Arany bibliai szabály vagy a tökéletes szeretet, a templom, a Szent Újvértanúk és hitvallók

Megváltó. Szent Kereszt templom a kijevi Lavra-Pechersk

Ma, Krisztus azt mondja az evangéliumban a szeretet ellenség -, hogy ez a fő, és az egyetlen jele annak, hogy mi vagyunk Krisztus. Tisztában vagyunk azzal, hogy milyen nagy ez a parancsolat, hogy mennyire veszélyes torzítják.

Két veszélyeket a világon. Az egyik veszély - a szeretet hiánya, nem csak ellenségei, hanem a rokonok -, mert a szorzás a törvénytelenség a világ egyre több és több szeretet kihűl. És egy másik veszély - hamisan érteni Krisztus a szeretet parancsa.

A Szent Atyák azt mondják, hogy vannak olyan hamis tanítások a Krisztus igazsága a világon, így van egy hamis tanítást a szeretet, mert a szeretet és az igazság elválaszthatatlanok.

Mi gyakran ismétlődnek ezek a napok, és nem ok nélkül, a szavak Szent Metropolitan Filaret moszkvai hogy szeressük személyes ellenségei, hogy kerülik Isten ellenségei és a sztrájk ellenségek a haza. Itt is fennáll az a veszély számunkra.

Ennek egy kicsit túl nagy hangsúlyt helyez, amit St Filaret mondta viszonyítva ellenségei ortodox egyház és az ellenség hazánk - hogyan nem szabad megfeledkezni a parancsolat, hogy szeressük az egyén személyes ellenségei. Bár mind ezt, és a másik egészen elválaszthatatlanok. Lord, a végén, hogy beszél a szerelmi ellenséget, és ez határozza meg, hogy mit nem feleslegesen viselni egy keresztet a nyakában, tudjuk, hogy a rejtélyt, a Krisztus keresztje.

Amikor Martyr főhercegnő Elizabeth dobták a bestiális hóhérok Alapaevskih az enyém, azt mondta nem egy szájjal legfőbb imádság maga a Szabadító, amikor ő volt a kereszten: „Istenem, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak.”

Mindannyian emlékszünk a szavakat a Szent Miklós cár Alekszandrovics, röviddel azelőtt, hogy a mártíromság átengedjük lánya nagyhercegnő Olga, hogy a gonosz, amely most a világon -, hogy a burjánzó kommunista forradalom - még erősebb lesz - egy prófécia, azt látjuk, ma, amikor a bűn egyre határozza meg magát, mint a norma az ember életében. És tovább, mondta a Császár, amelyben az összes, akikre hatással lehet, így nem bosszút neki, hogy semmi rosszat nem fog nyerni a végén, hanem a szeretet.

Ezek a szavak, hogy halljuk gyakran őt, hadd vésett mélyen, nem csak az emlékeinkben, hanem a lelkünkben, a mi egész életében. Ha ezt elérjük, ez csak annak a jele, hogy keresztények vagyunk. Addig még nem vagyunk keresztények, még mindig pogányok. Mi hétköznapi emberek, akik megértik, csak az, amit Krisztus mond, mielőtt kinyitotta volna legfőbb parancsolat: „Hogyan kívánja tenni, hogy ha az emberek, és te velük.”

Nincs ember a világon, amikor fejlett szellemileg és mentálisan normális, hogy nem érti, hogy ez az abszolút feltétlen igazság. Senki sem tagadhatja, ezeket a szavakat az Úr. Minden bölcsei a világ Krisztus nélkül állította ezt az elvet az élet: Szókratész, Platón és Konfuciusz. Kinek megvizsgálta az összes beszélt, hogy mi az igazságosság megköveteli, hogy ne tedd másokkal, amit te magad nem vágy.

Krisztus, azzal érvelve, mintha ugyanazt az elvet sokkal tovább megy, mert ez az egyik dolog, hogy ne más rossz dolgokat, és inkább -, hogy jó legyen. És ez a „jó” - az egyén azon képességét, hogy vágynak igaz kiválóság.

Ma az evangélium az Úr azt mondja: „Legyetek tökéletesek, mint a ti mennyei Atyátok tökéletes. És lehet irgalmasok, mint a ti mennyei Atyátok is irgalmas. " Mit jelent ez? Ez azt jelenti: azokat szeretitek, akik titeket gyűlölnek, és jót azokkal, akik ugye rossz. És hagyja, hogy mások nem várva, hogy semmit tőlük. Ez a mi Urunk mindig. A kereszten, Ő kinyilatkoztatta a maga teljességében, úgy, hogy látjuk a tökéletes ember, hogy mindannyian megtanulták, hogy legyen tökéletes embereket, keresztények.

Amíg az ember nem utasítja el még a természeti törvény a lelkiismereti és ezért mindig a remény, hogy ő is jöjjön Krisztushoz Istent. De míg nem jött rá, soha végre igazán, mit kell teljesítenie az emberi természet. Éppen ellenkezőleg, ez egyre inkább elvesztik az emberi méltóságot. És látjuk, hogy ma a gyűlölet, ellenségeskedés lett, mivel nem okoznak senkinek csoda vétkeinket, fajtalanságodat és a korrupció. Az ember egyre inkább történik szarvasmarha, a szavak a zsoltár (Zsolt 48, 21), valamint ezek ellenségeskedés, a gyűlölet - szinte „szellemében gonoszság magas helyeken.”

Csak egy módon lehet menteni minket a teljes pusztulástól - és a személyiség mindannyiunk és minden élet -, hogy kövesse a megfoghatatlan és mérhetetlen parancsolat, hogy szeressük az ember ellenségei.

A szent atyák azt mondják, hogy az utat meg kell hogy maradjon, mint az igazság Krisztus misztériumának a kereszt. Amikor beárnyékolja a kereszt, meg kell gravírozására a fejében, és a szívükben ezt az igazságot. Az elménk legyen kemény, és a szív - puha kapcsolatban más emberek. Bár gyakrabban fordítva: az elme - megpuhult, és a szív - tvordokamennoe. Előfordul, hogy az elme kemény, vannak keresztények, hanem a szív, sajnos, továbbra is ugyanaz a vállalat, mint az összes többi. De egyre gyakrabban - mint leválás élet és az elme megpuhult, és a lágy szív.

Meg kell értenünk, hogy az elképzelhetetlen magasság, amelyet Krisztus kínálja nekünk - mi csak az üdvösséget. „Mi átment a halálból az életbe, mert szeretjük testvéreinket” (1 Jn. 3, 14). Ez az Úrnak páskhája, közösség győzelem a Krisztus keresztje. Csak Krisztus, csak a kereszt, ezt el tudjuk érni. És amikor megérinted, rájövünk, hogy ha van bennünk ajándéka Krisztus szeretete ellenségei a mi ellenségeink lesz a mi igazi barátok. És ők a beszerzés, bár lehetetlen megérteni, milyen lehetetlen felfogni, hogy a halál - a beszerzés (. Phil 1, 21), a magasabb megszerzése, amely lehet egy személy. De ki tudja, a húsvét Krisztus az, aki tudja, hogy Krisztus feltámadt, hogy tiszta, és a szó az Úr iránti szeretet ellenségei az ő keresztjét.

Így megpróbáljuk gondolni ma, hogy sokan elhanyagolják a lényege a keresztény hitet. Arra vagyunk hivatottak, hogy megtanulják, hogy egész életük során, és napról-napra. Hogyan tanulhatjuk meg ezt tudjuk elérni, amit tett a főhercegnő Elizabeth? És így, hogy egész életében, valamint a Szent Sergius Hitvalló és a többi nővérek az ő lakhelye, mint például apáca Szerelem vett részt az első és egyetlen - a szeretet.

Mintegy apáca szerelmes róla csodálatos képesség a szeretet a Marfo-Mariinszkij kolostor, tudjuk, hogy ő volt egy ilyen csodálatos tulajdonság: ha valaki kezdte rosszul bánnak vele, ha úgy érezte, ellenséges, ellenséges részéről valaki, ő nem a legjobb így a legjobb, hogy kezelje ennek a személynek. Körülötte a különleges szeretet és figyelem. Ez volt őszinte, és ez volt a Krisztus, mert ez volt az az erő és a hitelesség. És ez így volt lassú emelkedésnek, és így felment az összes szentek - vagyis azok, akik megtanulták ezt a parancsot a Krisztus - megerősödött.

Mielőtt eljön az idő a legutóbbi vizsgálatok azt kapnak ideje felkészülni rá. Szent szeretet apostola János evangélista azt mondja: „Ha látsz testvére szükséget, mégis bezárja a szívét ellene, hogyan tud maradni az Isten szeretete?” (1Jn 3: 17.). A Keresztelő Szent János, a legnagyobb az összes asszonyoktól szülöttek, azt mondta: „Ha valaki közületek két rétegben, és nem látja, hogy bármilyen, hadd adja neki, hogy túl sok” (Lk 3, 11.). St. Gregory Dialogist mondja erről: „Ha idejében jólét nem tudja, hogy a másik személy az extra ruha, hogyan adja az ő életét egy másik személy, amikor jönnek a megpróbáltatások idején?”

A Szent Atyák gyakran adnak ilyen tanácsot ha együtt vagyunk valakivel háborúban, amikor a lélek a sötétség, amikor nincs kegyelem, és nem tudunk semmilyen módon kitörni ebből az állapotból rontani életünk. Tanuljuk, azt mondják, mi a helyzet a mi ellenségeink, hogy először az imáinkat, hogy imádkozzanak az egyéni elkövetők.

Ha valaki van egy veszekedés, majd beépíteni a mindennapi szabály ezt az imát: „Imádkozzatok, hogy itt Anna, aki utál engem, vagy azt, hogy nem szeretem, Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös.” És csak ismételni ezt az imát, mint egy imát, az ajándék a Krisztus szeretete mindenek felett, és téged, és az, hogy Anna, és az egész nép, hogy nem ismeri fel a változást a szíve.

te magad soha, semmilyen erőfeszítést nem fogja elérni. Hogy, hogy nem nyersz soha nem fog meghalni, hogy Krisztus nyert mindannyiunk számára, és ad nekünk. Nos, hadd minden erőfeszítésünk, a teljesítményt minden, ami számunkra természetes, hogy a maradék fény, ami bennünk, hogy megpróbálja elérni a termékeny fényében Krisztus szeretete, hogy mi keresztények voltak.

Krisztus - az első a földön, aki kijelentette, hogy a parancsolat, hogy szeressük ellenségeivel. Senki előtte sose zárd még nem tudott gondolni. Mi volt a legnagyobb bölcsesség, a legfőbb szentség az Ószövetség? „Szeresd felebarátodat, a barátok és a gyűlöletet az ellenség. Szemet szemért, fogat fogért ". Tedd fog - ez azt jelenti, hogy szükség van, hogy ki neki és a fogak, a tisztesség. Te fel a szem - és ez is az egyik szemét.

Nem, azt mondja, az új törvény a titokzatos élet, amelyre az ember hozta létre. Nem kell mást tennie, különben van az ellenség, amikor megátkozza te, hogy megvédje minden rágalmazást. Meg kell, mikor éhezik, adj neki. És amikor meg van fagyva, fogalmazott. Meg kell bánni vele, mint a legjobb barát és testvér. Minden benned tiltakozik ez ellen. Lehetetlen egyet ezzel bármilyen módon, de az Úr azt mondta a kereszten: szeressétek ellenségeiteket. És adja meg a kereszt, húsvét hatása egy új élet számunkra, hogy így élni, és így nem vala a mi ellenségeink, mint ahogy kapcsolatban az övé.