Kozák lezginka - templom Nagyboldogasszony - elemző - templom Nagyboldogasszony

Ma Magyarországon, valamint a korrupció és a kúszó pénzügyi válság és a terrorizmus hirtelen egy aktuális kérdés lezginka. Teljesítménye hagyományos tánc a Kaukázustól az utcán a magyar városok, felmérések szerint a nyilvános tanács, amely negatív reakciót 21% -a, azaz minden pyatogo.Tantsevat ellen a törvény Magyarország egyes területein, és a járulékok hallgatók az orvosi egyetemen Kiszlovodszkba legutóbbi incidens váltott ki az egész nyilvános beszélgetés a megfelelőségét a nyilvános előadás. Abban, hogy kemény ítéleteket, kevés ember ma emlékezni, hogy lezginka egyik hagyományos kozák táncot.

A kozák egységek

Talán a legnagyobb számban említi a kozák környezetben lezginka elhagyta emlékirataiban Kuban kozák Fedor Eliseev (született 1982-ben). Mivel egy első osztályú jigit, táncos és harci tiszt, a natív falu kaukázusi Fedor le a harci történelem a kozákok az első világháborúban és a polgárháború, ahol nem egyszer megérintett, és témák lezginka. Az egyik ilyen érdekes eset megérdemli, hogy lakjanak rajta részletesebben. Eliseev emlékeztet arra, hogy ő járt lezginka együtt oszét Petrom Galaevym, aki szolgált a 2. Fekete-tenger polcon.

„A hő előadásának - húzta revolvert tokjából, és megjelent mind a hét díjat lábához. Elfoglalták a szenvedély - Én csak előhúzta „pisztoly” és mind a hét golyót elő a mennyezet. Másnap reggel a botrány. Elhívtak az én parancsnoka a 2. Kaukázus türelmi ezred ezredes Rabbi és apai javasolt - vagy két napot börtönben, vagy saját költségén megjavítani a tetőt a tiszti klubban, beütött hét helyen a golyók ... én inkább fizetni a javítást, de nem megy őrizetbe ”.

Lezginka szerette és legendás farkas Ataman száz mik rekordok könyvében Markov „My találkozó a A. G. Shkuro”.

”... a kürtöt Shkuro többször ment a kör, és nyomja meg az összeszerelt közönséget magával ragadó lezginka. Részeg brandy nem megfosztani vidám egyensúlyi értéke, annál egyenletesebb a viharos, ez a tűz tánc a Kaukázusban. "

Az igazságosság meg kell jegyezni, hogy lezginka végre nem minden kozákok. Nem tudom, ez a tánc a falu a Don, idegen volt, és része a Kuban kozákok. Szólva a leszármazottai a kozákok, a Fekete-tenger, számolt Elizeus:

„A legjobb táncolnak - ez hopak. Úgy szeretek táncolni a polka egy pár, a pristukivaniem sarka a padlón, és a tréfa „és a cha cha!” Ahhoz, hogy az ütemet. Dance lezginka pszichológiailag nem tudták megérteni, hogy miért nem csak azt, hogy nem volt párja, de nem tetszik. "

Lineytsev, éppen ellenkezőleg, kaukázusi táncot szeretett és énekelt minden lehetőséget. Yeliseyev emlékirataiban leírt egy érdekes eset, mint egy süketnéma kozák fényűzően kivitelezett lezginka karok, szemét, érezte a ritmust a harmonika, majd folytatta a gondolatot:

„Hopertsy nagy dance lezginka. Ő is jelentős kozák táncot. Ők jól táncolni, igényesen, tisztán Gorski, amelyből nem csak arra, hogy elfogadott, de úgy "táncukat.„

Ha a Kuban lezginka másképpen kezelik, a Terek meg táncoltunk szinte minden. Az újság „Terek Cossack” idézi Paul Vostrikov, általa írt könyvében a falu Naur, kelt 1904 évben.

„Európai táncok nem olyan gyakori, de itt lezginka tánc szinte mindent a kis és nagy. Lezghins motívumok különböző, a természetben az ázsiai motívumok. Az egyik vagy a másik Lezginka táncok különböző: az egyik kíséri a gyors mozdulatok, gesztusok, a másik helyébe sima futást szaggatott ugrik harmadik tánc húzott tőrök kezükben ... "

A falu neve vált háztartási szót. Mivel az elején a XX század „Naur” néven a legnépszerűbb opció lezginka a kozák környezetben.

szovjet lezginka

Leverése után a polgárháborúban, sok iparos végre lezginka mint Eliseev kivándorolt ​​nyugati országokban. Fogott egy idegen környezetben, egy részük szerzett színre nem tőkés tekintélyes állami és színpadra mutatványokat a nyeregben. A fellépők között számos mesterek trükk lovaglás és lezginka beutazta a világot, többek között Amerikában, Európában, Ausztráliában és Ázsiában. Mivel a XX században, a kozákok külföldön, főleg Kuban, és a harmadik, ez jár a virtuóz lezginka és trükk lovaglás.

A Szovjetunióban a kozák lezginka is tovább élnek itt is csak a „népi” formátumban. Fél felismerte, milyen fontos szerepet a film és TV kialakulhatna egy „új ember”, az építő a kommunizmus, mert hamarosan az ország látta a kozákok táncoló lezginka a kék képernyő a televíziók.

A legtöbb kaukázusi táncot teljes epizód a filmben „Kuban” 1939 kiadás. Férfiak és nők a hagyományos ruha este összegyűltek és táncoltak. A filmben vannak különböző lehetőségek lezginka, és tudod, hogy ki a mozgását, a színészek.

A film „Kochubey” 1958 kérdés is szerepelt egy rövid szakasz, ahol az egyik a kozákok vörös között leugrik a ló, és elkezd táncolni valami hasonló lezginka és barátja lesz talpra a nyeregben, és konkrétan a kéz mozgását.

A falvakban a kozákok is csatlakozott a kollektív, folytatta a hagyományt az őseik.

Lezginka táncolt egy nagy út, este a üdülési klubok, prototípusok a modern diszkók, esküvők, ünnepségek. A legjobb táncosok a falu tudta, és felkérték, hogy versenyezni lezginka.

Ellentétben az említett Eliseeva, felföldi tánc a szovjet időszakban, és elkapta a Fekete-tenger falvak, ezáltal nagymértékben átalakult. Ő inkább egy bizonyos eleme a „play” azok a jogszabályok és egyezmények. Ellentétben a népszerű sztereotípiák, ostor a táncosok voltak jelen, és tőrök és huzat ne takarja. Amellett, hogy a hagyományos lezginka „Naur” énekelte „Kabardinka”, „cserkesz” és a tánc „Shamil”. Megtörni a kimondatlan szabályok, hozzátéve elemei más tánc nem fogadták el.

Lezginka végre kozák együttest a színpadon. Beszél a különbség a hegyvidéki és a kozákok lezginka, Tisztelet Worker Kultúra a Csecsen Köztársaságban Movladi Mansurov egy interjúban azt hangsúlyozta:

„A technika a végrehajtás egy különbség. A kéz kozákok alatt élő dance hosszúkás. Abban felföldi ecsettel lehet hajlítani, és az ujjak ökölbe egy ököl, és ecset mozgásban - nem fagyott. "

nemzeti sajátosságokat

Az egyik fő különbség a kozák lezginka - az aktív mozgás. Ha keserűfű tudja mutatni a bátorság még álló helyzetben is, majd táncolni a kozák hely kell, és egy olyan mozgalom kisebb „lépés”.

Kozák lezginka jellemzi az egyenlőség és a versenyszellem. Kandidátusa történeti tudományok, egyetemi docens Andrey Yarovoy a film „Don. Kép a világ „azt mondja:” A szív a hagyomány Don kozákok egy vitatott elv”. És ez az egymás közötti versenyt nyilvánosságra a tánc. Tér és feltételek által létrehozott kozákok a lezginka, mint a kozák kör, ahol az összes fontos kérdést megoldani a gazdaság a falu életében, a csapatok.

A kozákok nő, tánc sokkal szabadabban, mint a hegyi szomszédok. A tánc kozák hagyjuk keresni egy partner, gyakran megy a középső köre, és az ember „repülő” körülötte.

modernség

Ma folytonosság „kozák Lezginka” generációról generációra között a kozákok majdnem elvesztette. „Hála a” katasztrófa a XX század újraértelmezett sok olyan fogalmat és az észlelt eltérően az első helyen, a „kozák”. Ugyanezen okok miatt már nem jár együtt a kozákok lezginka és a köztudatban.

Nem csoda, ha a sajtó pop-up üzenetet, hogy „Wolf száz” [modern kozák szervezetek a Sztavropol régió - kb. Ed.] Megállt a végtelen „éjszakai lezginka” csecsenek”, vagy hasonló.

Összehasonlításképpen, tudjuk felidézni a leírás a kozákok a polgárháború, akinek a nevét vett modern harci lezginka. Natalia Alexandrova az ő művészi munkája, „Wolf száz” megjegyezte:

„A farkas szőrme sapka a Terek kozákok Shkuro tűnt vadak. Előtte több száz hordozó hordozó csúcsán a farkas bőr - megkülönböztető jele shkurovtsev. Lovasok, „száz farkas” ... Az egyik a kozákok dobta a gyeplőt, talpra ugrott és ülés, állt egy vágtató ló, és táncolni kezdett Lezginka”.

Sajnos, árukapcsolás az egyik sérti a közrendet és a kaukázusi táncot, amely hosszú története van, azt magától értetődőnek, még a kozákok, leszármazottai, nem beszélve az amerikai tudósítók.

Annak ellenére, hogy a sztereotípiák, lezginka gyakori a kozákok között. Nem ritka, amikor egy kozák élő fiatalok nagyobb városokban Magyarországon kerül rögzítésre a képzéseit „Mountain Dance”, és néhány még a szakadó szakmai együttesek és tánc a közönség, valamint más kaukázusiak. Végzett lezginka kozákok és a környezetük. Ma azt mondhatjuk egyértelműen, hogy lezginka jöttek és Don Cossack, ahol szinte népszerűbb, mint a modern Kuban és Terek.

„A tánc [...] az ébredés a hagyományok, szokások és a kozákok egészére. Kozák élt erős és makacs, és semmi sem fog ütni minket a nyeregből ... Ezért táncolni! "