Hol kezdődik minden probléma
tartalom
1. rész. Lehetséges, hogy Krisztus nélkül boldogok legyünk
Senki, nem számít, mennyi sms-ok írta Önt, függetlenül attól, hogy hányszor egy nap azt mondta: "szeretlek! Imádlak! Én akarlak! Haldoklom neked „- nem boldogít, mert ha eljön az ideje, hogy ágyba, azt mondja:” És most, amikor alszom, nem fogom hallani ... „Megmondom és valami tragikus: az óra , amikor elhagyja ezt a világot. Először vagy először, de részeseid és meghalsz. Ez egy egész tragédia.
Isten ad nekünk a szeretet ajándékát az ember számára, hogy lelkünk ugráljon az örömért. Nyilvánvaló, hogy agyag agyag, természetesen azonban ez az agyag lelke van benne, viseli az Isten lélegzetét, és ez a lélegzet egyesíteni kezd eredeti forrásával. Lelkünk sehol nem talál kényelmet, csak Isten. Ha nem találunk Istent, akkor nem találunk békét, bármi legyen is ebben a világban. Ez nem elmélet, hanem világi élmény.
Ha most elmondja nekem: "Teljesen boldog vagyok Isten nélkül, még akkor is, ha problémám van. Rák van, és ennek ellenére nem hiszek Istenben, nem szeretem őt, nem beszélek vele, nem veszem figyelembe, de boldog vagyok! "- Gyerünk, mondja el. És megmondom neked: te csak egy kivétel, meglepettem, és nem tudom, hogy ez lehetséges. Ez azonban nem lehet forrás nélkül, a szerelem virágja nem élhet túl, kivéve, ha az Isten vízében van. Csak azért, mert nem történik meg, elveszi. Hacsak nem hamis kapcsolatokról beszélünk. Talán a virágai mesterségesek - léteznek is, csak mesterségesek. Tűz kezd, és nem fognak állni, mert hamisnak bizonyultak; de egy igazi virág, amely az Isten kegyelmének vízében áll, állni fog, állni fog, és mindent meg fog nyerni. Azt hiszem.
Ezért azt mondtam neked, hogy Isten teremtette Évát az Ádám bordájából, hogy a szívéhez közel állt, teste közepette volt, és nem volt kevesebb, mint az egyenlőség és a tisztelet. Isten nem vette le a lábról, hogy nem taposott, sem a fejről, hogy ne uralkodjon a férj fölött, hanem az Ádám húsának közepétől.
Igen, tudomásul veszem, hogy ezek a Szent János Kriszostomi értelmezések szimbolikusak. Azonban ez a világos értelmezés és szép teológia magyarázza a szeretetet, a tiszteletet, a támogatást, a felelősséget, a komplementaritást, a kölcsönös erősítést. "Tarts meg, hogy én is tartom, és hogy együtt mászunk a hegyre!" Melyik hegy? Az Isten tudásának hegyéig a hegy Mózes felmászott Sínára, és megkapta a parancsolatokat.
"Amikor felmászik erre a hegyre," mondja Isten Ádámnak és Évanak, "fel fogsz emelkedni, össze fogsz jönni, hogy megtalálj és jöjjön el azzal a szerettel, hogy kapcsolatba kerülj velem együtt. Ne szüntess meg tőlem, ne vegye el a meleget, amit mondok neked: "Nos, ez jó, és most nincs szükségünk Istenre. Én és te - egyedül vagyunk a földön, te vagy nekem, én pedig neked, és nincs szükségünk mástra. Ez nem fog működni, a gyermekeim, egyedül nem tudsz. Néhányan agyag. Amikor egy tükör elmozdul a fénytől, nem tükrözi a fényt: nincs saját fénye, nem. "
Az a személy, akit szeretsz, semmit nem ad neked, nem azért, mert rossz, hanem mert egyszerűen nem. Mert ő az ujja. Mi ez a szépség? Mi ez - ilyen vonzerő megjelenését adta, így azt mondta: "Ó, milyen látvány! Milyen szemek!
Ne feledje Saint Paraskeva, amikor az egyik kínzó beleszeretett hozzá, és azt mondta:
- Meghalok érted, a szemed megőrült.
És felele néki:
- Akkor vigye el őket, ha őrületbe viszik!
Feltépte a szemét, és tudta, hogy előbb-utóbb az arcvonások magukat - semmi, de van valami, hogy sugárzik, és ez valami titokzatos, természetfeletti, isteni, ez nem valami tisztán emberi.
Nem mondom, hogy már elhagyta a felesége (vagy férj bal oldalon), de meg kell érteni, hogy a szépséget, amit keres, és nem talál az első helyen, nem az ő tulajdonát. Nem a forrás, hanem az Isten kegyelme tükröződik. Másodszor, ez nem örökkévaló, mert valami jön, és mindent megoszt. És a harmadik, csak akkor, ha Krisztus be fog jönni az összefüggés, akkor díszítjük, javítja, hogy halhatatlan, megadja nekik a teljességet, az erő, erő, kitartás, örökkévalóság, romolhatatlan szerelem, mindezen kiváló tulajdonságokkal.
Adok neked egy példát. Ha most kenyeret és bort eszek, mi lesz az eredmény? Bent vagyok, és jó leszek. És mi az? Food. És mi ez a folyamat? Biológiai. Éhes voltam, mint minden élőlény, ettem - ez minden. Amikor Elviszem a kenyeret és a bort a templomba, és a Szentszék, azok megvalósulása a szentáldozás, és elviszem őket, már nem a kenyér és a bor, hanem valami más - szentáldozás, vagyis a test és a Krisztus vére által. A felszínen eszünk ugyanaz a dolog, de ez nem így van, mert ez volt megvesztegethetetlen, áldott, megszentelt kegyelem a Szentlélek. Krisztus testévé és vérévé vált.
Ez nem biológiai folyamat. És egy hatalmas különbség, amit látszólag mindenki ugyanazt a dolgot, és a házas és nem házas, és a keresztények és nem keresztények: attitűdök, érzelmek, de a keresztény - az, aki veszi a kenyeret és a bort, a ki az ő kapcsolat, szerelem, belép az egyházhoz, és mindketten Krisztus kegyelmébe állnak, és azt mondják Krisztusnak: "Áldjon meg minket. Nem akarunk meghalni! Áldd meg minket, mert nem akarunk elrontani! Áldd meg minket, mert nem akarjuk, hogy kapcsolatunk szétesik! Nem akarjuk elvenni hozott minket a kétségbeesés és a depresszió, nem akarjuk ezt a kapcsolatot az érvénytelen, és a fenyegető halál. Mindig együtt akarunk élni! "
Figyeld ezt "örökké". Miért örökké? De nem történik örökké, ha egyedül vagytok ebben a világban, csak Krisztussal lehet örökké, mert örökké az Élő Isten! Mindenki más haldoklik.
Összekevertem? Egyáltalán nem zavart. Ha azt mondod, hogy összekevertem, nem fogod elmondani az igazat. Nem zavartam meg, csak rájöttél, hogy rossz úton jársz, hogy fertőzött lettél, beteg lettél, és kivetted Istent az életedből. Itt kezdődik minden probléma, és készen állsz arra, hogy csalódzoljon, kétségbeeséshez jusson és azt mondja: "Mi történik velem?"
Jó lenne, ha ezt mondanád, ha kétségbeesettél és reménykedni kezdesz. A kétségbeesés Krisztus reménye volt. Mert ha csak kétségbeesetten érzed magad, önző és önző vagy. És ha kétségbeesik magadban és támaszkodsz Krisztusra, ez lesz a legjobb pillanat az életedben.
Isten megadja nekünk, hogy csalódást okozzunk magunkban, és akkor eljön az óra, amikor elkezdjük lenyűgözni az Úr. Ez az a pillanat, amikor megértjük hibáinkat, forduljunk az Úrhoz, öleljük fel a lábát és azt mondjuk:
- Istenem! Találtam Te! Ne hagyj többet!
És az Úr azt mondja:
"Megszüntethetem az elpusztíthatatlanat, és elhalványulhatok ahhoz, hogy égetővé váljék, és hogy meg kell áldva és szenteltetni kell!" Feltámasztom a kvaterner halott szeretetedet, akárcsak Lázár, még ha eltemették is.
A kérdés az, hogy a lelked nem szakad meg, mert Krisztus nélkül természetesen lebontja, és akkor fordul hozzá. Azt hiszem, igen, nagy reményem van erre, mert kétségbeesés után nincs más megoldás - miután Krisztus kétségbeesése jön. Ha eléri az utolsó határt, akkor felkiált:
- Hogyan csináltam mindent, a sár mindent elkenett? Az életemben mindentől csak romok voltak, egész életem komoly tragédia volt!
És akkor sírni kezd:
"Jézus, mentse meg!" Jézus a Megváltó, Jézus, a legokosabb! Jézus a Megváltó! Nyújtsd ki a kezedet, amint kiterjesztettem a Szent Pál apostolra, és megfulladtál! Megfulladok!
Víz Walking
Most már nem érzem a fulladás, mert jól telepedett le, akkor minden rendben, éled az életed, de látni fogja, hogy eljön az idő, amikor rájössz, hogy fulladás - Nem szeretném, hogy csak más módon nem történik . Mert tudom, hogy a támogatás nem lesz képes ellenállni a hullámok, valami, amit támaszkodnak, nem bírja a sokk, a csónak papírból, ahogy állni? Itt megy a gyermekkel, elindítja a hajót egy pocsolyában, a gyerek boldog, de mennyi ideig? Dobj el egy pár kavicsot mellette, a permet agyon fogja, és el fog fulladni. A gyermek kiált, és megmagyarázod neki, hogy a hajója papír. De még mindig sírni kezd: "Miért szakította félbe a hajóm?"
Tehát mosdó és a szerelem, amíg meg nem jön a futás Urunk, hogy a boldogságos Szűz Mária: „Üdvözlégy, menedéket úszik a tengeren világi” Ez egy menedéket a mindennapi hajó, a hajóroncs - Ő pihen, akkor mi vigasztal, hogy összegyűjti a törmeléket Ez és Fia az Úr Isten, az angyalok. Csinálj valamit most, tegyél rendet a fejedben, értsd meg, mi van benne, hagyd, hogy Krisztus a szerelmedben. Akkor meg fogod érteni, hogy a cél, amire szeretsz, szerelmes és megházasodsz, nem lehet egy a földön! És hogy a szeretteid szeme látta Krisztus szemeit, hogy ezzel kapcsolatban kapcsolatban áll Krisztussal.
Kövesse az útját, amelyet Isten állított neked. Isten felállította, hogy hozzon létre egy családot, de nem felejtette el Teremtőjét; másképp nem leszel boldog. Tedd Krisztust magadban! Nem akarok okosnak lenni, és imádkozom Istennel szemben, hogy ugyanezt tegyem. Azt is, hogy Krisztust a szívemben helyeztem el, mert amit teszek, meg kell tennem érte. Akár szerzetes, pap vagy házasodik, akár keményen dolgozik, mindent meg kell tenni Krisztus számára. Mindent, amit csinálunk, meg akarjuk találni őt.
Képzeld el, hogy az aszketikus lesz az Athos-hegyhez. Ő egyedül él, de lelke tele van, és megkérdezed tőle, látott-e valaki hosszú ideig. És azt mondja neked:
"Két vagy három napig nem láttam senkit, egyedül vagyok!"
És amikor elvárja tőle, hogy három napi csend után beszéljen valakivel, hogy mindent kifejezze, akkor meglepődve látja, hogy nem akar beszélni, és nagyon csendes. Ő rendkívül csendes, tele van. Mit talált? Megtalálta az Egységet, akit keres. Azonban tényleg megtalálta. Megtalálta Krisztust, megérintve maga Krisztust. És te nézel, de keresel, ahol nem. És ezután a kapcsolatok egy másik személlyel bónusszal, depresszióval és fájdalommal járnak, és jó, hogy ezt adják neked, hogy elkapd az üzenetet. Úgy tűnik, a lélek mondja:
"Ne hagyj Krisztus nélkül!" Én fizetek neked az árat, amit nekem adok, adok neked, amit kaptam.
- Mi van, lelkem?
"Szomorú vagyok!" Ne hagyj el nélküle!
Karul elder Filaret
Ha meg akarja találni a végét, térjen vissza a létrehozás elejére. Lásd Istent ott, mindenki Teremtője, akire nincs szüksége semmire, teremt egy férfit, aki kapcsolatban áll vele, társa van neki és azt mondja:
"Adok neked társaságot, hogy mindig szerelmes vagy, hogy vigasztalanodjon, hogy egyesülj velem."
És mit csinálnak a kettő? Egy másik elég és azt mondja:
- De hová megy, emberek?
Kitől? Tőle, aki ajándékként adott nekünk egymást?
Ezért egy másik személyre gondolunk, nem mint ajándékot az életünkben, hanem a megszerzést, a személyes vagyontárgyakat illetően. Az életben csak akkor vagy boldog, ha úgy érzi, hogy ajándéka van. Amikor ajándékot kapsz, az öröm nagy hangulatban tartja. De nem tudok ajándékot venni és elfelejteni. És mi csináljuk. Nem örülsz a másiknak ajándékként, mert nem tanultál Istennel beszélni, köszönöm, nem tanultál hálásan egy olyan emberhez, aki melletted voltál, Isten tiszteletteljesen állsz és azt mondod:
"Milyen áldottak vagy te, Uram, nagyon köszönöm neked!" Hogyan csináltad? Nem érdemlem meg ezt! Köszönöm! Ezt adtad nekem, ezt adtad nekem!
Nézd meg az egész életedet, mint kapcsolatot Istennel, hogy ne borzolja el a semmi és az üresség ...
Archimandrite Andrew (Conanos)
Lefordította a bolgár Stanka Kosovát