Forrás Dobronravov és kegyeleti

Forrás Dobronravov és kegyeleti
Tudjuk, hogy sok történetet a mi nagy szentek. De kevesen gondolunk arra, hogy ők valaki gyerekeknek, hogy anyjuk emelték, cseppentve a szeretet kereszténység és volt az első, mondjuk az ő gyermekei - a jövőben a szent - Isten.







Minden nő, amiről mi még élt a IV században, az ütközés alatt a pogány és keresztény hagyomány. Ezek közé tartozott az a fajta nő, aki szerint a pogányok maguk voltak a támasza Dobronravov és igaz jámborság keresztény családok. Könnyek, intelmek és például, hogy elutasította a gyerek és a férj a szennyezések a pogány és gyakran van ideje, hogy elpusztítsa az összes ígéretek és alattomos machinációk az uralkodók, akik próbálják tartani a nép bálványimádás.

Nők, ami lesz szó, nem valószínű, hogy ismerős, de fiaik barátai: Gregory teológus bazsalikomos Nagy, Basil Nagy és Aranyszájú Szent János. Nagyrészt imáikat és az áldozati anyai munka fiaik lettek igazi keresztények, kiváló oktatásban részesültek, és kiérdemelte a címet az ökumenikus templom tanárok.

Righteous Nonna, anyja Gregory teológus

St. Nonna született keresztény családban. „Tudta, hogy a szépség, a szépség, a lélek - írta anyjának Gregory teológus, - és megpróbálta megmenteni vagy mérete akár önmagában, amennyire csak lehetséges, a kép az Istent, és a hamis és mesterséges dekoráció utasítani, amely lehetővé teszi számukra, hogy azonosítsák magukat a látvány. Tudta, az egyetlen igaz nemesség -, hogy jámbor és tudni, hogy honnan jöttünk, és hová megy; Egy megbízható és elidegeníthetetlen vagyon - feláldozni vagyonát, hogy Isten és a szegények, és főleg az elszegényedett családok számára. "

Nonna ügyesen kombinálva a gondoskodás a család és a jámborság. Szorgalmas háziasszony szorozza minden a házban, ugyanabban az időben, olyan nehéz volt, hogy Isten és az imádság, mint ha nem volt rajta sem a szülői kötelezettség vagy a mindennapi ellátás. A templomban, soha nem hallottam a hangját. A mindennapi életben ő elkerült pogány narratívákat és cirkuszok. Figyelembe élet megpróbáltatásai és bánatát, Nonna „soha megengedhetünk testi befizetni a gyászos hangja húzza ki őket, mielőtt hálaadás.”

Felesége, a gazdag pogány Gregory, Nonna fáj, hogy őt Krisztushoz. „Úgy, hogy a rengeteg hit, nem szenvedett, hogy a szövetség a különböző vallású, és annak ellenére, hogy a legtöbb beteg és bátor a nők, de csak nem tudta megmenteni a bölcsességet, hogy az egyik fele, hogy az Istennel, a másik része maga maradjon elidegenedés Istentől. Éppen ellenkezőleg, azt akarta, hogy csatlakozzon a szakszervezet a testi és lelki unió „- írta St. Gregory.

Nonna buzgó ima volt a válasz: egy nap a férje azt álmodta, hogy ő énekel egy vers Dávid, „örült, mikor azt mondta nékem: Menjünk be a házba az Úr.” Hamarosan Gregory megkeresztelkedett, szentelt a presbitérium, majd a püspök, és az ő fia, a felesége kegyeleti felülmúlta.

Righteous Nonna halt meg egy érett öregség az év 374. A fia, Gregory lett érsek Konstantinápolyban. Son Cézár elérte nagy magasságban az orvosi szakirodalomban, és a lánya a Gorgon ismételt sokféleképpen életében kegyes anya és egy csodálatos példája a keresztény házasságban.







Tiszteletes Emilia, anyja Nagy Szent Bazil

Szent Emilia-ben született egy gazdag család, és élt Caesarea. Az ifjú, kínál egy ritka szépség, de mivel mélyen vallásos volt, felkészült, hogy a cölibátus. Mikor a császár Licinia Emilia apja halt mártírhalált, és a félelem emberrablás kényszerházasság, férjhez ment egy ügyvéd Vaszilij, aki később lett pap.

Emily és Basil példája ennek keresztény család. „Házasságról őket nem annyira a testben unió egyenlő a törekvés az erény, volt sok sajátosságait, mint például: élelmiszer szegények, a vendéglátás, a lélek megtisztítása révén önmegtartóztatás, az Isten iránti odaadás része a tulajdon. De azt hiszem, a legfontosabb és legismertebb tulajdonsága blagochadie. Ha a gyerekek egy vagy kettő dicséretre méltó, hogy annak tulajdonítható, hogy a természet. De kiválóság nyilvánvaló minden a dicséret szült, „- írta házastársak St. Gregory teológus.

Sőt, öt gyermekük dicsőítették a szentek között: Nagy Szent Bazil, Nyssai Gergely Péter a Sebaste, Macrina apáca, Áldott Theosebia. És ez azt nagyrészt köszönhető az anya - férje korán meghalt, így Emily tíz gyerek.

Ez szolgált mintául más oktatási legidősebb lánya - Macrina. Jellemzően a görögök kezdték tanítani a gyerekeket a mesék és a költészet és Emilia úgy vélte, hogy a munkálatok sok pogány obszcén, ezért folyamodott a zsoltárokat Dávid és közmondások. Ezek közül ő úgy döntött, egy olyan helyen, imák, vagy a életfeladatokat a bölcsesség, és Macrina tanította őket fejből.

Tovább alá énekelt, de nem világi. Általában Emilia megpróbálta megakadályozni mindent, ami megkérdőjelezhető morális szempontból. Ezután az anyák általában hajtott magukat a gyermekek a színházak, Emilia is tekinthető kár, mert ilyen utak elválasztott a munka szeretete, és megszokta, hogy a könnyelműség és figyelemelterelés. Ő tanított lánya kézimunka és háztartási.

Végén az élet egy szerzetes vette Emily Macrina Abode elrendezte őket a bankok az Iris folyó. Mielőtt azok elérnék az öregségi, Emilia közel a halálhoz. Ha az elkülönítés a test az ágy mellett a haldokló mindkét oldalon voltak gyerekek Macrina Péter és nevezték el a többi testvérek, ez az egész, mint egy kincs, elhagyta az anyja áldását.

Aztán egyik kezével a Macrina, és a másik, hogy Peter, Emily fordulva az Úr: „Te, Uram, dézsmát adok és zsengéje gyümölcse testem: a zsenge - Ez elsőszülött lányának, a tized - az utolsó fiú! Maga az Ószövetségben megparancsolta, hogy hozza az első gyümölcsök és a tizedet gyümölcsök: engedi, hogy az áldozat is kedvező, és hadd jöjjön a te szent helyeden! "

Szent Anfusa, az anya Aranyszájú Szent János

Zlatousta anya felvilágosult gazdag nő. Még túl korai - 20 évesen - özvegy, de már nem házas, szentelte életét, hogy egyetlen fiát. John hozta fel a gyermekkor keresztény hagyományok és kiváló oktatásban részesültek otthon.

Amikor nőtt fel, édesanyja küldte tanulni Athénban, egy iskola híres szónok Libaniosz. És a tanítás, John vezetett erényes életet, hamarosan felülmúlta a készség a tanára.

Amikor egy barátja John, Basil Nagy, próbálta meggyőzni, hogy fogjanak össze, mint egy szerzetes, John rohant Anfuse áldásra: Tudta, hogy hozzájárulása nélkül az anyja forró szerelmét nem hagyta nyugodni, és a magány, és mindig kínozza. De amikor Anfusa értesült a szándékkal, hogy fia elhagyja a házat, a szíve tele volt a szomorúság, és a szeméből öntjük keserű könnyek. És John a házban volt atyáink.

Csak halála után John Anfusy adta ingatlanok rabszolgák megjelent, és bement a sivatagban a kolostorba remeték. Később ő elderré, és mivel nagy prédikátor, a gyülekezet kapott a beceneve „Aranyszájú”. Már úton Konstantinápoly, John összeállított egy Istentisztelet, be antiphonal ének a virrasztás, írt néhány imát a szertartás a Szent kenet. Elhagyta az egyház számos teológiai írások, levelek, prédikációk. És bár a végén az élet megtanulták a keserű száműzetés és elítélését, maradt rendíthetetlen hitüket.

Minden származik gyermekkorban, a családi, a szülők és a legfontosabb egy személy kap az anyjától. Hogy nagy felelősség Isten előtt, az anyák, a gyermekek között, melyet átadtak az oktatás a Lord! És milyen nagy az öröm, amit a gyerek a helyes úton.