Nagy orosz népek a kelet - szabadkőműves páholy, a Pitagorasz Unió

Zodcheskaya dolgozni Brother D. tisztelt Lodge «Phoenix», №16

Püthagorasz fia Mnesarchus, samosets, született 576 BC A legenda szerint ő volt az egyiptomi, sokat utazott. Mintegy 532 eltűnnek a zsarnokság Polycarp-ben telepedett le Crotone, amely rövid idő alatt egyre nagy népszerűségnek, és létrehoz egy vallási-filozófiai és politikai szervezet - Pitagorasz-szakszervezet. Ez a szövetség célja az volt, az uralom a legjobb a vallási, tudományos, filozófiai - egyszóval a „morális” értelemben. Püthagorasz megpróbált létrehozni egy „arisztokrácia a szellem” az arca az ő tanítványai, akik államügyek olyan tökéletesen, hogy valóban az arisztokrácia, ami azt jelenti, „szabály az, hogy a legjobb.”

Püthagorasz a Croton népszerűsége annak köszönhető, hogy rendkívüli személyes tulajdonságok a filozófus, aki képes megnyerni az embereket. De nem csak az erő a személyiség és a bölcsesség Püthagorasz, hanem a magas erkölcsiség prédikált nekik ötleteket és elveket az élet, vonzotta a társainak. Ez a tehetség a politikai szónok és vallási prédikátor hozott Püthagorasz sikert. Nem csoda, hogy a „Pythagoras” azt jelenti, „meggyőző beszéd”.

Rítus tagjaként a Pitagorasz testvériség körül sok a szentségek, amelyek nyilvánosságra hozatala büntetik szigorúan. „Amikor eljött a fiatalabb és szeretné együtt élni, nem azonnal beleegyezett, és megvárta, amíg ellenőrzi és nem tud állni a saját megítélése” - Iamblikhosz.

De ha egyszer a megbízást, miután szigorú kiválasztási és tesztelési időszak, az újonnan csak a függöny mögül hallgatta a hangját a tanár, lásd még lehetővé tette, csak néhány év után a tisztítás zene és aszketikus életet. Azonban ez nem volt szigorú keresztény aszkézis, megalázó a hús. Pitagorasz-aszkézis egy kezdő korlátozódott elsősorban a fogadalmat a csend. „Az első edzés a zsálya, Püthagorasz állt az a tény, hogy a vége előtt az ő nyelvét, és alázatos szavakkal, a szavakat, hogy a költők hívják illékony kötni pengetős tollak a fehér fal a fogak. Más szóval, itt van, amit az első gyümölcseit bölcsesség: tanulni meditálni, chat elfelejt „- Puglia.

Erkölcsi elvek által vallott Püthagorasz és ma méltó vetélkedés. Minden személynek be kell tartania a szabályt: Fuss semmilyen trükk, el vannak vágva a test betegség, a tudatlanság a lélek, a méhét - extravagáns, a város - zavartság, a család - egy veszekedés. A dolog, hogy arra kell törekednie, és amelyek biztosítják, hogy fény van három: az első, szép és dicsőséges, másrészt, hasznos élettartam, és harmadszor, az élvezet. De az öröm van szem előtt, nem vulgáris és megtévesztő, nem luxus oltja a falánkság és a vágy, a másik célja a tökéletes, igazságos és szükséges az élethez.

A rendszer az erkölcsi és etikai szabályok hagyott a tanítványainak, Püthagorasz, gyűjtjük az erkölcsi kódex pitagoreusok - „Arany versek”. Ezek másolni és ki kell egészíteni az egész több ezer éves múltra tekint vissza.

Íme néhány kivonat a könyvből, amely 325 Pitagorasz-határozataid

Syschi magának egy igaz barát, miután ez, meg tudod csinálni anélkül, hogy a isteneket.

A fiatalember! Ha szeretné, hogy elképzelni az életet dolgodenstvennoy majd tartózkodjanak magukat a részegség, és az összes túlzásokat.

Fiatal lányok! Memória, hogy egy személy csak szép, ha ábrázol kecses lelket.

Ne hajsza után boldogság: ez mindig az Ön számára.

Nem pekis biztosítása olyan nagy tudás a tudás az erkölcsi tudomány, talán a leginkább szükség van, de nem volt képzett.

Ma ez teljesen lehetetlen megmondani, melyik a több száz ilyen parancsolatokat vissza Pythagoras maga. De nyilvánvaló, hogy mindannyian kifejezetten az örök emberi értékeket.

A pythagoreusok volt egy bizonyos életforma, volt saját külön rutin. Day pythagoreusok kellett kezdeni a vers:

Mielőtt felkel édes álmok, idézi este,

Ébredés csinálnak emlékezeterősítő gyakorlatokat, majd elment a partra, hogy nézni a nap töprengett az esetben a következő napon, majd tegye a tornaterem és a reggelit. Az este került sor együtt úszás, séta, vacsora, ami után egy boráldozat az istenek és az olvasás. Lefekvés előtt minden adott tisztában van a nap, véget versei:

Ne hagyja, hogy lusta aludni fáradt szemek,

Mielőtt a három kérdést a napi valóság nem ad választ:

Mit tettem? Mit nem? Azt kell csinálni?

Nagy figyelmet fordítanak püthagóreusok gyógyszer, pszichoterápia. Ők fejlesztették technikák javítása mentális képességek, a képesség, hogy hallgatni és megfigyelni. Dolgozzanak ki a memória, mind mechanikai, mind értelmét. Az utóbbi csak akkor lehetséges, ha a rendszer a tudás talált kezdet.

Mint látható, a pitagoreusok egyenlő buzgalommal és törődnek a testi és lelki fejlődését. Úgy született, hogy ezeket a „kalokagathia”, jele a görög ideális ember, amely egyesíti az esztétikai (gyönyörű) és etikai (jó) indul el, a harmónia testi és lelki tulajdonságait.

Az egész ókori Hellas (Görögország) kalokagathia maradt egyfajta kultusz az ókori görögök és mentek vissza az ókori rómaiak.

Pitagorasz-életmód-ben meghatározta az a tény, hogy nincs rossz nagyobb, mint anarchia (anarchia), hogy az emberi természet nem maradhat virágzó, ha senki parancsolni. Főhatalom Istené. Ez az elv, és az egész életmódot van elhelyezve oly módon, hogy kövesse Isten. És ennek alapján a filozófia, hogy ez nevetséges, hogy úgy viselkednek, mint az emberek, akik keresnek jó máshol, nem pedig az istenek. Miután az istenek, hogy imádni kell uralkodók, a szülők és a vének, valamint a törvény.

A vallási és világnézeti tanítások két különböző korai pifagorizma „akusmata” (hall), azaz helyzetben, orálisan nélkül bemutatott bizonyítékok a diák tanár, és a „matematikai” (tudás, tanulás, tudomány), azaz megfelelő tudás.

A rendelet az első típusba tartoznak iránymutatást értelmében dolgok, a preferencia bizonyos dolgokat, és intézkedéseket. ezek általában tanítják formájában kérdések és válaszok, egyfajta katekizmust: Mi a sziget az áldott? - A Nap és a Hold. Mi igazságos? - áldozat. Mi a legszebb? - Harmony, stb

A pythagoreusok volt sok szimbolikus kijelentéseket. Gyűjtemény mondások, úgynevezett akusmami helyettesíti a társaság alapszabályában. Íme néhány a Pitagorasz akusm és értelmezésük:

- Szív nem eszik (azaz nem erodálódó szív bántalmak vagy bánat);

- Tűz kés nem keverjük fel (azaz, ne érintse meg a dühös emberek);

- Kilépő nem néz vissza (azaz a halála előtt nem ragaszkodnak az élethez, a szeretet a halál);

- Ne üljön az intézkedés a gabona (vagyis nem élő tétlen), és mások.

Talán eredetileg püthagoraszi akusmy érteni a szó szoros értelmében, és értelmezéseket kiagyalt később. Például az első akusma tükrözi az általános Pitagorasz-tilalmat az állati élelmiszer, különösen a szív - a jelképe minden élőlény. De az eredeti formájában is tiszta mágia: a védelem a boszorkányság, mint a sima és henger ágy szükséges balján lenyomatai a szervezetben, ami befolyásolhatja a varázsló, és így károsítja a személy. Vagy például, ne érintse meg a babot is, mint az emberi test.

Ami a saját tudás, hogy Pythagoras jóváírásra kerül a geometriai felfedezések, mint például a jól ismert Pitagorasz-tétel az arány a átfogója és a lába egy derékszögű háromszög (a babiloniak akár több ezer évvel ezelőtt volt ismert tulajdonságait derékszögű háromszögek. Elképzelhető, hogy a Pitagorasz értesült ezen tulajdonságok utazásai során a keleti és megpróbálta ésszerűsíteni őket, ami az első bizonyíték a Pitagorasz-tétel), a tanítás az öt szabályos szilárd, aritmetikai - a tanítás a páros és páratlan chi slah kezdett geometriai értelmezése a szám stb

Pitagorasz alkotta a „tér” a jelenlegi értelemben vett meghatározására az egész univerzum és a legfontosabb szempont - érdekében, szimmetria, tehát a szépség. A pythagoreusok indult ki, a fő tézis, hogy „rend és szimmetria szép és hasznos, és a zavar és aszimmetria csúnya és káros.” De a szépség, a makrokozmosz - a világegyetem, a pitagoreusok hitték, kiderült, csak az egyik, aki jobb, tökéletesen rendezett életmód, azaz aki a mikrokozmosz a rend fenntartása és a szépség. Következésképpen a Pitagorasz életforma volt egy nagy „kozmikus cél -, hogy mozog a világegyetem harmóniáját az életében az ember maga.”

Pifagorizm létrehoz egy bizonyos logika a világegyetem, ami korrelál az erkölcsi értékelést. Ez a szempont képviselteti magát a tant az ellentétek, amelyek úgy tűnik, hogy: a határérték és a korlátlan, páros és páratlan, egy és sok, hím és nőstény, a jó és rossz, fekete és fehér.

Következő püthagoraszi ötlet - az ötlet a harmónia. Eredete lehet kérni, ha nem Pythagoras maga, akkor Krotóni Alkmaión képviselője a Pitagorasz Rend. Ez orvos látta a dolgokat, mint a termékösszetétel, keverés, harmonikus fúziója ellentétek. Úgy vélte, hogy megőrzi az egészség a hatalmi egyensúly nedves, száraz, hideg, meleg, keserű, édes, és így tovább. És a dominanciája az egyikük a betegség oka. Egészség - egy arányos keveréke ezeknek az erőknek. Ez az arányos keverése és kapott pitagoreusok úgynevezett „Harmony”, válik az egyik alapvető fogalmak tanításuk: biztos minden harmonikus. Harmonikus istenek, harmonikus helyet, mert minden összetevője a pillanatok teljesen rendezi egységes és oszthatatlan egész.

A pythagoreusoknál feláldozva matematikai tanulmányokat, tartják az elején minden - a számot a szám találtak egy sok a hasonlóság a mi létezik és történik, és a szám az elsődleges eleme az összes matematikai elveket.

Kezdetben a pitagoreusok alakult tisztán fizikai megértése a konkrét számok: - kiterjesztett speciális elemek, amelyek tárgya a világ értelme. Ők - és az elején egy elem minden dolog. A logikai alapja ez az ábrázolás - a geometriai megértése szám: egység - ez az a pont, két pont meghatároz egy egyenest, három pont - sík. Így az ötlet egy háromszög, négyzet, téglalap. Triangle - ott van az eredeti forrás létrehozása és létrehozásának különböző dolgokat. A tér viseli a képet a isteni természet, ez a szám jelenti a legmagasabb méltóságát, szögletes sarkok elárulja a integritását, és a felek száma képes ellenállni az erő. Itt kell megemlíteni a fő Pitagorasz-szimbólum - Pitagorasz-csillag, ami úgy alakul ki az átlók egy szabályos ötszög.

Figyelemre méltó, hogy az arány a pentagram kapcsolódnak az aranymetszés. Érdekes, hogy az egyes ötszög aránya az átló az oldalán éppen a számát „tau”, azaz az átlós és az oldalán egy harmonikus kapcsolatban. Ezenkívül bármely két szomszédos szegmens stellate ötszög is minősülnek Arany szakasz.

Feltűnő egy körülmény. Ez pentagram leggyakrabban a természetben (emlékezzen rám nincstelenek virágok, szegfű, harangja, cseresznye, alma, stb), és alapvetően lehetetlen a kristályrétegeiben élettelen természet. Ötszörös szimmetria nevezik az élet szimmetriáját. Ez egyfajta védekező mechanizmus ellen élővilág kristályosodás vs. petrification, megőrzésére élő személyiség. És ez a mértani alakzat pythagoreusok választották jeleként az egészség és az élet.

Pitagorasz-csillag (pentagram) volt egy titkos jel, amellyel a pythagoreusok felismerték egymást.

szent szám "36", a több szám 1 + 2 + 3, ... ..

Ez áll egy egységet, és anélkül, hogy az egység nincs több, és ez jelképezi „u” - egységét a lét és a világ.

Két, ami szimbolizálja az alapvető polaritás az univerzumban: a fény-sötétség, jó rossz, stb

Ez áll a három, a legtökéletesebb a számok, mert van eleje, közepe és vége.

Továbbá, többek között "36" lehet meglepő átalakulás, mint például: 36 = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8.

Különösen fontos a pythagoreusok tulajdonított a számokat megismerés. Szerint Philolaosz „szám - az alapja a regisztráció és a knowability mindent. Minden ismert szám. Mert lehetetlen megérteni semmit sem nélküle, és nem is tudom. "

Feltárja a pythagoreusok numerikus minta létezik - kiterjesztette a világ test, a matematikai törvények a mozgás égitestek, a törvényi zenei harmónia, jog csodálatos készülék az emberi szervezetben, és más felfedezés -. Megjelent diadala az emberi elme, amely az ember köszönheti az istenség.

Püthagorasz volt talán az első, hogy felfedezzék a hatalom elvont tudást az emberiségnek. Megmutatta, hogy az elme, nem az érzékek hozza az ember az igazi tudás. Ezért azt tanácsolta a követőinek, hogy mozog a vizsgálat a fizikai tárgyak a tanulmány elméleti matematikai objektumok. Tehát a matematika Pitagorasz eszközzé válik a tudás a világ. És a matematika és a filozófia legyen, a filozófia nem más, mint a megoszlása ​​a felhalmozott speciális (ebben az esetben a matematikai) tudás területén a filozófia. Született meg a Így híres Pitagorasz-tétel: „Minden szám.” Tehát a gyomrában a Pitagorasz Unió származású matematikus és filozófus.

Úgy gondolták, lehetséges a segítségével a matematika elérni tisztítás és egyesülve az istenség. Matematika óta szerves része a vallás. „Isten - az egység, és a világ - meghatározott, és alkotják az ellentétek.”

Mi vezet az ellentétek egységének és összekapcsolja mindent a kozmoszban, összhang van. Harmónia isteni, és a numerikus kapcsolatot. Ki megértette ezt az isteni numerikus harmónia, ő lesz az isteni és halhatatlan. "

Ilyen volt a Pitagorasz unió - a kedvenc gyermeke a nagy Görög zsályát. Valóban ez volt a szakszervezet az igazság, a jóság és a szépség.