Beszélgetés a káprázatról
A szolgáltatások ütemezése
A kudarc nagyon veszélyes. Szörnyű következményekkel jár: a lélek közömbössége és haldoklása. Melyek ennek az állapotnak az okai, és hogyan kell megbirkózni vele? Ezt tükrözi Melchisedek apát (Artyukhin), a sivatagi Optina kolostor moszkvai tanyáinak rektora.
Bízz az Úrban
Arra a kérdésre: „Miért adom ezt a bánat és szomorúság”, hogy sokan maguknak a kérdést minden nap, és néha naponta többször is, van olyan válasz, akkor nem világos, hogy valaki: „A te Kereszt imádjuk, Uram, és a Szent A feltámadásodban énekeljünk és dicsõítünk. " Mindannyiunknak van egy élet keresztezi egymást - saját, és azok a bánat, hogy mi megmaradunk, hordozta keresztjét, nebessmyslenny, nem hiába, nem véletlen, nem véletlenül, nem abban az időben ... Minden alkalommal, mindannyian, és nem a hiba. Minden embernek megvannak a saját kálváriája, és e kálvária türelme - az ember számára nyilvánvaló könnyeket és kimondhatatlan örömöt hoz.
Egy ember kereszttel való átadása gyakran elrettentést okoz, ezért kétféle diszfunkciót ismerünk. Az egyik, amely mindenkinek érthető, és amelynek külső okai vannak: öregség, betegség, pénzhiány, rokonok és barátok elvesztése; félreértés a családban, barátok között, munkahelyi kísértés, rágalmazás, szidalom a főnökötől; szomszédok kopognak, mennydörgés, alvás nem ad - ami csak az életben történik. Könnyebb megbirkózni ezzel a csalódással, mert vannak konkrét körülmények. Ilyen esetekben imádkozni kell a hit megerõsítéséért, tartsd magadnak méltónak ezt az állapotot, és tudd, hogy mindezek az ideiglenes megfosztottságok, amelyeket Isten küldött, hogy lelkünket meg lehet gyógyítani.
St Theophan a Recluta Vyshensky azt mondja: "Az élet szoros körülményei a remegés és az Istentől érkeznek, amivel Ő irányít bennünket, amikor megkerüljük a helyes utat." Az idősebb Ambrose Optina azt mondja: "Nem számít, mennyire nehéz a kereszt keresztje, a saját szíve alapján nő." Magunk is rossz magatartást tanúsítunk életünk nehéz körülményeihez - a szenvedélyünkhöz, a hit hiányához, a bizalmatlansághoz és nem Istenhez való hálaadáshoz.
Kérdések: "Miért én? Mert mi a legrosszabb? ", Kifejezik a rossz hozzáállást az élethez. Senki nem ígért nekünk a Mennyországot itt a földön. Az Úr azt mondja: "A világban megvan a nyomorúság, de légy jó hangulat: meghódítottam a világot" (János 16, 33).
És azt is mondja: "Az asszony szülést szenved, mert eljött az ideje; de amikor egy csecsemő születik, már nem emlékszik bánatra örömmel, mert az ember a világban született. Tehát bánatod van; De ismét látlak, és szíved örül majd, és senki sem fogja el az örömöt tőletek "(János 16, 21-22).
"... de a fejed haját nem fogják elveszni" (Lukács 21,18), az Írás azt mondja nekünk, hogy semmi sem történik velünk Mennyei Atyánk akaratának nélkül.
Amikor létezik ez a hit, létezik hit és érzés az Isten jelenlétére a közelben, minden percben, akkor bármi történik az életben, egy személy felfogja: ez nem baleset, nem csak, van olyan cél és jelentés, amely meggyógyít engem.
Dorotheus azt mondja, hogy egyszer volt egy szörnyű a depresszió, és hirtelen meglátta a fényt könyv férj, aki elment a templomba, jött az oltár, a kereszt, feléje fordult, és ujját dörömböl a mellkasában, és azt mondta: „A szenvedés, poterpeh Lord és megfogadni és hallja az imádságomat "(Zsoltárok 39,2). Háromszor megismételte a mellkasát. És ez az öröm belépett a szívébe ...
Sokszor hallunk a templomból egy zsoltárat, amelyet a szóban forgó versben énekelnek: "Légy türelmes az Úrral, légy jó bátorság, és hagyd, hogy a szíved rögzüljön ..." (Zsoltárok 26, 14). Mindig reménykedünk az Úrban, és kérjük, hogy erősítse meg a hitben.
De van egy másik döbbenet, amikor az embert szomorúság és az elégedetlenség viharja borítja. Mi az oka? Az evangélium mondja a százados, aki találkozott Krisztussal, azt mondta neki: „Uram, nem vagyok méltó, hogy meg kell jöjj, hanem csak szólj egy szót, és szolgám meggyógyul” (Mt 8, 8).
A szentek a parancsolatok szerint méltatlanok voltak egy jobb életre. És ez a jobb élet volt velük. Mindannyian hiszünk, hogy megérdemlik a legjobbakat, rajzoljuk magunkat, de nem jönnek el. És miért? Büszkeséggel. Ne fejezze be az imát a következő szavakkal: "Uram, add nekem, ez és ez ... egy kicsit", meg kell mondani: "De nem az én akaratom, hanem a tiéd!".
A spirituális életben a "kiváló diák" szindróma nagyon nehéz. Azt akarjuk, hogy mindent megtartsunk, mint az iskolában: minden a polcokon, és minden nap egyetlen ötöst kap. A szellemi életben ez nem történik meg. Nem mondható semmi, hogy a Szabadító azt mondja: "Aki elsőnek akar lenni, legyél az utolsó, és minden szolgát" (Márk 9:35). Ha valaki tudja, hogyan helyezze magát az élet utolsó helyére, és amikor ilyen magatartást tanúsít iránta, semmi meglepő nem történik. Amikor egy személy lóg egy rendelést, és úgy véli, hogy a férj, a feleség, az anya, az apja, a főnök, a valló, a szomszédok, a rokonok - mindenkinek mindig jól kell bánnia vele - soha nem fog megtörténni. És nem azért, mert senki nem szereti. Nem fogjuk szeretni minden életünket. Miért? És ki vagyunk szeretve? El kell kezdeni. Aztán talán válaszolnak ránk.
Ez történik, és a helyzet bonyolultabb. Úgy tűnik, hogy a szomorúság nincs ok, ott van a nehéz körülmények között az élet, vagy éppen ellenkezőleg, ők már annyira gyakori, hogy régen lehetett megemészteni őket. Senki sem fog új férjet adni, akik mellett 5, 10, 15 évig együtt éltek. Ne bántsd magaddal: "Most van ilyen férjem" - és további 20 év lesz ugyanaz. Néha az ember azt gondolja: "Lehet, hogy változtatni kell?". Megváltozott. Ugyanaz lesz. Magadtól sehova se mehetsz. Csak az élet körülményeihez igazodhat.
Szóval szükség van a lelket kezelni. Reggel és este imádkozunk. Nem szabad megváltozniuk, függetlenül attól, hogy van étvágya vagy sem. Ha nincs étvágya a központban - minden bemegy az ebédlőbe, és az egyik reggeli nem adja fel: nem akarok húsgombóc, de szeretnék kolbász.
Van egy vonakodás, de sajnálatos, hogy hagyja a tányéron. És miért nem imádkozunk, nem fogadjuk el az evangéliumot, az imákat, a zsoltáros vagy a spirituális könyvet, amikor vonakodnak? Meg kell csinálni. A rend fontos. Rev. Isaak Sirin azt mondta: "A szabály kicsi, de folyamatosan végrehajtják, nincs ár."
Most depressziós vagy, fogadd el az imákat. Olvassátok el az evangéliumot, majd az Akathistát, majd imádkozzatok a saját szavaiddal, majd "Theotokos, Devo örüljetek ...". A Ladder Szent János azt mondta, hogy "a psalmody segíti a megvetést." A Zsoltárokban hihetetlenül összeegyeztethetőek a jelenlegi lelkiállapotunkkal és szellemünkkel, amely megnyugtat minket. Mint gyógyszert választunk: ki - "Cavinton", aki - "Adelfan". És néha kísérletileg: nem segített, nem segített, de segített.
A Kaukázus Prelátus Ignác (Bryanchaninov) azt mondja: "Egy nagy szabály mögött, mely magában foglalja, minden szabály elhagyása." Ezért a lelki életben mindent meg kell tenni következetesen: egy kis szabályt vett, kiderül - hála Istennek. Hozzá szeretne tenni valamit:
Egy idő telt el, majd hozzáadta.
- "Nem, nem működik". Ismét visszahúzódtak. Ne dolgozzon az erőn túl. Ugyanaz a Szíriai Izsák könyörgője azt mondja: "A művek, amelyeket az erők feletti lélek vesznek föl, a depressziót a szomorúságért, a bánat szomorúságáért hozták."
Mivel az első osztályosok nem tudnak lépést tartani az első lépésről a harmadik, negyedik, ötödik helyre. Vagy a súlyemelők nem tudnak megközelíteni, és azonnal 120 kilogramm buktatók. Mindenet fokozatosan kell elvégezni. Egyesek számára, amelyekre a Sky nyitott, nincsenek problémák. És másoknak fokozatosságra van szükségük.
Miért lehet még visszatartani? A túlzott munkából - nemcsak lelki, hanem külső is, a fizikai fáradtságtól. Mert mindent meg akarunk csinálni. Nincs terv, nincs szekvencia, nem létezik végrehajtási eszköz, sokat tervezünk és kevéssé tesszük. Miért? Büszkeség és hiúság. Időben akarunk lenni, itt az idő, és a harmadiknak ideje van: gyorsan és pillanatok alatt mindent megtesz. Ez nem történhet meg. Szükséges megállni és azt mondani: "Ha ennek a fele kijön - hál 'Istennek."
És mit kezdünk keresni, amikor elkényeztünk? Kommunikáció, hívások, tv-nézés, melyet abszolút gyógymódnak tartunk. A szónak még ez is van: "lazítás" - pihenés, váltás és dolgok. Úgy gondoljuk, hogy valami új megoldhatja a belső problémát. És még mélyebbre fogja vezetni ezt a problémát, és elhagyod a "celládat" - elveszíted a türelmét.
A csalódottság abszolút jogorvoslata az, hogy kapcsolatba kerüljön Istennel.
"Emlékeztem az Úrra és örültem" (Zsoltárok 76, 4). És hogyan lehet, ha nem emlékezünk rá élőnek, nem keresjük őt?
TV-t nézünk: sorozatok a sorozathoz. Mi az Isten? Kopog a vállán, és te: "Sorozatom van a menetrend szerint." Tehát nem fogod hallani Isten, és nem fog látni. Az ember Istennel való közösséget, Isten jelenlétét érezheti, de csak önmagában.
Sajnálatos módon nincs szükség külsõ támogatásra, külsõ kiszolgálóra. Ha ez a feltétel okozta szellemi túlterhelés és a munka, meg kell, hogy kérjenek segítséget egy imát soprebyvanii Istennel az imádságban, hogy helyreállítsa a bizalom Istenben, hitet, hogy Isten közel van hozzánk, még a mi csüggedés, és hogy ez nem lesz hosszú. Nem lehet mindig eső, hiszen nem mindig lehet csak a nap.
Röviden, a lényeg - nem figyel a saját állapotát, nem kopott, mint „egy zsák írni.” Függetlenül a hangulattól, a szellemi és a fizikai élet rutinszerű sorrendjével kell rendelkeznünk. Vadászat - vonakodás, hangulat - nincs hangulat, mindezt. Mert ha nem fogadott két kihagyott három kihagyott TV Egy, kettő, három alkalommal ... Először híreket, majd az olimpiai játékok, akkor ki megyünk ... Szent Izsák a szíriai azt mondta: „A lemondás a szabályok adunk lélek démonok.”
Sarov szerzetes Seraphimja szerint: "A hostelben a szenvedélyekkel küzdünk, mint a galambokkal. És a szökevények küzdenek a szenvedélyekkel, mint a nagy oroszlánokkal. A családok elcsüggedtek, amikor nincs sarok, és nincs helye sem imádkozni - egy szobában öt él. És a nyugdíjasok nem kedvelik, ha valaki elhagyja: az összes gyerek elvált és egész napokig egyedül, egyedül, egyedül.
A nyugatiak számára adott tanács most hasznos lehet a nyugdíjasok számára. Szent Pachomius feljött és reggel imádkozott, majd leült egy kosárba, 15 perc alatt felállt, imádkozott, és ismét leült egy kosárra. Így a nap folyamán alternatív munkát és imádságot kell elvégezni. Mindennek összhangban kell lennie. És akkor kezdjük el a házimunkákat, amikor már imádkozunk. És nem fordítva: először dolgoztunk, de az idő elmaradt - kezdtünk imádkozni. Éppen ellenkezőleg: amikor imádságos szellemben vagyunk, és a munkák észrevétlenül járnak.
A könyvek olvasása egy másik eszköz a diszpondenciával szemben: keveset imádkoztak, kicsit megtisztelve. Mindig mozgásban kell lenned. Még a kudarchoz vezet a túlsúly. Végtére is, hogy van egy vékony ember, amit mondanak? "Olyan, mint egy bárány!" Mindig folyamatosan fonódik, csinál valamit. És ha egy személy túlsúlyos, akkor vonakodó és kemény. És ez természetes állapot - nehéz viselni magad.
Nem csoda, hogy a Lent minden légy, úgy tűnik, de hol van a fehérje étel, hol van a hús, hol van a sajt, hol van a sajt - mi ad nekünk energiát? Az energia adja a lelki élet tevékenységét. Itt van a paradoxon: mennyire gyengítette a hús, annyi hozzáadott szellem. A lélek ellenáll a húsnak, de a hús ellentétes a lélekgel. Ezért a kudarc. És mi az első módja ennek az állapotnak a leküzdésére? Enni. A hátborzongató személy azonnal felmegy a hűtőbe. Ettem - jobban éreztem magam. Primitív, de igaz.
Ha szomorú, akkor javítsa meg a lakást. Vagy mozgassa a könyveket a polcról a polcra. Indítsa el az átrendeződést, talál egy olyan könyvet, amelyet régóta olvasta. Ez inkább a nyugdíjasokról szól. Azok, akik dolgoznak, az arc verejtékében dolgoznak, ellenkezőleg, szombaton vagy vasárnapra kell találni az időt, hogy napközben is aludjanak. Mint az óvodában, mint egy úttörő táborban, egy kórházban vagy újra - egy szanatóriumban, ahol van egy "csendes idő". Tehát a legfontosabb a rendszer, ettek, és ami a legfontosabb - elaludtak. A vasárnap délutáni alvás néha kompenzálhatja a héten felhalmozódott fáradtságot.
"Mindig örüljetek" - tényleg lehetséges? Igen, lehetséges. "Imádjuk a keresztjét, Vladyka, és énekeljük és ünnepeljük szent feltámadásodat." Minden nehézség átmeneti, ez csak életünk egy szakasza. "Tartós, az Úr kudarca". - Légy jó bátorság, és hagyd, hogy a szíved rögzüljön. Légy türelmes az Úrral! "
Isten adja nekünk ezt egy kicsit kap, és megtalálni a belső erő, mivel nincs külső változások az életkörülmények nem képesek, hogy segítsen kezelni az állam a reménytelenség. Csak az imádság élete, bízz a Providence-ban, és keressük Isten erejét és segítsünk ebben. És helyezzük magunkat az utolsó helyre, hogy mérlegeljük magunknak a méltóságot. Csak akkor fog ez megváltozni. "Látlak ...". És annak érdekében, hogy jöjjön ez, célszerű először látni, hogy Isten lát minket, majd szívünk örülni fog, és mi örömmel Senki sem veszi el tőlünk.