A kultúra az új idő 17-19 évszázadok
Új időt - azt az időszakot és a jóváhagyás uralom a kapitalista termelési mód. Külföldön, ahonnan kezdődik a New Age, úgy vélik, az angol polgári forradalom 1642-1648 években. A politikai életben, kiegészítve a folyamat kialakulásának nagy nemzetállamok alapján abszolút monarchiák.
A XVII században a tudomány elválik art szerez objektív térben (függetlenné válik mező), és megkezdi intézményesülése (specializáció). Az emberek fejében az egész állítólag remény javításának lehetőségét életet tudományos ismereteket. A kifejezés a francia filozófus René Descartes „gondolkodom, tehát vagyok”, és a német tudós „minden elme” Hegel teljes mértékben jellemezni ezt az időszakot.
XVII században jóváhagyásának időpontjában a racionalista világnézet, mint kifejezés elméleti tudatosság egy új osztályt - a burzsoázia. Mostantól kezdve, csak az elme, mint az alapja a tudás és az emberi viselkedés. A XVII- XVIII században rendezi kétféle kognitív tevékenység: racionalizmus (René Descartes), ahol a tudás forrásának elme felismeri, szigorúan logikus érvelés és az empíria, ahol a kritérium az igazság húzódik tapasztalat, gyakorlat (Francis Bacon).
Ezek az új fogalmak, valamint az igények a termelőerők volt az alapja a válás tudomány és a technológia, lenyűgöző tudományos felfedezések, a melyet a XVII században: feltalálta a mikroszkópot; szerkezetének tanulmányozására a legkisebb szervezetek; látható élettani folyamatok és a keringési rendszer (William Harvey); nyissa hatalmas univerzumban (G.Galiley); differenciál- és integrálszámítás (Newton és Lejbnits); törvények a mozgás és egyetemes tömegvonzás; a tanítás a fény (a hullám elmélet a Christian Huygens); Légköri elektromosság Theory (Benjamin Franklin és Lomonosov); látható szén-dioxid, hidrogén, oxigén; fejlett kémiai terminológiát. tudomány egységének és termelési érte el, amikor dolgozik létre a gőzmozdony.
Tekintettel mindez XVIII századi Európában fejleszt új ideológiai helyzet, amelynek alapján azok a gondolatok, a felvilágosodás. Innen a neve a felvilágosodás. Felvilágosodás vallott kultikus oka. A hangulat a tudományos kutatás, a tudás a természet vezetett álló körzet kijelölését a hit és a tudomány, amely alapját képezi a szekularizáció (sekulyaris - világi, világi) társadalmat. Ez elszakadt, és a kolostor egyházi ingatlanok elkobzott templom csinál iskolai oktatás és a civil regisztráció.
A megkülönböztető jegye az emberek a XVIII században volt a gondolat szabadságát. Előtérbe erkölcsi jellemzőit egy személy, az ő személyisége, azaz a személyes identitás.
Az ébredés a személyes tudat vezet a lehetőséget, hogy kritizálják az állam, vagy a közrendet. Az az elképzelés, a társadalmi egyenlőség és a személyes szabadság birtokba vette a burzsoázia, amely nem elégszik meg a helyét. Ez volt az oka az ideológia a liberalizmus (latin ingyen).
Az a burzsoázia érdekeit, és van egy új tudomány - politikai gazdaságtan. Adam Smith és David Ricardo megalapozta a munkaérték-elmélet, a szabad kereskedelem.
XIX században tovább élni ugyanazokat a gondolatokat és a gondolkodásmódot, hogy a felvilágosodás. Az tény, hogy a nagy polgári forradalom Franciaországban megrendült az optimista jövőkép, a hit erejét a tudomány és az értelem. De ez volt a francia forradalom és az azt követő események kezdeményezett Európában a nemzeti kérdés. Empire of Napoleon váltotta ki a gyűlölet a külföldiek, a vágy, a nemzeti függetlenség és a kulturális elszigetelődés. Nemzet kultúra veszi az erkölcsi és esztétikai formák, különös erkölcsi tulajdonságait. Kultúra elérte érettség, bár a második felében a 50-es évek a tervek válság trendeket.
Jelentős helyet a XVII században, tartozik a barokk (olasz - furcsa, magának való, szeszélyes). Ennek a kulturális és történelmi barokk ragadja éles belső ellentmondások az élet a késő XVI - az elején a XVIII században. A reformáció és az ellenreformáció, a jóváhagyást az új kapitalista termelési mód okozta diszharmónia a társadalmi élet, a válság a tudat az uralkodó osztály, a veszteség az az érzés, erőt és stabilitást. Barokk kezdődött Olaszországban eredményeként további fejlődésének a reneszánsz stílusban. Barokk jellemzi kifejezés, érzelem, intenzív dinamizmus, színházi, szánalmas. Barokk művészet alapja elve az ellentétek. Az architektúra - pompa, dekoratív, homlokzati és belső épületek. A szobor - finom vonalak, festés - színtelítettséget, a költészet és a próza - használata metafora és túlzások, a vágy, hogy a nehéz és korlátozott módon kifejezni a gondolatait. Összhangban a barokk, egy új zenei-színházi műfaj - opera, Olaszországban született (Firenze). Közül alapítói zenész volt és a zene teoretikus Vincenzo Galilei, az apa a híres tudós.
Ezzel párhuzamosan a barokk klasszicizmus létezett (az olasz - egy első osztályú, példaértékű). A klasszicizmus a művészi irány szorosan kapcsolódik az elvei racionalizmus gondolat. A klasszikus rendszer, az elme mércéje lesz a valóság és a kritérium minden megnyilvánulása a kulturális élet, a feltétel a szépség. Klasszikus művészi elvek az elképzelésen alapul, a racionalitás, a rend, „helyességét”. A megjelenése klasszicizmus kialakulásával kapcsolatos abszolutizmus. A legfőbb vívmánya az a tendencia volt a dráma és a színház (Corneille, Molière, Racine).
Az első három negyedévben a XVIII nyugat-európai művészeti keringett rokokó stílusú, amelyet az jellemez, manierizmus, dekoratív teatralitás „könnyedséget”. A szlogen a rokokó esztétika - „art öröm” - egészen pontosan és ékesen fejezte hozzáállása forradalom előtti arisztokrácia élt „egy nap” a híres mottója Louis XV „Utánunk - az özönvíz.”
A fordulat XVIII-XIX században kialakult egy új művészeti irány - romantika. A művészek a romantikus mozgalom ugrott a keresést egy kiutat a tragikus viszály ideálok és a valóság. Romantikus impulzus harcolni, szabadság jellemző az egész költészet a XIX. A romantikus költő jellemzi fellebbezést népművészet. A romantikus hős szakadt ismerős, mindennapi élet, és tegye a rendkívüli körülmények, amely feltárja a hatalom szellemét. Ez hős a magány és az elutasítás a világ, mert az ő hiányosságai.
Mivel a késői 50-es években a XIX században, a művészet Nyugat-Európában lép egy korszak a hanyatlás (a csökkenés). Ezt a kifejezést használják, hogy olvassa el a válság a szellemi kultúra a késő XIX - XX század elején, jelölt reménytelenség, pesszimizmus, dekadencia.