A téma a szerelem a dalszöveg feta - filozófia költészet feta

Dalszöveg AA Feta tematikailag rendkívül rossz: a természet szépségét és szeretetét nők -, hogy az egész témát. De mi hatalmas erő eléri Fet ezekben szűk határok! Szerelem költészet Feta - leginkább szókimondó oldal költészete. A költő szíve nyitott, ő nem kíméli őt, és a dráma verseinek szó remegés, annak ellenére, hogy, mint általában, ők fogy a fény, élénk. Itt van egy vers 1883-ban:

Csak a világon, és van, hogy árnyékos

Alvó juhar sátorban.

Csak a világon, és van, hogy a sugárzó

Gyerekes komor szemet.

Csak a világon, és van benne valami édes

Aranyos fejrész.

Csak a világ ez tiszta

Bal futó elválás.

Ez a fajta ontológia (filozófiai elmélet egyelőre) feta, egyfajta költő-filozófus vzgyad mély és eredeti Megérteni az élet. A világ így nagyon keskeny, de milyen csodálatos, kegyelemmel teljes. A szennyeződés az élet, a próza az élet és a gonosz nem jut be az ő költészete valaha. Igaza van ebben? Úgy tűnik, igen, ha úgy látja, a művészet a költészet par excellence. Szépség és legyen a lényeg benne.

Ragyogó lírai természet Fet: „Milyen szomorú vége a sikátor”, „Ma reggel, az öröm, hogy”, „Várom, szorongás burokkal” és sok más lírai miniatúrák. Ezek változatos, ellentétben, mindegyik egy egyedi remekmű. De vannak közös: mindegyik Fet állítja az egység, identitás élet természet és az élet az emberi lélek. És akaratlanul elkezd gondolkodás: hol van a forrás, ahonnan ez a szépség? Ez a létrehozását a mennyei Atya? Vagy a forrás mindez - maga a költő, aki képes látni a fényt, nyitott szépség a lélek, minden pillanatban készen arra, hogy dicsérjem a környezet szépsége? A lírai jellege Fet jár antinigilist ha „a természet nem egy templom, hanem egy műhely, és egy férfi az ő alkalmazottja” a Turgenyev azon Bazarov, majd feta természet - csak a templom, a templom és a háttér elsősorban a szerelem, a fényűző dekoráció a legvékonyabb a telek csavarják szerelem érzések, másrészt a templom az inspiráció, az érzelmek és a szépség az ima.

Elragadtatott csoda szépségét Isten világában, ő tartotta egész életében, és örömét fejezte ki, mint az orosz költészetben nem csináltam egyet:

Koronázni, eh, a szépség istennőjének

Vagy a tükörben a képe?

Költő zavarba, ha megcsodálják

Rich képzeletét.

Nem, barátom, és Isten világa gazdag,

A folt ő ápolja az élet és szoroz.

És hogy az egyik kifejezi a véleményét,

Togo költő nem elmesélni.

A vers felhívja a finomság és elegancia kifejtett érzés és a természetesség lágyan egyszerűsége verbális kifejezés.

Versek feta, már sokszor feltettem magamnak a kézenfekvő kérdést: milyen érzéseket tesz költészetét? Nem tudott válaszolni. És csak akkor rájöttem, hogy beszélnünk kellene nem érzések, hanem inkább érzeteket. Így emlékszem gyerekkoromban, valahol a tudat alatt úszni érzést tapasztaltam majd. Még azt is elfelejtette az oka a fájdalom vagy a öröm, de maga az élmény hirtelen elárasztják az élesség, ami csak akkor lehetséges gyermekkorban. Ugyanez történik, amikor elolvastam a verseket A. Fet.

Úszott hónap tavaszi,

Színes lélegzik kert

És lnot, csók,

Titokban szemérmetlenül

Nem vagy szomorú?

Te nem fáj?

Szépség van, ami örömöt és a gyönyör. És vannak más, fájdalmat okoz. És ez az érzés a fájdalom a szépség ment el, amikor olvastam ezt a kis verset.

Talán a halál barátnője kiderült tehetsége nagy költő, aki azt írta, olyan csodálatos verseket szerelem, tele szomorúsággal és vágyakozás. Másrészt, ha nem volt ilyen veszteség a költő, talán nem lenne ilyen költészet és az impresszionizmus A. Fet a dalszövegeket.

Athanasius Fet Afanasevicha költői pozíciót sokáig értelmezése hibás. Feta tekinthető „pap a tiszta művészet”, de ha megnézzük a munkáját, még a szoftver Fet nyilatkozata: „Nem tudom magam, hogy én is énekelni - de a dal tud - is lehet értelmezni nem költői” szeszély”, de a fogékonyság költő megváltoztatni a világot. Költői eszköz nagyon érzékeny, fluktuáció a természetben, a változó az állam a lélek azonnal reagál versben. Feta-költő továbbviszi azt a benyomást a világ körülötte, úgy tűnik, az élő képet továbbítani ember elolvassa a verseit. Ennek alapján az a benyomás, hogy létrehoz egy darabból fényes, lédús világ körül az olvasó.

a költő művészet mágikus, alárendeli az ember vezeti el őt a közepén az élet viszontagságainak:

Blowin szívem cseng a távolság,

Ha egy hónapban a grove szomorúság:

Az ezeket a hangokat a forró könnyek

Szelíden ragyogó mosoly a szeretet.

Ó, bébi! hogy mennyire könnyű láthatatlan széles zybey

Hidd el a dalt.

A kinevezés a költő -, hogy észre nem teljesül, hogy egy kapcsolat a különálló részei a világ és az emberi lélek:

Adj élet lehelete,

hogy az édes titkos kín,

Valaki hirtelen úgy érzi, a saját,

Whisper körülbelül amely előtt numbs a nyelv,

Küzdelem erősítése rettenthetetlen szívét -

Ez az, amit az énekesnő nemrég megválasztott,

Ez a nyoma, és a koronát!

( „Egygombnyomásos száműzni bástya él”., 1887)

Kapcsolódó cikkek