Kinevezés a költészet és a problémák megértését és

Oktatási.
  • Ismerete a kilátást AA Fet és Nekrasov költészete, szerepe és célja, egy költői irányába „tiszta művészet”
  • Az ismétlődő korábban tanult irodalmat, amelynek mértéke a 18-19 században.
fejlődő:
  • Fejleszteni esztétikai kultúra és az irodalmi nyelv a diákok, a képesség, hogy alátámassza a szempontból, hogy megtalálják a szövegben a „kulcsszavak” összehasonlítani a különböző műalkotást a tartalom és a forma.

A tanár felolvas egy verset Sokolova írt 1965-ben.

Távol a Parnasszus,
Tól kísérteties hiúságról
Velem megint Nekrasov
És Athanasius Fet.
Ők töltik az éjszakát velem
Az én falu, egy távoli,
Ők gyógyult
A klasszikus vers.

Hang, kergeti kimérák
Üres kényeztetés
átlátszó méretek
Rendes szó.
És ez jó nekem. A dolah
Repülő fagyos pihe.
Nagy Hold hideg
Lélegzetelállító.

Továbbá a nevét Nekrasov Sokolov fel a nevét feta. Még a 60 év a 20. században, hogy felháborodást váltott ki és meg nem értés a sok közül. Egy fél évszázaddal ezelőtt, a 60-as XIX. mint vers egyszerűen nem lehet írni. Miért?

A költészet a XIX században az volt a szokás, a költői könyörgés és reflexió kinevezéséről szóló költészet.

Próbáljuk megérteni, mi a „múzsája”, és ami fontos számunkra versek szentelt neki.

Az egyik diák definiálja a szószedet:

1. A görög mitológiában az istennő - védőszentjének a művészetek és a tudományok.
2. Perrin. A forrás a költői inspiráció, valamint egy inspiráció, a kreativitás (portré.).

Tehát, egy verset a múzsa kreativitás jellemzi a költők maguk ad ötletet a témák, gondolatok, eredetisége a költészetet. Ismerjék a munkálatok AA Fet, aki több könyvet is írt arról a nagy hajó, gondos elolvasása egyik költeményében, ábrázoló portré a múzsája.

Reading egy vers 1857-ben, „Múzsa”

írunk le egy notebook a kulcsszavak, amelyek a költő festi az arcát, és múzsája ad a kilátás a költő. (Töltött a bal oldali részén a táblázatban).

Fet „múzeum” 1857-ben

ez ragaszkodó, zseblámpa inspiráló, kedves, költészet, énekelt neked, a hatalmas levegőt a szűz szó, égi
következtetés:
Muse feta - istennő nebozhitelnitsa

bánkódik és a szeretet, remegés, térdelő, megfeledkezve mindennapi izgalom, édes fénye tiszta gondolatok
boldog álmok, a hírnév, szerelem, munka
figyelmes

Figyeljük meg, hogy ez a vers rezonál Puskin „Költő és a tömeg”:

Nem világi izgalom,
Nem erősítés, nem harc,
Arra születtünk, inspirációt,
Édes hangok és imákat.

Nem véletlen, hiszen a képviselői „tiszta művészet” a költészet, a feje, amely lehet tekinteni feta, hogy ezt a munkaprogramot magad.

Megadása diákok: Mutassa be a költészet a „tiszta” művészet „alapján a vers” Muse”.

Vers feta szép, kedves, szelíd, nyugodt csapágy, fenséges. Elválaszthatatlan tulajdonsága költészete a zene, a dallam, mintha feloldjuk a vers.

Egész életen át tartó fet hű maradt a fenséges megjelenése múzsája. V1882 évben írta a verset „Muse”, azt állítva, az utolsó négysoros:

Mindegy akkor, szentély,
A felhő, láthatatlan földön,
A korona a csillagok, elpusztíthatatlan istennő
Szomorkás mosollyal a homlokán.

Ismét roll Puskin: második versszak ezt a munkát szinte szó ismétlése a dühös válasz Puskin költő „átlagember” a tömeg:

Vigyázva a szabadságot,
Avatatlan, nem hívja meg,
És a szolga lázadás vagyok javára
A beszédek nem szennyezték be.

Halljuk másik vers A. Fet - „Egygombnyomásos száműzni bástya élő”.

Kérdés diákoknak: hogyan kell meghatározni a célból Fet költészete ez a vers?

Vers, immáron isteni erő, amely képes megváltoztatni a szokásos dolgok menetét, hogy átalakítsa életét. Célja a költő „a hullám emelkedik a másik életét”, „suttogás körülbelül amely előtt numbs a nyelv” - úgy érzi, hogy mi, mások nem, és képes közvetíteni az érzéseit szavakkal „hogy erősítse a harcot rettenthetetlen szívét.” A feladat a költészet, valamint általában a művészet - hozzájárul a saját morális minden, hogy összehangolja a belső világ az ember. Ez tükrözi a belső értéke art. Ez a kilátás a költészet és a kinevezését képviselői „tiszta művészet”.

Reading a vers "Muse" 1852-ben.

A kérdés, hogy a diákok: mi a két rész lehet bontani ezt a verset?

Az első rész egy „jellemző az ellenkező” Muse Nekrasov. A rengeteg negatív a kontrasztot Nekrasov múzsája Puskin Múzeum.

hallgató feladat. össze ez a vers egy vers Alexander Puskin „Muse” - 1821 „Bizalmasa mágikus ókor” - 1822. Miért Nekrasov lép a vita Puskin? (Inkább nélkül Puskin vitatkozni itt Nekrasov, és a „tiszta művészet”, aki látta a költészetben Pushkina megvalósításában „tiszta művészet”, „szabad művészi art.” - AV Druginyn).

A második rész kezdődik összefüggésben „de”, és felhívja az alak a Muse Nekrasov.

Mi az, Nekrasov múzsája? Mi írjuk le a szavakat, amelyek jellemzik, és töltse ki a második része az asztalra.

NA Nekrasov "Muse" 1852

barátságtalan, nem kedvelt, szomorú szomorú társa a szegények, sírás, fájó,

aljasul gyászoló, guggoló kemény, tele vágyakozással és örök panasz dallam egyszerű, durva dallamokkal.

Muse Nekrasov - gazdálkodó, az emberi nő (el tudja olvasni a vers „Tegnap, a hatodik óra”, amikor a diákok nehéz lenne levonni)

zokogása
úgy érzik, hogy a szenvedés
és megtanította őket, hogy hirdessék fény
áldott

(Itt szoktam a következő: hangsúlyozni a különbséget tűnődik Fet és Nekrasov, hogy egyértelművé tétele, tiszta, világos, leteszem a fedélzeten reprodukciói portréi női művészek a XIX században, például Bryullov, Régészet, Fedotov, Perov, és kérd meg a gyerekeket, hogy válaszoljon, némelyikük emlékeztető feta és a múzsa, és amelyek hasonlóak a múzsája Nekrasov).

Tehát, K. Bryullov jellemzi szenvedély mindent buja, csodálatos, ábrázol egy szép arc, libbenő függönyök, bársony, szatén. Bryullov festményei olyan légkört teremthet álmodozó magány, keletkeztet elégikus hangulat. Ez nem meglepő, Bryullov volt az egyik legjobb diplomások a Művészeti Akadémia, amely követelte a művészek ábrázolják nem élő valóság és mitológiai témák. Ezzel szemben Brullov V. Perov, alapító tagja az Association of Traveling művészeti kiállítások, elítélte az ő életképek a sötét oldala, az orosz élet. Szürkésbarna gamma festményét teremt hangulatot a szomorúság és a szomorúság, a megfelelő drámai jeleneteket az élet szenvedés, hátrányos helyzetűek).

Tehát, múzsa, mint emlékszünk, jellemzi magát a költészet.

Nekrasov versei leírják az élet a köznép, a zajos arányban nők és gyermekek halálra kínoztak túlmunka férfiak. Tisztában saját alapvető egységet az emberek, Nekrasov, mély együttérzését az emberek szenvedését, szükségesnek tartja, hogy elmondja a világnak a katasztrófa emberek.

Könyvében azt mondja Nekrasov:

„Hazánkban a szerepe az író elsősorban a tanár szerepe, amennyiben lehetséges, a védnöke a zöngétlen és lekicsinylő”

(Vesd össze a szavakat feta „Működik minden fajta volt didaktikus trend - ez a szemetet”).

A vers „Elegy” Nekrasov egyértelműen kimondja, hogy mi az ő költészete. Hallgassa meg egy részlet a vers, és megtalálja a választ erre a kérdésre.

„Azt líra szentelt népét.
Talán meg fog halni ismeretlenek számára,
De én szolgáltam ki - és a szívem is békében ... "

Kevés, akik ilyen önzetlenül szolgált az emberek, mint Nekrasov. Dosztojevszkij mondta róla: „Ez. Megsebesült elején az élet a szív, és ez a nem gyógyuló seb, és ez volt a kezdete, és a forrása minden szenvedélyes költészet szenvedés az egész későbbi életében. "

De ne gondolja, hogy a választott út Nekrasov volt könnyű és kellemes, és a választás azonnali és mentes a kétségek és félelmek. Mert Nekrasov lírai jellemzi fájdalmas kettősség, hogy felhívjuk a szép és a fenséges, de mint az énekesek a „tiszta művészet”, de úgy érzi, kénytelen beszélni az emberek szenvedését. „Muse” Ez volt az utolsó 10 sor a vers.

Beállítása az osztály tagjai megtalálják, és olvassa el.

Ezen és az egyik négysoros vers „Áldott szelíd költő,” szembeállítja a két fajta költők, amely egyértelműen érezhető a képviselői antagonisztikus tulajdonságok trendek költészet:

„És hívő és nem hívő újra
Dream High hívás ... "

Költészet Nekrasov - polgári költészet

Ebben az értelemben Nekrasov felelősséget a sorsa a dolgozó emberek, az ő érzékenységét mások szerencsétlensége, hogy az emberi szenvedést ebben a civil közömbös és a bűntudat, hogy az emberek és a nagy szellem a nemzetiségek a bevezetőben említett, hogy Jevgenyij Yevtushenko verse „Bratszki vízerőmű "

A költő Oroszországban több, mint egy költő.
Ez a rendeltetése, hogy született költő
Sőt, com járja a büszke szellem az állampolgárság!
Pihenni - nem a kényelem - nem!

Térjünk vissza az ellenzék Fet és Nekrasov. Kérdés diákoknak: mit gondol, kinek van igaza az ő szerelések célja a költészet? A Can tartjuk Muse Nekrasov hétköznapi és prózai, az érzéseket, amellyel megvédte a sértett és megalázott, - elavult és primitív?

(Úgy tűnik számunkra, hogy még csak nem is felmerül a kérdés, hogy valaki jó vagy rossz kinevezéséről szóló költészet. Mint Majakovszkij mondta, mi kell több „jó költők és más”).

Zárszó A tanár:

Ahogy telt az idő, a viták feledésbe merültek, „szenvedélyek alábbhagyott”, de a fejekben, a lelkünkben, a mi kultúránkban két ilyen különböző és a jó költő. És ellentétben a korábbi nézeteltérések, „újra velem Athanasius Fet és Nekrasov!”

Kapcsolódó cikkek