Friedrich Nietzsche, Twilight a Bálványok munka és idézetek
Átértékelése minden érték teszi minden pillanatban, hogy elfogy a nap, és lerázni a teher komolyságát.
A férfi - egy hibát az Isten. Vagy Isten - emberi hiba.
Az ember nem törekszik a boldogságra. Azáltal, hogy arra törekszik, csak angol.
Nem bízom a rendszerek és ezek elkerülésére.
Passion for érdekében hiányát jelzi tisztesség.
Milyen kevés is elég a boldogsághoz! - Chant néhány duda.
Nincsenek morális jelenségek sem. Az erkölcs csak egy félreértelmezése eseményeket.
Erkölcs megfelel a legalacsonyabb fejlődési szakaszban, amikor még nem volt különbség a valós és a képzetes.
Tanulni gondolkodni - a mi iskola nem nyom.
Németek fáradt agya, politika elnyeli az összes az érdeke, hogy a szellemi tevékenység.
„Németország, mindenek felett!” Power teszi az embereket hülye ...
Minden a papok és moralisták mindig is szerettem volna, hogy az emberiség visszatér a múlt.
Policy utánozni ebben a tekintetben prédikátorok erkölcs:
és látni a célja, hogy az álmok az emberek hátrálni, mint a rákok.
Ahhoz, hogy egyedül él, van, hogy vagy szarvasmarhák vagy isten - Arisztotelész szerint.
Elvesztette szem elől a harmadik eset, amikor az emberek nem is, vagyis a filozófus .....
MŰ (teljesen - a két fordítás)
Fenntartani a jó humor egy szomorú, nagyon fontos kérdés - ez nagyon nehéz, és mégis szükséges vidámság; nélküle semmi sem nem lehet sikert elérni. Csak a többlet erő bizonyítéka erejét.
Átértékelése minden érték annyira komor, így hatalmas kérdőjel, amely árnyékot vet még egy, aki azt. Ilyen feladat kényszeríti percenként, hogy elfogy a nap, és lerázni a terhet komolyság, mely mára túlságosan nehéz. Hogy, hogy nem megszabadulni tőle, de csak azért, hogy megszabadulni, meg kell ragadnunk minden esetben, és nem megvetés, bármilyen eszközzel, különösen a harcban. Minden fejében, ahogy egyre átgondolt és mély, mindig is a harc egy nagy dolog; még a nagyon sebek rejlik a gyógyító erő. Régóta kedvenc maxim a következő volt kölcsönzött a forrás, hogy én inkább, hogy elrejtse a kíváncsiság a tudósok: increscunt animi, virescit volnere virtus.
Egy másfajta gyógyítás, azaz gyógyító keresztül felderítő titkok a bálványoktól, még kívánatosabb nekem körülmények között ... Bálványok a világon több, mint a tényleges érték; ez az én „szemmel verés” ebben a világban, és ez a „gonosz fülébe.” Fedezze fel a csapot, és talán hallani válasz helyett azok tompa hangok, amelyek azt jelzik puffadás - öröm az a személy, aki nem egy, hanem két pár fül, számomra egy régi pszichológus és Pied Piper, aki előtt mindenki szeretne lenni titkos válik világos.
1. semmittevés az anya a pszichológia. Hogyan? Van Pszichológia satu?
2. Még a legbátrabb köztünk félénk előtt saját tudás.
3. egyedül él, van, hogy vagy szarvasmarhák vagy isten - Arisztotelész szerint. Elvesztette szem elől a harmadik eset, amikor az emberek nem is, vagyis a filozófus .....
4. „Az igazság mindig egyszerű.” - Ne dupla, ha ez egy hazugság?
5. Egyszer és mindenkorra: nem akarom tudni, hogy mennyi. - Bölcsesség korlátokat szab és a tudás.
6. A legjobb pihenés a mesterkéltség és filozofálni van a vadság.
7. Mi igaz az ember akár Jupiter Jupiter hiba vagy emberi hiba?
8. A harc az iskola életében. - Mi nem öl meg, az erőt ad.
9. segítsenek magukon, akkor mindenki segít. Ez az elv a felebarát iránti szeretet.
10. Az emberek nem kell félni a tetteik, nem bántam meg. Remorse illetlen.
11. Lehet-e egy szamár tragikus? - Van egy személy helyzete tragikus, haldokló súlya alatt a teher, amit nem lehet sem rázza ki sem visz tovább? Ez a helyzet a filozófus.
12. Ha egy személy tudja, miért él, majdnem nem érdekel, hogy él. - Az ember nem törekszik a boldogságra. Azáltal, hogy arra törekszik, csak angol.
13. Az ember megteremtette a nőt, mi? A borda istenségének, t. E. Az ideális.
14. Hogyan? Ön keres? Azt próbálja szaporodnak tíz, száz alkalommal? Ön keres követői? - Ebben az esetben, meg nulla.
16. Két nő. - Az az igazság? Ó, nem is tudom, mi az igazság! Nem azt, hogy egy kísérlet a mi pudeurs!
17. A szerény művész a saját szükségleteiket - ez a személy én ízlésemnek. Ehhez csak az szükséges az élet kenyerét és a művészet, - panem et Zöld ...
18. Aki nem tesz akaratuk, az ügyet ad legalább értelmében az ügy, azaz a. E. elképzeli, mi lesz már van (hit törvénye).
19. Hogyan? Úgy dönt, erény és szeretne járni felemelt fejjel, és ezzel együtt mohón nézte az előnyöket által szállított promiszkuitás? De az előnyök és erények összeegyeztethetetlen. (A felirat az ajtón egy antiszemita).
20. A nő utal irodalomban a bűneiket: foglalkozik vele formájában tapasztalat, futólag, folyamatosan nézi-e valaki észreveszi, és szeretnének valakit, hogy észre ...
21. Egy személy hozta magát olyan helyzetben, ahol nincs helye mutatós erények hasonlította ropewalker ő vagy a legyek és határozottan lefelé a lábán, vagy végül elhagyja a kötelet ...
22. „A gonosz emberek nem dalokat.” Miért olyan sok orosz dalokat?
23. „német szellem” Tizennyolc éve nem más, mint egy contradicto a adjecto.
24. Doiskivayas, hogy az elején minden kezdet, pyatishsya ezelőtt a rák. A történészek visszatekintve, és végül minden koncentrálódik a múltban.
25. Elégedettség védi ellen is megfázás. A nők, akik úgy érzik, jól öltözött, valaha is hideg? Azt hiszem, még a helyzet, hogy szinte semmit sem jön rá.
26. Nem bízom minden taxonómusok és elkerülni őket. Passion for érdekében hiányát jelzi tisztesség.
27. A női természet tartják mély, mert ha ez nem látható az alján ez? De a lényeg, és nem néz ki.
28. A nő rendelkező férfias erények, készek vagyunk futtatni, és amikor nincs férfi erénye, ő fut tőlünk.
29. Mennyi a korábbi időkben gyötrő lelkiismeret az emberek! Mire jó volt a fogát! Miért nem működik ez? - Kérdezze meg fogorvosát.
30. A férfi csak ritkán tesz egy kiütés aktus járt el gondatlanul először, és egy csomó értelmetlen, általában visszatér gondatlanul hajlandó kijavítani a hibát, és ebben az időben is, nem volt ideje ezen
31. A féreg, amely jött gyalog, elkezd fészkelődni. Ez egy nagyon értelmes, mert csökkenti annak az esélyét, hogy ismét a lába alatt. A nyelv a moralitás hívják alázat.
32. Gyűlölet hazugság és képmutatás gyakran ered koncepciója a becsület. De a forrás a gyűlölet és a gyávaság is lehet hamis parancsolat tiltja. Gyávaság megakadályozza a személy mer hazudni ...
33. Milyen kevés van szükség a boldogság! Tune néhány duda. Zene nélkül az élet tévedés. Német, ének, tartja magát egy isten.
34. «On ne peut et écrire qu'assis »(Flober). Ó, látom, hitetlen! Állandó helyet - bűn. Csak az elhasználódott ötletek ára van.
35. Vannak esetek, amikor mi, pszichológusok, mint a lovak, félnek a saját árnyéka, és rohanás az oldalon. Általában, hogy a pszichológus kell gondolni magad.
36. Do rakjuk, akik tagadják a közerkölcs erény sok kárt? Csak mindössze anarchisták uralkodók, akik a támadások után tett rájuk, mégis szilárdan a trónon. Prédikáló kérdés, hogy a kar magukat erkölcs elleni?
37. Te szaladni? Mint egy útmutató a sok vagy egyedül? Vagy talán azért, mert a szökevény? Az első kérdés a lelkiismeret ...
38. Ön őszinte ember vagy színész? Van egy hely, vagy nem áll fel valaki a helyet? Lehet, hogy utánozzák a színész! A második kérdés a lelkiismeret.
39. megtéveszteni az elvárásaiknak mondja. - kerestem fel a nagy emberek, és találkozott csak majmok eszméik.
40. Van-e az emberek, akik megszokták, hogy mindent, mindent tartozik az érintésre, vagy az emberek, akik nem fizetnek a figyelmet, hogy ezt, és megy körbe. A harmadik kérdés a lelkiismeret.
41. Szeretné, hogy jön? Vagy előre? Vagy az egyik? Tudnia kell, hogy mit akar, és ellenőrizze, hogy amit igazán akar. - A negyedik kérdés a lelkiismeret.
42. Számomra ez csak a lépéseket, amelyekkel felmentem, majd átlépni őket. És elképzeltem, hogy én is ülni a lépéseket, és pihenni!
43. És ha igazam van? Van jogok túl sokat. A legjobb dolog, hogy az a személy, aki az utolsó nevetni.
44. Ez hogyan fogalmazom meg fogalma boldogság: Igen, Nem, egy egyenes vonal, a cél ...
Egy másik fordítás a munka:
Twilight a Bálványok
Mentse vidámság a zord és túl fontos kérdés nem kis hangsúlyt; és mi van, hogy szeretne szórakozni? Nem egy dolog nem lehet, ha nem vesz részt a lelkesedés. A túlzott teljesítmény csak bizonyíték erejét. - átértékelése minden érték, a kérdőjel, olyan fekete, így szörnyű, hogy árnyékot vet az a személy, aki azt - ilyen végzetes munkacsoportok minden pillanatban, hogy elfogy a nap, hogy lerázza lett, túlságosan nehezek komolyságát. Itt van a jó, bármilyen eszközzel, akkor minden „esemény” - egy szerencsés szünetet. Először is, a háború. War mindig nagy körültekintést túl önimádó, ami már túl mély csatorna; Még egyre a seb tartalmaz gyógyító erő. Maxim, amelyeknek az eredete I. visszatartani a kíváncsiságát a tudós, már régóta kedvenc mondása:
increscunt animi, virescit volnere virtus [1].
Egyéb lábadozás, esetenként kívánatos számomra, ott vadászott bálványok ... A világ már nem bálványok, mint valóság: ez az én „szemmel verés” ebben a világban, ez is az én „gonosz fül” ... Aztán kérdéseket feltenni a rock, és talán hallani válaszul, hogy a híres botfülű, aki beszél a duzzadt zsigerek - mi öröm az a személy, aki füle még a füle mögött - számomra egy régi pszichológus és Pied piper előtt, akiket állítólag a hang, hogy ő akarta, hogy maradjon csendben ...
Mondások és nyilak
Tétlenség az anya minden pszichológia. Hogyan? Pszichológia - satu?
És a legbátrabb közülünk csak nagyon ritkán van bátorsága, hogy ő valójában tudja ...
Arisztotelész azt mondja, hogy egyedül él, van, hogy egy állat vagy egy isten. [2] Ez hiányzik a harmadik eset: az egyik legyen mind - filozófus.
"Bármely igaz egyértelmű" [3]. - Ez azt hazudni két értékes? -
Azt akarom, hogy egyszer és mindenkorra nem tudnak sokat. - Bölcsesség hisz a határon, és ismeretét is.
A vad természet pihen legjobb a maga természetellenes ő spiritualitás ...
Hogyan? ha a személy egyetlen hiba az Isten? Vagy csak Isten hiányzik az a személy? -
A katonai iskolai életben. - Mi nem öl meg, az erősebbé tesz.
Segíteni magukon: akkor segít, és mindenki. Az elv a felebarát iránti szeretet.
Nem szükséges bizonyítani gyávaság kapcsolatban tetteikért! nem szükséges azt követően, hogy menekülni tőlük! - Remorse illetlen.
Lehet egy szamár tragikus? - Mi gibnesh súlya alatt, ami nem terhelik sem dobja. filozófus esetében.
Ha az oka! az élet szinte minden mirishsya hogyan? - Az ember nem keresi a boldogságot; Csak az angol nem.
Az ember teremtett nő -, de mi? A borda az ő Isten - az ő „ideális” ...
Mi az? amit keres? akkor szaporodnak tízszeresére önmagában növeli százszor? amit keres támogatókat? - Keressétek nullák! -
A nők körében. - „Az igazság? Ó, nem tudom az igazságot! Ez nem egy próbálkozás a mi pudeurs [4]? "
Itt a művész, amit szeretek, szerény igényei: azt akarja, hogy tényleg csak két dolog, a kenyér és a művészet, - panem et Circen [5] ...
Ki nem hozza a dolgokat az ő akaratát, legalább is helyezi őket abban az értelemben: .. Azaz, azt hiszi, hogy már van egy akarat ( „hit” elve).
Hogyan? Úgy döntött, hogy az erény és a magasztos érzelmek, és ugyanakkor kosites a nyereség az emberek tapintatlan? - De alapján elutasítja ezt a „nyereség” ... (az ajtó antiszemita).
Tökéletes nő foglalkozik a szakirodalom, valamint teszi egy kis bűn: a tapasztalat, futólag, visszatekintve, függetlenül attól, hogy észreveszi valaki, és ez a valaki észrevette ...
Legyen kizárólag olyan helyzetben, ahol nem lehet a látszólagos erények, amikor éppen ellenkezőleg, mint egy kötéltáncos a kötél, vagy csökken, vagy állvány - akár trim biztonságosan ...
„A gonosz emberek nem dalokat.” - Miért van egy dal orosz? [6]
"Német elme": tizennyolc évvel contradictio a adjecto [7].
Elkezdtem keres, ami a rák. A történész úgy néz hátra; a végén azt hiszi is megfordult.
Elégedettség védi ellen is megfázás. Vajon valaha hideg nő, aki tudja, hogyan kell ruhát is? - Gondolom, a helyzet, hogy ő alig öltözött.
Nem bízom az összes taxonómusok és azok harmadik félnek. Az akarat, hogy egy olyan rendszer hiányzik az őszinteség.
A nő úgy mély - miért? mert soha nem lesz az alján. A nő nem is sekély. [8]
Ha egy nő egy férfias erény, hogy szüksége, hogy elkerülje; ha nem rendelkezik a férfi erények, fut is.
„Hány egykor harapni a lelkiismeret! Mire jó volt a fogát! - És most? mi hiányzik? „- kérdés fogorvos.
Az emberek ritkán követ el ostobaságot. Az első indiszkréció mindig túl sokat. Ezért make általában több második - ezúttal túl kevés ...
A féreg, amely jött be, elkezd fészkelődni. Bölcsen. Ez csökkenti annak valószínűségét, hogy, hogy újra el fog jönni. A nyelv a moralitás: alázat. -
Van egy gyűlölet hazugság és képmutatás eredő érzékenység kérdésekben tiszteletére; Ugyanaz a gyűlölet fakadó gyávaság, mert hazugság betiltották isteni parancsolat. Túl gyáva hazudni ...
Milyen kevés is elég a boldogsághoz! A hang a duda. - Zene nélkül az élet tévedés. A német elképzelések alapján még az Isten énekelnek. [9]
Az NE peut penser et écrire qu'assis [10] (Flaubert). - Szóval fogott meg, nihilista! Kitartás csak egy bűn a Szentlélek ellen. Csak írt gondolatokat van értéke.
Vannak esetek, amikor olyanok vagyunk, mint a lovak, mi pszichológusok, és esik a szorongás: látjuk, mielőtt a saját árnyéka ingadozást. A pszichológus nem felhívják magukra a figyelmet, hogy az általános.
Akár csinálunk, immoralists, kárt erény? - Csak mindössze anarchisták királyok. Csak azóta, ahogy elkezdte lőni le, hogy ismét szilárdan ül a trónján. Tanulság: meg kell lőni le a morál.
Futtatja előre? - hogy csinálod, mint a pásztor? vagy kivétel? A harmadik esetben az lenne a szökésben ... Az első kérdés a lelkiismeret.
Ön az igazi? vagy csak egy színész? Szubsztituens vagy szubsztituált magát? - A végén, akkor is csak egy hamis színész ... A második kérdés a lelkiismeret.
Frusztrált mondja. - Kerestem nagy ember, és mindig találtam az ideális csak majmok.
Ön egyike azoknak, akik úgy néz ki, mint egy néző? vagy akik részt vesznek? - vagy akik nem figyelnek, van egy párt. A harmadik kérdés a lelkiismeret.
Szeretnél elkísérni? vagy megelőzik? vagy menjen a saját. Tudnunk kell, hogy mit akar, és ha azt szeretné, hogy. Negyedik kérdés a lelkiismeret.
Ez volt a színpadon, én fölébük - az, hogy el kellett menni érte. Úgy gondolták, hogy akartam ülni őket, a többi ...
Mi az, hogy én maradok! Én is jobb. - Aki most nevet legjobb, aki maga is nevetni utoljára.