8) „Miért Achilles soha nem éri utol a teknősbékát” (Zenon Eleysky) - 50 arany gondolatok filozófia
8) "MIÉRT Achilles soha utol a teknős?" (Zenon Eleysky)
Életéről híres ókori görög filozófus Zeno Zénón nagyon keveset tud. Pontosabban, a tudósok nem tudják, semmi többet életrajzában kivéve a hozzávetőleges időpontját, a születés és halál. Úgy tartják, hogy ő született körülbelül 490 ie. e. és meghalt 430 BC. e. A történelem, a filozófia a Zeno lépett, mint az egyik legfontosabb képviselői a Eleatic iskola. Zenon először alkotta dialogikus formában filozófia. Ezért joggal tekinthető az egyik alapítója a dialektika, mint a művészet megértéséhez igazságot érv vagy értelmezésével ellentétes nézeteket. Zeno híres volt az ókorban, de a tanulmányban, párbeszédek, és ami a legfontosabb - a híres paradoxonok elavultak, és még mindig.
A legtöbb híres értekezések Zénó szentelt ötlet az illuzórikus természete a világ sokszínűségét és a mozgás. Úgy vélte, hogy ha minden, ami létezik a világon a sokféleség, ez egyaránt lehet olyan kicsi, hogy nem a méret, és elég nagy ahhoz, hogy végtelen.
Az ilyen érveket kaptak a neve filozófia - a antinómia, azaz nerazreshaemost ellentmondások. Az ő antinómiái Zeno helyezi a problémát a végesség és a végtelenség a világ, a probléma a végtelen oszthatóság véges dolgokat. Azonban annak ellenére, hogy Zeno részletesen ismerteti a megoldást erre a problémára írásaiban, hogy az út, amelyen járt, megkérdőjelezték az ókorban.
Ezek a problémák, mint egységet és állítsa be a véges és a végtelen, Zeno fog fordulni a saját filozófiája többször, folyamatosan mélyülő és fejlesztése. Sőt, ezek a kérdések szentelt a leghíresebb paradoxona Zeno.
A „aporia” fordították a görög, mint „nincs kijárat, holtpont, leküzdhetetlen nehézséget.” Zénón paradoxonok hasonló kérdéseknek szentelt, amely feltárja ellentmondás a szigorúan logikai bizonyítás. A leghíresebb paradoxonok Zénón úgynevezett „kettősség”, „Akhilleusz és a teknősbéka”, „Boom”, „Moving a testet.” Úgy filozófus igyekszik cáfolni a lehetőséget a mozgás, hogy végül sikerül.
Hasonló érveléssel látható leghíresebb paradoxona Zeno „Akhilleusz és a teknősbéka”. Itt helyett az absztrakt tárgya és célja a korábbi probléma nagyon egyedi, Akhilleusz és a teknősbéka. Nyilatkozata szerint a probléma, Achilles mögött a teknős. Az őket elválasztó távolság nem nagyobb, mint az emberi lehetőségek, de Achilles, annak ellenére, hogy erő, hatalom és rendkívüli fizikai képességeit, soha nem volt képes felzárkózni lassan csoszogó előre teknős.
Zeno érvelt paradox állítás, hogy így. Mivel Achilles mögött a teknős, így felzárkózni vele, le kell győznie bizonyos távolságot. Addig azonban, amíg Achilles fogja legyőzni az elválasztó a hely, legalábbis egy kis teknős, de előrelépni. Achilles és leküzdeni ezt az új távolság, de időközben a teknősbéka újra néhány továbbléphetünk. Ez a mozgás továbbra is a végtelenségig, és bár a távolság lesz több és több csökken, akkor soha nem fog teljesen eltűnni. Következésképpen a gyors lábú Achilles soha nem fogja utolérni a lassan mozgó teknős.
Ez elég logikus érvelés Zeno hiányát bizonyítja minden mozgást, azzal érvelve, hogy ez lehetetlen átadni az utolsó időkben végtelen számú fele az utat. Azonban itt is van, hogy ugyanazt a hibát, mint a paradoxona „kettősség” (Arisztotelész, ő mutatott rá). Szerint a Zeno, mint mondtuk, az idő és tér különösen korlátlanul osztható. Bár ez a helyes, tudományosan bizonyított állítás, hogy egyáltalán nem alkalmazható a valós életben. Valóban, nehéz még elképzelni is Achilles, leküzdve a távolság egy ezred milliméter. Így válik világossá, hogy a paradoxonok Zénón az elméletileg helyes, de ez teljesen rossz a gyakorlatban.
Ő Zeno zavarba sok bölcsek ókor és a modernitást. Ő gondolatok vezettek gondolkodók, hogy megpróbálják megoldani ezeket a paradoxonokat, ami kétségkívül az volt az új filozófia. Bár eddig minden logikai paradoxonokat megoldódnak, Zeno, eredeti gondolkodó az ókor, örökre elhagyta a bélyegét a filozófia történetében.