Wonders Notre Dame (Notre - Dame de Paris) blog szerencsés
Amikor lenéztem a torony a Notre Dame találkoztam sok furcsa gondolatok. Hány évszázad telt el a tornyok! Hány változtatások - és milyen kevés változtatni semmit!
Egy kis középkori város körül mezők, szőlők és erdők. Aztán egyre Paris, amely többször mozgatja a falon. Paris elmúlt évszázadok, mely, amint azt Victor Hugo, „megváltoztatja az arcát minden ötven évben." És az emberek. Ők mindig valahová menni múltban ezeket a tornyokat, mindig valahol siet - és mindig ugyanazon a helyen, ahol voltak; nem látják, nem veszik észre semmit; ők egy és ugyanaz a nép. És tornyok ugyanaz, ugyanazzal a kimérák, hogy nézd meg a város, folyton változó, egyre eltűnő és örökké ugyanaz maradt.
Jól látható, két vonal az élet az emberiség. Az egyik - a minden ember életében alján; A másik - a vonal az élet, akik építették a Notre Dame. Nyáron a tornyok, akkor úgy érzi, hogy az igazi emberiség történetében, említésre méltó a történelem az építők a Notre Dame, és nem azokat, akik elhalad. És rájössz, hogy ez a két történet összeegyeztethetetlen.
Egy történet a szemünk előtt; szigorúan véve, ez a történelem bűncselekmények, mert ha nem volt bűncselekmény, nem lenne történetében. Minden főbb fordulópontjait és a történelem színpadán jelölt bűncselekmények: emberölés, erőszakos cselekmények, fosztogatások, háborúk, zavargások, verés, kínzás, kivégzés. Apák ölnek gyerekeket, és gyerekek - apák; testvérek megölni egymást; férjek ölni feleségek, feleségek - férjüket; Kings ölni témák, tárgyak - a királyok.
Ez egy történet - a történet, hogy mindenki tudja, a történelem, hogy tanítják az iskolában.
Egy másik történet - a történet, amely arról ismert, hogy nagyon kevés. A legtöbb ember nem látja, hogy a történelem a bűnözés. De mi hozza létre ezt a rejtett története, ott is jóval később, gyakran évszázadokig, hiszen egy Notre Dame. Látható történelem, az egyik, hogy zajlik a felszínen, a történelem bűnözés tulajdonítja magának, hogy létrehoz egy rejtett története. A valóságban azonban a látható történelem mindig megtévesztette a tény, hogy létrehoz egy rejtett története.
A Notre Dame van írva szépen; ismert az a tény róla olyan keveset! Aki még nem próbálta ki magad tanulni valamit, hogy valamit a rendelkezésre álló anyag, soha nem fogja elhinni, hogy milyen kevés információ áll rendelkezésre az építési ez a székesegyház. Az építkezés sok év; tudom a nevét, a püspökök, akik valahogy sposobstovali építőiparban a székesegyház, valamint a nevét a királyok és pápák az idő. De az építők maguk nem ismerik marad; Ők ismertek csak a nevüket, és még akkor nem minden. Nem maradnak tényeket az iskolák, melyek mögött, amit azért jött létre ez a csodálatos időszak, amely akkor kezdődött 1000 körül, és tartott kb négy évszázadon át.
Köztudott, hogy abban az időben nem voltak építők az iskola. Persze, hogy lehetett, mert minden művész általában élt és dolgozott tanítványaival együtt. Így dolgozik festők és szobrászok; Természetesen az is működik, és az építészek. De ezek az iskolák voltak más egyesületek nagyon homályos eredetű, és ez nem csak az iskola az építészek és kőműves. Építése a székesegyház része volt egy hatalmas és ügyesen fogant tervet, amely lehetővé tette, hogy létezik teljesen szabad filozófiai és pszichológiai iskolák a durva, abszurd, kegyetlen, babonás, képmutató és iskolai középkorban. Iskolák hagytak ránk nagy öröksége; de már elveszítette majdnem mindent, mert nem értik, sem a jelentését vagy értékét.
Iskola épült gótikus katedrálisok, annyira jól el van rejtve, hogy most a nyomok csak azok, akik már tudják, hogy ezek az iskolák is bizonyára létezett. Kétségtelen, hogy a Notre Dame katolikus egyház nem épült a XI-XII században, amely már az eretnekek kínzás és kostЈr, elnyomja a szabad gondolat. Kétségtelen, hogy abban az időben az egyház eszköze volt, hogy megőrizzék és eszméinek terjesztésében igaz kereszténység, azaz a igaz vallás és a valódi tudás, ez teljesen idegen a templomba.
Nem valószínű, hogy a terv az építési katedrálisok és a szervezet az iskolák fedezete mellett építési tevékenység miatt merült fel megnövekedett „eretikomanii” a katolikus egyház, és azért is, mert az egyház hamar elveszíti a tulajdonságok teszik a modern tudás. Végére az első évezred keresztény korszak kolostorokban összegyűjtött minden tudomány, minden tudás idejét. De legalizált vadászat eretnekek, az üldözés, a megközelítés az inkvizíció korában lehetetlenné tette, hogy felfüggeszti a kolostorokban tudás.
Ezután a tudás azt találtuk inkább, létrehozott egy új, megfelelő menedéket. A tudás elhagyta a kolostort, és átment az iskola építők és kőművesek. A stílus, amit később az úgynevezett „gótikus” (jellemző volt a csúcsíves), míg vett „új”, „modern” és fogadták el, amelynek megkülönböztető jele az iskolák. Belső iskolák eszköz egy összetett szervezet; Ők vannak osztva különböző szakaszaiban. Ez azt jelenti, hogy minden úgynevezett „iskolai kőműves, ahol tanított összes tudományokat szükséges egy építész létezett" belső iskola, ami megmagyarázza a valódi értelmét vallási allegóriák és szimbólumok, ahol tanulmányozta a »ezoterikus filozófia«, vagy a tudomány kapcsolatának Isten között, az ember és a világegyetem, azaz Magic '; De ez csak az emberek azt gondolták, hogy az elküldött állvány és máglyán elégették. Az iskolák továbbra is fennmarad a reneszánsz, amikor lehetővé vált előfordulása „világi tudomány”. Az új tudomány, lenyűgözött az újdonság svobonogo gondolkodás és a szabad vizsgálódás, és nagyon hamar elfelejtettem svoЈm eredetű, és szerepe a „gótikus” katedrálisok megőrzésében és a tudás átadása.
De Notre Dame maradt; a mai napig ő tartja az elképzelést, az iskola, az ötlet az igazi „szabadkőművesek” - és megmutatja azokat nekünk.
Köztudott, hogy a Notre Dame, legalábbis kifelé, most közelebb áll az eredeti terv, mint a megjelenése az elmúlt három évszázad. Miután számtalan jámbor de tudatlan változtatások hurrikán után fordulat razrushevshego hogy elkerüljük ezeket a változtatásokat, Notr_Dam helyreállt a második felében a XIX század - és helyreállították a férfi mélyen érti annak ideiyu. Azonban nehéz azt mondani, hogy vannak továbbra is a régi épület, és ez új; és nem hiánya miatt a történelmi adatok, hanem azért, mert az „új” gyakran valóban kiderül, hogy a „régi”.
Az ilyen, például, magas, vékony és éles torony fölött a keleti része a katedrális, amelyből a tizenkét fejű apokaliptikus állatok, mintha le a négy sarkából a Föld. Régi torony elpusztult 1787-ben. Mit látunk ma épült a XIX században, egy munka Violette Leduc, visszaállította a katedrális alatt a második Birodalom.
Még Violette Leduc, nem tudott újra az a fajta, amely megnyitja a tornyok, a város nem volt képes, hogy a színpadi hatás, ami természetesen része volt a tervnek építők; Spire az apostolokkal - szerves része ilyen. Állsz a tetején az egyik torony és nézz keletre. City, ház, folyó, híd, apró figurák az emberek. És ezek egyike sem az emberek nem látják a torony, nem látta a Mester, hogy leszáll a földre, miután az apokaliptikus vadállatok. Ez egészen természetes, mert onnan a földről, nehéz őket megkülönböztetni. Ha lemegy a Szajna, a híd, az apostolok tűnik ki, majdnem olyan apró, mint az emberek itt. Ezen túlmenően, azok elvesznek a részletekben, a székesegyház tető. Ezek látható csak akkor, ha előre tudják róluk, mint ahogy sok esetben az életben. De ki akar tudni?
A kiméra? Vedd őket, vagy egyszerűen csak dísz, vagy művei különböző művészek létrehozott különböző időpontokban. Tény, hogy - az egyik legfontosabb eleme a tervezés valamennyi katedrális.
Ez a terv nagyon nehéz volt. Pontosabban nincs egyetlen projekt, és volt néhány, kiegészítik egymást. Az építők úgy döntöttek, hogy fektessenek be a Notes Dame minden tudását, minden ötlete. Találsz itt matematika és a csillagászat; néhány szokatlan ötleteket biológia (vagy „evolution”) zárt a kő bokrok, melyek nőnek az emberi fejen; Ezek található a korlát alatt repülő támpillérek
Kimérák, és egyéb adatok a Notre Dame továbbítja nekünk pszichológiai nézeteinek az építők, elsősorban az ötlet az összetett lélek természetét. Ezek a számadatok a lélek Notre-Dame, a különböző „I”: komor, szomorú, figyel, gúnyos, dühös, önimádó, ami megemészti, feszülten meredt egy láthatatlan számunkra a távolság - mint ahogy például egy nő fejfedő apácák, ami látható a főváros az oszlopok egy kis torony, nagy déli oldalán a székesegyház.
Kimérák, és a számadatok a Notre Dame mutatnak meglepő tulajdonság: róluk nem rajzolni, írni vagy fénykép - mellettük az emberek úgy tűnik halott, kifejezéstelen kőszobrok.
Magyarázza meg a „I” Notre Dame nehéz, meg kell érezni - de érzed őket. Csak erre a célra kell, hogy vegye, amikor Paris csendes, és előfordul, hajnal előtt, amikor a félhomályban lehet különböztetni néhány titokzatos lények, amelyek emeleten található.
(C) új modell PD Ouspensky Universe