Mivel az egyház kifejezés fogamzásgátlás
Az egyházi közösség nagyon közkeletű nézetet, hogy a célja a nagyon vezetője a kapcsolat férj és feleség között a folytatása a faj. És használata a fogamzásgátlás sokak papok közvetlen megsértését Isten parancsának, hogy szaporodjanak és sokasodjanak. Elvileg ez a megközelítés nem ellentétes a bibliai hagyomány, de ha megpróbálja megérteni a lényegét a az egyház tanításait, azt látjuk, hogy ez nem olyan egyszerű, mint amilyennek látszik első pillantásra.
Attitude fogamzásgátlást kell venni egy másik utat. Fizikai közelség fontos szerepet játszik az életében, a házastársak és megfosztani őket az öröm testi közösség egyházi hagyomány nem ajánlatos. Éppen ellenkezőleg, a Pál apostol ezt írta: „Ne fosztja egymással, kivéve akaratból bizonyos ideig, hogy magatokat a böjt és az imádkozásra, azután ismét együvé térjetek” (1 Korinthus 7: 5).
Fontos megjegyezni, hogy az Isten szeretet. Az egész cselekmény az isteni teremtés impregnált vele. Isten megteremti a világot, mert ő szereti. Sőt, ez a nagy képes szeretni, és ő adott nekünk veled. Ezért az emberi kapcsolatok, és különösen - a kapcsolat férj és feleség, a gondolat, hogy a kereszténység a legfontosabb a szeretet és a házasság mindig is érteni elsősorban mint az unió két szerető emberek, akik élnek, egy szívvel, érzések, érzelmek, a vágyak és gondolatok. És a gyerekek - a megtestesült szeretet, annak kiterjesztését és szorzás.
Sajnálatos módon a fogamzásgátlás tele van a kicserélés kockázata. Gyakran előfordul, hogy a használata fogamzásgátlás azt jelenti, hogy a pár beállítása „öröm következmények nélkül”, ha a terhesség lehetőségét tartják a „szerencsétlen félreértés”. Ez a figyelmet erre a veszélyre teszi a templom nagyon óvatos jogorvoslat.
De vannak esetek, amikor egy nő nem tud teherbe esni egyáltalán. Mi a teendő akkor? Általában megfosztják magát az öröm, a házasság? Ilyen esetekben az ortodox egyház lehetővé teszi a használatát fogamzásgátlás. A lényeg, hogy fogamzásgátlók nem ölő és nem ölt már kialakult a női test embrió. Magzatelhajtó nem engedélyezett, de a használat előtt meg kell beszélni, hogy a gyóntató és próbálja megérteni, mi motiválja a házastársak - önző vagy ez a szerelem. Vagy a feleség csak nem akarja, hogy felelős az új élet születik az anyaméhben az anya, vagy nem, hogy még mindig nem hajlandó a gyerek, hogy szeretne adni. Ez egy nagyon nehéz kérdés, de a választ nagyon fontos, és minél több őszinte válasz lesz, annál jobb.
Részletek a vonatkozó dokumentum családtervezés:
Ősidők óta, az egyház úgy véli, szándékos terhességmegszakítás (abortusz), mint súlyos bűn. Kanonokok egyenlővé abortusz gyilkosság. Középpontjában ez az értékelés a meggyőződés, hogy a szülés egy emberi lény Isten ajándéka, ezért a fogantatás pillanatától való beavatkozás az élet egy jövőbeni emberi lény bűnöző. Felelős a bűn megöli a magzatot, valamint az anyja, és az apa, abban az esetben az hozzájárulásával abortuszt. Ha a feleség volt az abortusz férje nélkül beleegyezése, akkor indokolt lehet, hogy a válást. Sin az orvost terheli, aki elvégezte a vetélés. Az egyház sürgeti a kormányt, hogy ismerje el a jogát az egészségügyi szakemberek, hogy megtagadják beszerezni abortuszt lelkiismereti okokból. Ez nem tekinthető normális, ha a jogi felelősséget az orvos számára a halál egy anya összehasonlíthatatlanul nagyobb, mint a felelősséget a pusztítás a magzat, hogy provokálja orvosok, és rajtuk keresztül a betegek, hogy nem a vetélés. Az orvosnak meg kell maximális felelősséggel a diagnózist, hogy vihet rá egy nőt, hogy megszünteti a terhesség míg hívő orvos gondosan korrelál a klinikára indikáció diktálja a keresztény lelkiismeret.
Egyes fogamzásgátló abortív hatást, félbeszakítva mesterségesen legkorábbi szakaszában embrionális élet, így használatuk alkalmazni értékelések kapcsolatos abortuszt. Mások olyan eszközök, amelyek nem járnak megszakítása már megfogant élet, az abortusz semmilyen mértékben nem lehet összehasonlítani. Meghatározása a hozzáállás, nem abortív fogamzásgátlók, Christian házastársak szabad elfelejtenünk, hogy az emberi szaporodás egyik fő célja az isteni létre házastársi egység. A szándékos megtagadása szülés szóló egoista okokból leértékeli a házasság és egy határozott bűn.
Azonban a házastársak felelős Isten előtt átfogó gyermeknevelés. Az egyik módja, hogy végre egy felelős hozzáállás, hogy a születés, hogy tartózkodjanak a szexuális kapcsolatok egy ideig. Azonban meg kell emlékezni a szavak a Pál apostol címzett Christian házastársak: „Ne fosztja egymással, kivéve akaratból bizonyos ideig, hogy magatokat a böjt és az imádkozásra, azután ismét együvé térjetek, hogy a Sátán csábítanak nem keres magatokat” (1 Cor. 7. 5). Egyértelmű, hogy a döntéseket az ezen a területen meg kell tenniük a feleségét, közös megegyezéssel, igénybevétele a tanács a gyóntató. Az utóbbit, a lelkipásztori óvatosság, hogy figyelembe vegyék az egyedi feltételeket az élet a pár, életkoruk, egészségi állapotuk, fokú lelki érettség és sok más körülmények között, megkülönböztetve azokat, akik „befogadni” magas igényeket absztinencia azoktól, akik nem „adott” ( Matt. 19. 11), és elsősorban az a megőrzés és a családok megerősítése.
A pap nem mindig ad konkrét tanácsokat vagy bármely más gyógyszer, ha nincs speciális orvosi oktatás. És ezért nagyon fontos, hogy a vélemény egy keresztény orvos. Nem minden fogamzásgátló abortív hatást, és a kérdés az azok alkalmazására, amelyek nem rendelkeznek ilyen hatással, maguk dönthetnek férj és feleség.
Az egyház nem határozza meg, hogy milyen konkrét fogamzásgátlók vetélést, és melyek nem, így azt a hatáskörét, az ortodox orvosok és nőgyógyászok.
Tehát vetélést olyan szer, amely megakadályozza a megtermékenyített petesejt (zigóta), a vélemény az egyház, az emberi élet kezdődik megtermékenyítés (fúzió a férfi és női nemi sejtek).
Ennek megfelelően, összhangban az orvosi adatok abortív szerként. megakadályozza beültetés a megtermékenyített petesejt a méhnyálkahártya (IUD, IUD hormonális és tiszta progesztogének (mini-tablettát, implantátumok, injektálható formában), sürgősségi fogamzásgátlás törés endometrium képességét, hogy implantátum).
Ezek nem abortív mechanikai módszer (óvszer), kémiai (farmateks stb).
Talált mintegy mini-pill :. „fogamzásgátló hatású gestagensoderzhaschih gyógyszerek, különösen alacsony dózisú progesztogén, hogy kapcsolatban elsősorban slizisyuy Shell méh üregébe változások, megnehezíti a beültetés a megtermékenyített petesejt Továbbá, egyre nagyobb a viszkozitása nyálka kiválasztódik a méhnyak, jelentős mértékben gátolja penetráció ez spermiumok (nyálka változások fejleszteni 2-4 órán belül a gyógyszer bevétele után, és 24 órán keresztül tároljuk). Ezek a gyógyszerek is okozhatnak gátlását az agyalapi február ropina vezet elnyomása az ovuláció, nincs tojás - nincs terhesség, akkor is, ha a petevezető megvan száz sperma, azonban a kérelmet ezen gyógyszerek ovuláció bizonyos esetekben van, ami megmagyarázza az alacsonyabb azok hatékonyságát, összehasonlítva a kombinált hormonális tablettákat, valamint annak szükségességét, hogy a vétel. egy és ugyanabban a napszakban (szigorúan követő 24 óránként). "
Mi a teendő, ha az allergéneket támadást?
Fontos, hogy lássa a morzsákat!
Az én „Service” immunitás
Hogyan, hogy elég időt a gyermek, és ne felejtsük el magáról?
Szerelem volt első látásra!
Tudja meg, mit szuper anya!
Pelenkák, amelyek nem szivárog!
Aktiválja a lokális immunválasz torok
Hogyan talál időt magadnak?
Szüksége van egy válasz: allergiás vagy nem
Mennyire fontos az anyai gyöngédség?
Csillag megosszák érzékenység
Pass küldetés gyermek és nem ébred a baba
Mindent tud allergia?
Igaz, hogy a lányok több kell ölelést?
Nagyon myagenko, kellemes tapintású, nem kellemetlen szagú. Mi ez?