Jelképezi a kezdeti szakaszában a kultúra és a kultusz protoreklama

A létezés bármely közösség nélkül nem lehetséges viszonylag állandó kötések tagjai között, az információcsere közöttük. Azt jelenti, ilyen cserék szimbolikus komplexek. Ka-kategóriában a tudomány megjelölés tanul szemiotika, amelyre utalunk a kívánság-nek jobban megismerjék ezt a jelenséget. Itt a obschedo kapjuk - szinten mutatják megértéséhez szükség van a pontos részletek a későbbi vita az ikonikus alakja, amelyet egy pán-stvom látási, hallási, tapintási, szaglási, ízlelési kommunikációs eszközöket. A kezdeti szakaszban - neurofiziológiai és logikai impulzusok, amelyek irányítják az egyén a külvilág felé. Formálódik a rendszerben, az impulzusok tárgyiasult a kifelé kifejezve-zhaemye hangok, gesztusok, az agyvérzés, a szín és illat „foltok”. Ez a folyamat a természetrajz, amely nélkül nem valósítható meg önálló összecsukható emberi (sőt sok esetben előre humán) közösség.

Rendkívül fontos, hogy a funkció a jelek bármilyen típusú - jelet. Ez a leginkább gyorsriasztási munkatársa közelgő veszélyre, vagy egy másik rendkívül fontos esemény. A szemiotika is megjegyzi, a szimbolikus funkciója rögzítése, tárolása és továbbítása infor-mációk, az átviteli egyénenként vagy egyik generációról a többit-leniyu.

Eddig azonban a szakirodalom egyértelműen nem megfelelő, véleményünk állt demonstratív funkció zna-posztglaciális formákat.

Feltételek primitív kommunikációs ösztönözte a kialakulását a leginkább intuitív, talán még mutatós utal a társadalmi-szerepek különböző személyek. Ifjú, még vstre-chenny egy távoli bozótban alkonyatkor, várhatóan azonnal át-nyatym „saját”, mielőtt a vonatkozó megfelelő hangjelzést ad. Így találtak, majd művelt DEMONSTRA-tive funkció jelek. Ez magában foglalja a leggyorsabb és vizuális átvitel alanytól, az alany a közösség, a közösség a témához, vagy a közösség a közösség érdemi információkat tároló tömb. Demonstrativnost jelentése szkennelési az eredeti jel funkció szimbolikus eszközökkel. WHO akció jel „dot” azonnal. Ez azonnali on-vedencheskoy reakció.

Demonstratív hatása, kezdve a kapcsolódó fehérhúsú-közi, mozgósítja a figyelmet a címzett érzelmi „tol-PFA”, kinyújtott időben a teljes időszakra kommunikatív kapcsolatot. Bizonyos esetekben demonstratív összpontosított, hogy a befolyás „mindig”, érvényes a folyamatos, a végtelenségig.

Ennek célja, hogy különböző szimbolikus eszközökkel, amelyek célja, hogy kiemelje az egyes körében, mint ő, egy csomó mindennapi életben. Eleinte, az ösztönös folyamat világhírű szociálpszichológus Carl Jung felhívja samoidentifi-katsiey. Azt írja: „Hála a jellemzői a külső jelek teremt egyedi határozni. Ezek és hasonló szerszám kar di generál maga körül egy shell, amely lehet jelölni a személy „1.

A funkcionális szerepe gazdagítja a szimbolikus eszközökkel korszakalkotó paleo-Lits igen jelentős jelenség szimbolizálás. Ez - neve előtti tárgyakat, és további jelentései jelek, néha nagyon messze az eredeti értékükre. Az első keresztcsonti (m. E. Svja-schennymi) jelentése. Ez - a közvetlen eredménye a megértés őseink mindent körül két dimenzióban: újra ügyi és természetfeletti. Szerint egy jól ismert szociálpszichológus és etnológus Lucien Lévy-Bruhl „Mi elsősorban elfogja őket (transz-vobytnyh emberek - auth.). Figyelem és szinte teljesen lefedi azt a pillanatot, amikor valamit kéri, hogy teljesen kitölti és tartja - a jelenléte egy többé-kevésbé meghatározott, osztva a befolyása láthatatlan erők, amelyek hatása úgy érzik, és maga köré. „2

Láthatatlan erő fokozatosan megtölteni a világnézet primitív emberek, ők be vannak építve a fenyegető természeti jelenségek, az egyének az állatvilág, majd a termék az emberi kéz, a társ-témák különös szimbolikus szent tárgyak: fétisek tjurungas különböző bálvány. Néhány ezek közül alatti változtatni szűk kör papok fedezete mellett misztikus titkokat. Drew-Gie, ezzel szemben, hajlamosak arra, hogy a nyilvánosság, hogy állandó démon strirovaniyu.

Ott végzik a bemutatása a legjobb elérhető egy adott közösség, tisztelt istenségek. Ez egy rendkívül finoman kialakított, igényes és felelős önálló bemutató sávos vobytnogo csapat előtt a megszentelődés az univerzumban. Ugyanakkor BPE keresztnev gyökereztető a kultúra szimbolizálás folyamatokat. Lamblichus a filozófia Halkida, él a századforduló III-IV n. e. A razmysh-leniyah arról szól, hogy rituálék megjegyzi, hogy míg a „Kimondhatatlan tátogta kimondhatatlan szimbólumok, amelyeknek nincs kép tárolása a képeket, hogy mindenekelőtt a kép nyomott a Kép-kifejezések és mindez egyetlen isteni prichi HN . „4.

Kifejezetten kezelni filozófusok művei hatással van a résztvevők a rituális”. Változatos rituális tiszteletére az isteni rítusok Ha létezik bennünk, vagy bárhol megtisztít bennünket, a másik társ-vershenstvuet harmadik vezet az arányosság és a rend, a négy-edik mentesülnek nemzetségbe tartozó halandó gyarlóság bármilyen más módon, és mindent megtesz szép nekünk jobb. „5

3 Toporov VN Körülbelül a szertartást. Bevezetés a problémákat // archaikus rituális folklór és ranneliteraturnyh emlékek. - M., 1988 S. 18.