Oktatási és iskolai ókori Görögországban - studopediya
A 3-2-ik ezer. Ie. e. Görögország, Kréta és számos más tengeri szigetek egyedülálló kultúra alakult az írással. Tól piktogramokat ékírásos szótagos írásban - az evolúció az írott nyelvet. Ő tulajdona a papok, a lakosság a királyi paloták, nemesek és gazdag polgárok.
írástudói képzési központok keletkeztek a paloták és templomok. Mükénéi (Aegean) kultúra hagyománya betűk rakták követően elfogadott civilizációk. Ebből hagyomány, például kapcsolódik a jogot, hogy írjon egy sort balról jobbra, fentről lefelé, a piros vonalak és nagybetűk.
A következő lépés a Genesis az oktatás és képzés a régióban váltak az úgynevezett archaikus Görögország (IX-VIII században. BC. E.). Világos és élénken festeni egy képet az oktatás és képzés ebben a korban a legendás Homérosz költeményének „Iliász” és „Odüsszeia”. A hősök Homer kapott képzést felügyelete alatt vének mentorok. Ők ékes, jól ismeri a cselekmények őseik és istenek rendelkeznek hangszerek és írás, fizikailag erős, képzett harcos.
Elfogadva az archaikus görög oktatási formák is le vannak Hésziodosz „Munkák és napok”, arra utal, hogy az élet és az élet a létesítmény a régi korszak. A vezető motívuma ez a vers az ötlet a kemény munka a legfontosabb tulajdonságok egy személy.
A további fejlesztése az oktatás és a megjelenése oktatási gondolkodás az ókori Görögországban, mivel a kultúra városok politika (állam) (VI-IV században. BC. E.), amikor az oktatás hozott különleges helyet foglal el a társadalomban. Az állam kezdődik, hogy a képzés a vagyonos rétegek. Ismeretes például, hogy a fiatal Kréta szabad polgárok is tanult az állam.
Hiánya az oktatáshoz való hozzáférés tekintik az egyik legrosszabb bajok. Ezért van az, szerint az ókori görög történetíró Plutarkhosz a győztesek a vesztesek Miletus büntetik a gyermekek megtanulják, hogy írni és olvasni tiltás és a zene.
Plutarkhosz szerint, tekintettel a megértése fontos az oktatás kiegészített-city politika gyakran nem megszakítani tanulmányait a fiatalok még a nehéz napokban a háború. (... 500-428 BCE), amikor meghalt filozófus Anaxagoras és a városlakók megkérdezte, mi emlékére, azt mondta: „Május halálom napját nem lesz az iskolai tevékenységekben.”
Az iskola elzálogosította minden nagy és csodálatos, hogy hagyott ránk az ókori Görögország.
Az iskolák kicsik voltak - 20-50 diák egy tanár. A diákok elhelyezett tanár otthonában, vagy egyszerűen az utcán. A tanár ült etetőszéket, gyermek heverészett körül egy kis összecsukható székek. Írta térdre. Elkötelezett ugyanakkor a gyermekek minden korosztály számára, míg válaszolt a tanár, a másik egy küldetés. Osztályba ment minden nap egy nagy szünet ebédre. -Output nyaralás nem esett a város és családi ünnepségek.
Könyvek alig volt. A tudás asszimilálódott fül - egy hang tanár.
Az elemi oktatás töltött 6-8 éven át, elzálogosította, hogy körülbelül 14 éves korig. Tanítottunk az alapjait az olvasás, írás és az éneklés.
Read megtanult, hogy pontosan, megy keresztül egy csomó kombinációk, miközben nem ismeri őket első látásra. Akkor olvasd el az első szavakat - a nevét az istenek és hősök. Akkor olvasd el az első mondat általában tanulságos vonalak költészet: „Szép az, aki tényleg egy ember egyáltalán”, „Jó, ha egy okos fiú az otthoni növekszik”, „Legyen minden viseli a teljes terhet együtt”, stb Csak felolvasását. Sok megjegyzett fejből.
Írásban tablettát vizsgáltuk viasz mennyiséget a tenyerébe. Plank rögzítve csipkék egy kis könyvet. Írtak pálcát (tollal) kúpos egyik vége: hegyes vége karcolás leveleket tompa eldörzsöljük írva.
Gyakorolni a pontszám fórumon szolgált - abaca, cellákra osztjuk az egység, több száz, stb A sejteket fel bab vagy kavicsok - egytől kilenc. Segítségével az abakusz vizsgált négy számtani műveleteket.
Éneklés tanították csak kórusban a hang, mert nem volt a zene. Az ének kísérte játszott a hét húros lant.
Az ókori görög filozófus Arisztotelész, a spártaiak oktatás - teljes polgárainak Lacedaemon - folytatta főleg célja, hogy felkészítse a tagok a katonai közösség. Plutarkhosz szerint, a spártaiak újszülöttek vizsgált vének (ephors). A sorsa a beteg csecsemők nem tisztázott. Plutarkhosz mondja, mintha meg lenne fosztva az élet. Mindenesetre, ezek a gyerekek felnőnek a rendszeren kívül a katonai oktatás. Akár hét év Spartiates hozták fel egy család az ellátás nannies, ápolók, akik híresek voltak képesek minden Hellas.
Aztán jön az idő, amikor a politika vette a nevelés és az oktatás a fiatalabb Spartans. Az időzítés képzés nagyon hosszú volt, és három részre osztja: 7-15 év, 15-20 év, 20-30 év.
Az első szakaszban, a gyerekek kaptak egy kezdő tanár paydonoma. Együtt éltek, tanultak, és megszerezte a minimális írási és olvasási ismereteket, amelyek nélkül, Plutharkosz, lehetetlen volt, hogy nem. De a fizikai képzés, temperálás rendkívül elfoglalt. A diákok mindig mezítláb és aludt vékony szalma szőnyegek. A 12 éves súlyosságának oktatás még keményebb. Mindenkor a fiatalok szolgált felsőruházat könnyű esőkabátot. Ők megszokták, hogy lakonikus. Bármilyen csipetnyi ékesszólás megvetett. Ennek során nem volt büntetés, de ők inkább szimbolikus. Például a tettes harapdálta a hüvelykujját.
Fiúk 14 év szentelt eyreny - a közösség tagjai, akik bizonyos polgári jogokat. A megindítását a serdülő kísérletek voltak fájdalmas, különösen a nyilvános korbácsolás, ami nélkül ellenálljon nyögések és könnyek. Eyreny paydonomov egy asszisztens a fizikai és katonai drill többi tizenéves. Az év során eyreny teszteltük katonai különítmények Spartans.
A második szakaszban az oktatás minimális olvasási hozzá a zene és az éneklés, hogy tanított egy kicsit alaposabban. nevelési módszerek váltak még súlyosabb. Tizenévesek és a fiatal férfiak kell, például élelmiszert magukat. Popa lopás súlyosan bántalmazták az ostor, de nem azért, amit lopott, hanem azért, mert nem sikerült.
A 20 éves eyren megkapta a teljes fegyveres férfiak, majd további tíz évben fokozatosan megszerezte az állapot a teljes jogú tagja a katonai közösség. Mindez idő nem állt meg a katonai képzés, oktatás lakonikus nélkül rossz szokások harcos. By hibák, de nem tartalmazza például a bármilyen módon, és szabad szexet. De élesen elítélte és hagyja abba az ivást. A legendás törvényhozó Lycurgus, hogy tartsa a spártaiak az alkoholizmus, a szervezett egyfajta „tanulságok józanság”, amikor a rabszolgák kénytelenek voltak részeg, hogy Spartiates látta első kézből, hogyan csúnya és undorító részeges.
Oktatása a lányok és nők spartiatok sokban különbözött a férfi. Ez abból állt, hogy a fizikai és katonai gyakorlatokat a lemezt, a lándzsa, dárda, kard. Egy ugyanilyen kevés kapott a közoktatásban. Freestyle ugyanaz, mint a fiatal férfiak szexuális viselkedését.
Oktatási hagyomány Sparta a végén kiderült, hogy nagyon rossz. Hipertrófiás katonai képzés, a tényleges tudatlanság a fiatalabb generáció - ez látszott az eredménye az egyik első a történelem közoktatás tapasztalatait. A fa az emberi civilizáció spártai kultúra és az oktatás volt terméketlen ága. Nem véletlen, Sparta nem adott többé-kevésbé nagy és világos gondolkodó vagy művész. Azonban nem minden oktatási tapasztalat Sparta már feledésbe merült. Hagyományok testnevelés a fiatalabb generáció már tárgyát keményedő példakép a későbbi időszakokban.
Ellenkező esetben, mint a Sparta-ben alapú oktatás és képzés Athénban.
Az ideális az athéni nevelés volt, csak a bizonytalanság a koncepció sor erényeket. Tény, hogy ez egy átfogó megalakult a személy, különösen a fejlesztési az értelem és a test kultúra. Azt hitték, hogy arra törekszenek, hogy egy ilyen ideális volt jogosult a szabad és vagyonos polgár Athénban.
Az a gyakorlat, szervezett oktatás és képzés áthatotta a verseny elve (agonista). Gyermekek, fiatalok, fiatal férfiak állandóan versengett a torna, tánc, zene, szóbeli viták samoutverzhdayas és hónolás legjobb tulajdonságait.
Minden athéniak kapott otthon oktatás. Fiai szabad polgárok általában nevelkedett egy család akár 7 év. Aztán a fiúk gazdag családok gondját különleges szolga - tanár (szó kalauz). Tutor gyakran a leghaszontalanabb szolgája a háztartásban. Így gyakran a tanár volt a csatorna nem a legjobb tulajdonságait néha szívódik fel, és az ügyfele.
Hét év után a fiúk gyerekek szabad polgárok voltak a lehetőséget, hogy tanulmányozza a magán- és állami iskolák. Van többféle ilyen intézmények.
Általános iskolai oktatás kapott saját költségtérítéses iskola: musicheskie és a torna. A musicheskih iskolákban tanult iskolás 7-16 éves korig, a torna iskolákban vagy Palestra - 12-16 évesek. Általában a diákok részt vesznek egyszerre mindkét ezekben az intézményekben.
Musicheskaya iskola adta túlnyomórészt irodalmi és zenei nevelés elemeit tudományos ismeretek. Alfa és omega a tananyag volt, hogy tanulmányozza a verseit Homer. Mint látható ebben az összefüggésben, az ókori görög filozófus Platón „Hellas hozott Homer”. Tény, hogy a „Iliász” és „Odüsszeia” nem csak szolgált módszertani anyagok az oktatás olvasás és írás és a zene, hanem bemutatta a fiatalok életében kapcsolatok csatlakozott a nemzeti hagyományokat.
Oktatási musicheskoy iskola volt szinkretikus jellegét. Például hexameterben „Iliász” és „Odüsszeia” azt mondták, éneklő hangon zenei kísérettel (húros hangszerek játszanak). By the way, kevésbé népszerű Athén, fúvós hangszerek, magyarázza az a tény, hogy nem lehet használni a dallamos preambulumbekezdést.
Továbbá azok a alapjait a matematika, különösen a négy számtani műveleteket.
A Palestra test részt vesz a fejlesztési kultúra. Platón azt mondta, torna iskolákban kell arról, hogy „nem jön a rossz tulajdonságait szervek plohovat háborúban és más ügyekben.” A tanulók aktívan részt vesznek a futás, birkózás, ugrás, diszkoszvetés, gerelyhajítás, kerítések. Mindez azért volt szükség, hogy a jövőben a katonák. Athén felfegyverzett gyalogság (Hoplite) Csaták során kellett szaladnia, hogy a gyakori, hogy bekerüljenek harc az ellenség, egy lándzsa és a kard. Ez katona képzésben részesültek a Palestra volt szükség.
Hogy teljes legyen az itt tartózkodást musicheskoy gimnasztika iskolákban következő szakaszában az oktatás lesz a közintézmények - a tornateremben. A V-IV cc. BC. e. Ilyen tornaterem Athén hárman voltak: az Akadémia, a Líceum és Kinosarg.
A tornaterem javult a kialakulását a fiatal férfiak 16-18 éves. Hangsúlyt kapott gyakorlatok megerősítése és fejlesztése a szervezetben. Ugyanakkor a tökéletes és mentális képességeit. A tornaterem mindig lehet hallgatni a népszerű politikus vagy filozófus. Például köztudott, hogy a nagy gondolkodó ókor Socrates egyik kedvenc helyek találkozók diákok a Líceum volt.
A csúcs a nevelés és az oktatás tartották tartózkodás 18-20 éves fiúk Ephebe - egy állami intézmény, ahol van a szolgáltató az állami tanárok tanítanak katonai ügyek: lovaglás, íjászat és katapult, dobás darts, stb ephebe egy különleges öltözködési -. széles karimájú kalapot és fekete köpenyt (köpeny).