarosan bűnbánatot.
• A bűnbánat - az, amikor egy személy rosszul csinált, és bocsánatot kért, és újra lett hűséges Isten.
• Mindezek a fogalmak kapcsolódnak, mert az ember lelke, a lelkiismeret hall, és térj meg.
• Ha meg nem tértek, akkor csatlakozni Isten szentségének közösség.

9. Mik az „aranyszabály” az etika.

• Krisztus azt mondta: „Tehát minden, nem, nem neked, hogy le is nekik.”
• Ha azt szeretnénk, kapcsolati valamint kezelésére Önöket.
• Szeresd a bűnöst és gyűlöli a bűnt.
• Személynek kell imádkozni, nem jó, és szeretni felebarátainkat.
• Nem kell, hogy hibás a többi, és nézd meg magad.
• Nem elítélése - ez a megnyilvánulása az irgalmasság az ember.

10. Írjon gondolatok a téma: „Miért az életünkben szükségünk parancsolatokat.”

• Parancsolat - ez a szabályokat, amit Isten adott nekünk sok évvel ezelőtt, hogy mi ne vesszenek vezető úton az élet, és nem hal meg. Ha valaki nem tartja be a parancsolatokat, Ő fog esni, hogy a nyomorúság. Parancsolat segíteni, hogy a mennybe.
• Parancsolat kell az emberek között a béke és a rend és káosz volt. Az emberek mindig emlékezni Isten és hisznek benne, és élt csendesen.
• Anélkül, hogy a parancsolatok nem tud élni az emberek. Anélkül parancsolatokat az emberek nem értik, mi a jó és mi a rossz.
• Ott boldogságok. És áldott fordítva boldog. Meg kell tartani a parancsolatokat, hogy nyugodt és boldog. És ahhoz, hogy velük, meg kell ismerni őket.
• Parancsolat az ember életében kell a nehéz helyzetben, hogy a helyes választás.
• A parancsok az Úr - a megváltás az ember. Ezek a törvények, amelyek teljesíteni kell.

11. Mi a fő parancsolatot - azt teljesíteni, teszünk meg mindent egyszerre?

• Az első parancsolat: „Én vagyok az Úr, a te Istened, aki kihoztalak téged Egyiptom földjéről, a szolgaság házából; Igen, kell, nincs más isteneid én előttem. "
• Ott ölj, ne lopj, ne ölj, ne legyen irigy, de a fő parancsolatot: „Te Szeresd az Urat teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből és minden erejét, és felebarátodat, mint magadat.”

Kapcsolódó cikkek

• A választás a hit Oroszországban