Tudomány és Filozófia
Tudomány - egy különleges fajta emberi kognitív tevékenység megszerzésére irányuló, a finomítás és a termelés a cél, rendszerszinten szervezett és jól megalapozott ismeretek természet, a társadalom és a gondolkodás.
Filosofiya- fegyelem, hogy tanulmányozza a leggyakoribb alapvető jellemzőit és alapelveit reality (egyelőre) és a megismerés, emberi lény, az ember és a világ közötti kapcsolatok. Filozófia általában le, mint egy elmélet, vagy a tudomány, a forma filozófia egyik formája az emberi tevékenység egy bizonyos módon, hogy tudjuk.
Különbségek tudományfilozófia: 1) filozófia - integritását a tudás, a tudomány - külön tudományágak; 2) filozófia - axiológiai tudás a tudomány az a lényeg - az igazság. A többi - a teljes. Ha így tette fel a kérdést, meg kell határozni, hogy mit tudomány → kritériumok tudomány. 1) eredményességi; 2) logikai következetesség; 3) empirikus confirmability; 4) konzisztencia; 5) az egyszerűség; 6) reprodukálhatóság; 7) az eredmény az új ismereteket.
(Előadás Jakovlevoj LE) Tudomány és filozófia (attól függően, hogy tárgyának meghatározása filozófia).
Gyakori: a vágy, hogy megtudja az igazságot, nyitottság kritika az eredményeket.
Különbségek: 1) tudomány hatással van a világra, de ez nem az a célja a tudomány, mint mellékhatás, nincs kérdés az eredeti kultúra alapjait, lehet tanulni egy személy nem figyel az egyén azon képességét, hogy az önismeret. Filozófia: hogy a tudás értékes, ha káros az emberekre? Ha nem, mi köze az igazság értékét? hogy az alapok minden jó? Ha nem, akkor a tudomány - és nem abszolút. Filozófia meghatározza a célokat az emberi tevékenység, a filozófia célja - a kultúra, ha a tudomány valami fáj, fáj a kultúra
2) a megközelítés a tanulmány tárgya. A tudomány a részlet, egy adott objektum; a filozófia, ami a legfontosabb, az a hely az objektum tanulmányozzák az összkép a világ, az élet értelme jelenségek által vizsgált tudomány.
3) filozófia kezdődik, hogy vizsgálja meg, mielőtt a tudomány (az ötlet atomok és az üresség Démokritosz).
4) a filozófia - tükrözi a kultúra.
A koncepció a kapcsolatát a filozófia és a tudomány.
a) A metafizikai. Filozófia - a tudományok tudománya (ókori Görögország), a tudás az igazság kedvéért, de nem a gyakorlatban.
b) A pozitivizmus (Comte) - Science - maga is egy filozófia, filozófia - a módszer a tudomány. Mach: tudományos filozófia - pszichológia tudományos kreativitás.
c) Az egzisztencializmus: nemesített filozófia és a tudomány, nem függ egymástól.
g) a dialektika fogalmát: a logikai folytonosság, a filozófia - fényvisszaverő, közös részét a tudomány, a tudomány - sajátosságai és alkalmazása; állandó csomópont.
Ki esik hit a kapcsolatot a társadalom előrehaladását és a tudományos haladást. Veszély: az emberek elsajátítsák a technológiai fejlődésnek és közömbösek a kulturális értékek, a tudományos tevékenység minősül fenti kultúra csökkentése kulturális jelentőségű tudományos elképzeléseket a világon. Annak ellenére, hogy a tudomány fejlődése, sok baleset nem lehet elkerülni, a tudomány a gyakorlatban nem nagyon hasznos (vagy nem minden ember). Szükségünk etikai felett tudomány.
E.Mach „filozófiai és természettudományos gondolkodás” metafizikája fizika. Század XX th elérése nézetek és tudományos öröksége Ernsta Maha (1838-1916), a nagy tudós, fizikus és filozófus, a késő XIX és XX században, rendkívül fontos és jelentős a határán XX és XXI évszázadok mint Mach korszak és most beírása közben az új évszázad, kíséri felülvizsgálata
Husserl. A filozófiát mint szigorú tudomány
Edmund Husserl (1859-1938) - egy prominens német gondolkodó, alapítója az egyik fő iránya a modern filozófia - fenomenológia, ami szó szerint azt jelenti a tanítás jelenségek érteni őket, amelyek a tudatban érzékeli tárgyakat és eseményeket.
Szerint Husserl a fenomenológia - ez szigorúan tudományos filozófia "a jelenség a tudat pusztán„entitások alkotják a világ ideális az”on„magától értetődő logikai elvek”, ami lehetővé teszi, hogy megtisztítsa a tudat az empirikus tartalmat, minden saját sajátosságait, hogy segítségével egy többlépcsős eljárás „fenomenológiai redukció”. Ennek eredményeként, kizárják (vagy „zárójelbe”) a világ minden táján, az összes létező nézetek, a tudományos elmélet és a nagyon kérdés, hogy létezik annak, ami a kutatási téma. És csak így, mintha mi vissza „a dolgokhoz” a gömbök formájában tudat szabadon köze a valósághoz, de megtartja minden gazdagsága annak tartalmát. Ez a csökkenés üdvözlendő indoklás idealizációt.
Ezért fenomenológia lényegében egy tudományos tény - igen általános és idealizált. Husserl maga nevezi, leíró jellegű, azaz leíró tudomány.
Ő lenyúzott szkepticizmus és relativizmus, azzal vádolva őket pszichologizmus amikor minden oktatási törvény határozza meg a tartalmi felépítése empirikus tudat. Ha igen, akkor bármilyen igazság, hogy nem függ a szubjektivitás, semmi sem azt mondani, hogy ez lehetetlen. Az első kötet az ő „Logikai vizsgálódások” Husserl megtámadja a pszichológia az ő korában, bírálta a kísérlet igazolja a logika a pszichológia, mondván, hogy a logika törvényei nem pszichológiai jellegűek. Szerint Husserl, a tudomány természet és a társadalom minden bizonnyal szükség van egy bizonyos filozófiai igazolása.
A „Logikai vizsgálódások” Husserl meghatározott tárgy, rendeltetését és a filozófia: ez a fő célja - ez a tudományos ismeretek és a tudás, az a célja -, hogy építsenek egy tudomány a tudomány, azaz „Tudomány a tudás.” Az alapvető probléma az elmélet a tudás - a probléma az objektivitás a tudás. Filozófus Husserl azt mondja, nem elég, hogy nagy hangsúlyt a világban, hogy mi törvények, mint a képlet, amellyel meg tudjuk jósolni a jövőt a dolgok menetét, és vissza a múltba. Azt akarja, hogy egyértelmű, hogy mi lényegében egy „dolog”, „Események”, „természeti törvények”, stb És ha a tudomány, hogy állítson össze egy elmélet szisztematikus végrehajtása során problémák, a filozófus azt kérdezi, mi a lényege az elmélet, amely általában lehetővé teszi, hogy az elmélet, stb Csak filozófiai tanulmány hozzáteszi, hogy a tudományos munka a tudós és matematikus és befejezi a tiszta és valódi elméleti tudás. Husserl megismételjük, úgy filozófia szigorú tudomány - a tudomány a jelenségek a tudat.
Egy ilyen módszer, Husserl próbálta megoldani a problémát ismeretelméleti viszonyának alany és a tárgy. Fenomenológia hivatott szolgálni a kapcsolat közöttük, hogy egy tsremenno képviselője a szellemi világ és a transzcendens világot, hogy létezik. Ez gondolkodó látta az eljárás megértéséhez a lényege az esemény. Igaz, a lényeg a Husserl hatnak „értékek”, amelyek nem rendelkeznek saját, önálló státuszát létezését. Az elmúlt időszakban az élete, megfordult az ötlet „életvilág”, ami oda vezetett, hogy a filozófia az élet. Ő [volt uralma ellen tudományosság és naturalista-pozitivista filozófia általában. Husserl ötletek szolgált forrásként egzisztencializmus és a hermeneutika.