A név jelentése egy komédia
Legjobb vizsga esszék
„Jaj származó Wit” - az első reális komédia az orosz irodalomban. Reális play módszerrel nemcsak, hogy nincs szigorú felosztás pozitív és negatív karakterek, a happy end, hanem azt, hogy van egy több konfliktus: a szeretet (Chatsky és Sofia) és az állami (Chatsky és famusovskogo társadalom ).
De Griboyedov megváltoztatta a nevét, és azonnal megváltoztatta a jelentését komédia. Ahhoz, hogy megértsük azt, meg kell tanulni a probléma az elme a munkában. Először is, meg kell érteni, hogy mennyire okos Chatsky. Puskin írt levelében Bestuzhev megtagadják Chatsky szem előtt. Azt írta, hogy az első fémjelzi egy intelligens ember, hogy ő képes látni, ki is ő beszél. Csak a hülye emberek „öntött gyöngy előtt Repetilov és a hozzá hasonlók.” „Mi az Chatsky? - Puskin írt egy levelet, hogy Vyazemsky. - Szenvedélyes, nagyvonalú jó természetű ember, aki egy ideig a nagyon okos ember (azaz a Griboyedov) és megduzzadt a gondolatait, viccek és szatirikus anyag. " Ha elemezzük a viselkedését Chatsky, kiderül, hogy ő teljesen a helyére azt mondják, hogy vádló monológ, nem érti, hogy ez egyáltalán nem érdekes. Gyakran kiderül, hogy neki nem kell a hallgatók, például a végén a harmadik felvonás imádja a beszédét, és nem vette észre, hogy senki sem figyel ( „úgy néz körül, minden örvénylő keringőre a legnagyobb gondosság”). Chatsky nevet egyáltalán, de a másik - valaha, mert úgy véli, hogy egy valóban intelligens ember nem tudja nevetségessé. Ő egy nagyon buta viselkedés Sophia, nem érti, hogy ez tetszik-e vagy sem, és ha nem, akkor a férfi, akit szeret. Chatsky arról, hogy okos lány soha nem lesz képes szeretni egy ostoba ember, elutasító intelligens. Chatsky vak nem észrevenni, hogy Sophia védi, sőt magasztalja Molchalin, figyelembe véve, hogy „ez nem tartotta”, „nem tesz egy fillért sem”, „nem tetszik”. Chatsky Sophia úgy pátosz kapcsolatban Molchalin az irónia. Ő volt abban, hogy az elme a legfontosabb, hogy a Szófia szívében. Ennek eredményeként, azt látjuk, hogy Chatsky nem egy okos ember. Talán Griboyedov megérti a „elme” szélesebb nemcsak intellektuális képesség, hanem a képviselet az élet? Minden vígjáték hősei a saját okos emberek. És ezek teljesen eltérően értelmezik az élet.
Mert Famusov fontos dolog az életben, ahová törekszik, - csendes, ugyanakkor élni az életed is, anélkül, hogy eltérne a világi törvények nem ad okot elítéli a cselekmények, illetve viselkedését Sophia világi társadalomban.
A Molchalin az élet célja - lassan, de biztosan halad felfelé a ranglétrán. Nem szereti, Sofia, Sofia, hogy - a másik lehetőség, hogy végezze el a terveket.
Sofia álmok egy csendes félénk szerelmeseinek. Az ő ideális a „férj-boy”, „a férj szolga.”
Minden ilyen hősök eszméik, mindegyikük
egy másik elme, és így nem értik egymást. A végén minden karakter a játék boldogtalan. FAMUSOV, MOLCHALIN, Sophia, Chatsky boldogtalan, mert az ő rossz életfelfogás. FAMUSOV mindig igyekezett élni a fény a törvény, és igyekezett nem okoz elítélését, rosszallását fény. És mit kapott a végén? Saját lánya szégyent. Ő aggasztja csak egy kérdés: „Ah! Ó, Istenem! hogy beszélni fog / Princess Marja Aleksevna! "
MOLCHALIN boldogtalan, mert minden erőfeszítés hiábavaló volt. Szófia - annak a ténynek köszönhető, hogy elárulta egy szeretett, hogy ő csalódott volt az ő ideális méltó férje.
De a legtöbb szerencsétlen Chatsky szenvedélyes pedagógus szabadságszerető, jó ember az ő ideje, merevsége a exposer, a konzervativizmus az orosz élet. A legintelligensebb komédia, még mindig nem minden a fejében, hogy Sophia szerette. Minden, ami hitt: a fejemben, az innovatív ötletek - nem csak hogy nem segít megnyerni a szívét, de éppen ellenkezőleg, tolta el tőle. És éppen azért, mert ezek a szabadságszerető gondolatok famusovskogo Company bejelenti Chatsky őrült. Griboyedov azt mutatja, hogy az oka a boldogtalanság Chatsky és más hősök közötti különbség az életfelfogás maga az élet. És vajon lehetséges-e, hogy megfeleljen, és hogy a boldogság összes ingatlan? Chatsky kép, véleményem ad nemleges választ erre a kérdésre.